伏羲與誰(shuí)并稱上古五大天帝？除了畫(huà)八卦，還有啥偉大功業(yè)？

伏羲與誰(shuí)并稱上古五大天帝？除了畫(huà)八卦，還有啥偉大功業(yè)？

伏羲、女?huà)z都是中國(guó)人的老祖宗，相傳他依據(jù)陰陽(yáng)推演出八卦，是一位了不起的大人物。

那么，伏羲為何能成為神？成神之后，他為世間萬(wàn)民又做出了什么了不起的大功業(yè)？

　　一、伏羲是雷神之子。

太古時(shí)期，天上不但有天帝（昊天上帝），還有諸神。其中，雷神憑借其神通，在天地間廣有威名。

在人間西北有一個(gè)國(guó)家，叫做華胥氏之國(guó)。華胥氏之國(guó)距離中院地帶非常遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)到依據(jù)當(dāng)時(shí)的條件，無(wú)論是坐車(chē)還是坐船，都無(wú)法到達(dá)。那個(gè)國(guó)家沒(méi)有皇帝，沒(méi)有壓迫，人人生活都很快樂(lè)。人們壽命都很長(zhǎng)，并且可以飛天遁地，逍遙自在。

這個(gè)國(guó)家有一個(gè)女子，就叫做華胥氏。有一天，這位叫做華胥氏的少女前往一個(gè)名為“雷澤”的大沼澤玩耍，然后在沼澤邊看到了一個(gè)超級(jí)大腳印。華胥氏一時(shí)好奇，就踩了上去。結(jié)果，華胥氏回家后就懷孕了。

所謂“雷澤”，其實(shí)就是雷神的家。那大腳印，自然就是雷神所留。太古時(shí)期的雷神和后世鳥(niǎo)頭人身的雷公并不一樣，乃是人首龍身之態(tài)。

因此，伏羲出生后也是一副人首龍身（或人首蛇身）模樣。

　　二、伏羲曾登上天梯，去過(guò)天界。

伏羲長(zhǎng)大之后，有許多神異表現(xiàn)，登天梯，就是其中之一。

當(dāng)時(shí)的天界與人界并沒(méi)有隔絕，諸神可以飛下人間，人間能人異士也能通過(guò)天梯前往天界。

當(dāng)時(shí)通往天界的天梯有三道。其中最重要的一道天梯，是在天地的中心，有一棵超級(jí)大樹(shù)。這大樹(shù)有一個(gè)名字，叫做建木。這樹(shù)到底有多大呢？許多部落生活在樹(shù)上，終其一生，也走不完一根樹(shù)枝。在上古神話中還有許多大樹(shù)，比如東海上棲息著十個(gè)太陽(yáng)的扶桑樹(shù)，西方荒野中的巨大若木等等，其實(shí)都是建木的一種。

這建木實(shí)在太高，太大，高到可以直達(dá)天界。

伏羲就是人間第一個(gè)通過(guò)建木，爬上天界的人。因此，伏羲被昊天上帝任命為人間東方世界的帝王。

后來(lái)，諸如黃帝、炎帝，也曾通過(guò)這建木，前去天界拜見(jiàn)天帝。

　三、與伏羲同時(shí)代，在人間有五帝。

歷史上，我們把上古時(shí)期一般成為三皇五帝時(shí)期在神話世界中，三皇五帝并非是由古到今，而是諸神并存。

當(dāng)時(shí)的天帝是昊天上帝。人間則有五位帝王。因?yàn)檫@五位帝王也有莫大神力，因此，許多古書(shū)也稱這五位為五方天帝。

五帝其實(shí)是五行化身，之間又互相制衡，達(dá)到了一個(gè)微妙的平衡。

東方天帝為伏羲，伏羲也叫太昊。東方屬木，故此輔佐他的，是木神勾芒。木神勾芒是人面鳥(niǎo)身之形，本是西方天帝少昊的兒子。

南方天帝為炎帝。南方屬火，炎帝本人被尊為太陽(yáng)神，輔佐他的是炎帝自己的玄孫祝融。祝融后來(lái)成為一個(gè)部落的名稱。便是女?huà)z、伏羲也都是如此。神話中有許多是同名而異人。

西方天帝是少昊，少昊乃是鳥(niǎo)國(guó)之王。西方屬金，因此，輔佐他的是兒子金神蓐收。

北方天帝為顓頊，顓頊乃是皇帝的孫子，北方屬水，故輔佐他的是水神共工。

中央天帝為黃帝，中央屬土，輔佐他的是土神。

人間五帝若是放在《西游記》中，便是五方五老。吳承恩創(chuàng)造性的推出五方五老，估計(jì)也是受了上古五方天帝的影像。

　　四、伏羲做過(guò)哪些大貢獻(xiàn)？

伏羲推演出八卦。《西游記》《封神演義》都有提到，且不細(xì)說(shuō)?！?/p>

伏羲還有一個(gè)比畫(huà)八卦更大的貢獻(xiàn)，便是將火種帶給百姓。

我們都知道上古有為帝王名叫燧人氏，是燧人氏得到火種，帶給人民。其實(shí)，燧人氏乃是“取火者”的意思。

伏羲，在不少古書(shū)中又寫(xiě)成“皰羲”或者“炮犧”，意思就是用火燒烤食物。　

古時(shí)火從何而來(lái)？大多數(shù)火都是天火、雷火，都是雷劈到干枯樹(shù)木導(dǎo)致大火。而伏羲作為雷神之子，有強(qiáng)大神通，自然可以取到雷火?！?/p>

至于鉆木取火，有的古書(shū)說(shuō)是黃帝，有的則是伏羲。相比之下還是伏羲的神性更加符合。

《繹史》中云：伏羲禪于伯牛，鉆木作火。

作為東方天帝，伏羲屬木，作為雷神之子，伏羲又自帶火焰，可謂是火木合體。

鉆木取火是非常艱難的。不知道大家小時(shí)候有沒(méi)有嘗試過(guò)?；旧蟻?lái)說(shuō)，費(fèi)半天功夫鉆木頭，也是鉆不出火的。

神話中用來(lái)取火的木頭，根本不是普通木頭，而是一種本身就蘊(yùn)含強(qiáng)大火力的火樹(shù)，名為“燧木”?！妒斑z記》云：“古有火樹(shù)名燧木，屈盤(pán)萬(wàn)頃，有鳥(niǎo)啄木，則燦然出火?！?/p>

估計(jì)伏羲在去森林取雷火時(shí)，看到了這棵怪樹(shù)，于是取其小枝，效仿小鳥(niǎo)啄木，最終成功取得火種。

上古五大天帝之間發(fā)生了許多故事，其中影響最大的，當(dāng)然是太古三大神戰(zhàn)。具體我們以后再說(shuō)。

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