孟景翼為南朝齊梁著名道士。fo道辯論中的重要人物之一。字輔明(或曰字道輔),平昌安丘(今屬江蘇)人。一說吳興人。性至孝。在南齊(479~502)時(shí),應(yīng)文惠太子“召入玄圃,眾seng大會(huì)”,竟陵王子良“使景翼禮fo,景翼不肯。
子良送《十地經(jīng)》與之,景翼造《正一論》?!贝舐栽疲骸啊秾毞e》云’fo以一音廣說法‘。《老子》云’圣人抱一以為天下式?!薄耙粸橹?,在fo曰’實(shí)相‘,在道曰’玄牝‘,道之大象,即fo之fashen。”“曠劫諸圣,共遵斯一。老釋未始于嘗分,迷者分之而未合。億善遍修,修遍成圣,雖十號(hào)千稱,終不能盡。終不能盡,豈可思議”?、僮阋?,孟景翼是為調(diào)和fo、道矛盾,主張二教“歸一”的。另據(jù)《三洞群仙錄》載:“齊竟陵王盛洪釋典,廣集群seng,與景翼對(duì)辨二教邪正。景翼隨事剖析,辭理無滯”,“蔑以加焉”。可知,當(dāng)時(shí)景翼與seng人辨fo道是非,是相當(dāng)激烈的。
梁天監(jiān)二年(503)置大小道正。景翼“時(shí)為大正,屢為國講說”。天監(jiān)四年,建安王偉(他“崇信fo理,尤精玄學(xué)。”)
于座問曰:“道家經(jīng)教科禁甚重,《老子》二篇,盟誓乃授。豈先圣之旨,非凡所說耶?”景翼曰:“崇秘嚴(yán)科,正宗妙化,理在相成,事非乖越。”②以上所述,表明孟景翼精于道教教義,時(shí)人稱之為大孟。
本文地址:http://www.mcys1996.com/ddjy_131/59372.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!