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      怎樣氣沉丹田
      
        
      
            網(wǎng)絡
            2023-09-20 19:47:22
        
      

        
      
           
       一、 什么叫氣沉丹田
      ？
      郝少如先生說過：“以意引氣達于腹部
      ，不使上浮
      ，謂之氣沉丹田
        ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！毙我馊荫R禮堂先生說：“清升濁降
        ，氣歸臍下
        。吸氣時會陰輕輕用意上提
        ，氣升于頂
        ，呼氣時放松，氣沉臍下丹田之內(nèi)
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！碧珮O拳名家郝家俊說：“胸中空洞洞，肚里沉甸甸
        ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！币怨P者愚見，氣沉丹田不是別的
      ，乃是采用膈肌上下運動為主的腹式呼吸
      ，并使之與拳式之蓄
      、發(fā)、開
      、合相結(jié)合
      。吸氣時，膈肌向下運動
      ，肺體盡量向下膨脹
      ，兩肋微微外開而肋骨則不要上提，下邊再提肛縮腎
      ，將腹內(nèi)臟器托住
      。呼氣時膈肌上升，兩脅則向內(nèi)向下合
      ，腹內(nèi)臟器自然下垂
      ，胸中真氣沿任脈下行入丹田，形成心腎相交以補命門之火的形勢
      。胸
      、背、肩和腰胯始終放松
      ，腹部則沉甸甸甚為充實
      。呼吸深長勻緩，作到“先天之氣宜穩(wěn)
      ，后天之氣宜順”的要求
      。形意拳大師孫祿堂先生教“鷹熊斗智”的架子時，要求把“小腹放到大腿上”
      ，郝家俊先生教太極拳的”單鞭”時
      ，也要求”正身塌腰，把小腹放到大褪上”
      ，這些都是氣沉丹田的具體體現(xiàn)
      。這里有兩點應該說明：①氣沉丹田不同于練硬功時的氣貫丹田和入力丹田?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！柏灐焙汀叭搿笔桥ο蛳聣簹馐蛊溥M入丹田
      ，“沉”則是順其自然而因勢利導。好象東西在靜水中隨著地心吸力徐徐下降
      ，松靜自然
      ，無一毫勉強之意。②文武之道
      ，一張一弛
      。練拳是動功，其勢有開有合，有蓄有發(fā)
      ；呼吸也必然隨之
      ，有入有出，其氣也要有升有降
      ，有緊有松
      ，不能總是聚于丹田，僵死不動
      ，要有鼓蕩開合
      ，縱橫飛騰。這就是《神運經(jīng)》上所說的“縱橫者脅中開合之式
      ，飛騰者丹田呼吸之間”的意思
      。
      二、為什么要氣沉丹田
      ？
      練拳之目的
      ，一是為了強身祛病，延年養(yǎng)生
      ；二是為了克敵制勝
      、抑強御侮。在格斗中如何能發(fā)出大力且使此力產(chǎn)生最大效果
      ？如何能使對方失去平衡而傾跌
      ，自己則穩(wěn)如泰山？欲達到上述目的
      ，必須按照拳經(jīng)的規(guī)定
      ，進行各個方面的練習而綜合運用之，“氣沉丹田”則是其中的重要環(huán)節(jié)之一
      。從健身角度來說
      ，練丹田乃是祛病防病的關鍵。丹田二字
      ，籠統(tǒng)地說是指從臍下到恥骨這一范圍
      ，前列腺、睪丸
      、女子卵巢、腎臟亦在其附近
      ，它們統(tǒng)統(tǒng)包括于中醫(yī)所說的“腎”這一概念之內(nèi)
      。人的生長、發(fā)育
      、壯大
      、衰老等過程，是和腎息息相關的，即是和生殖
      、泌尿
      。內(nèi)分泌的功能緊密相關的。通過腹式呼吸
      、膈肌上下運動和提肛縮腎的練習
      ，可明顯增強這部分臟器的功能，延遲衰老（中醫(yī)叫補腎）
      。產(chǎn)生腎上腺皮質(zhì)激素的功能增強后
      ，人就可能變得精力充沛，抵抗外來風寒濕熱的能力增強
      。對運動員來說
      ，還可提高競賽成績。這一點筆者在多年教學和為人進行氣功醫(yī)療中
      ，已為無數(shù)事實所證明
      。從練內(nèi)氣來說，丹田是生氣之源
      ，先從丹田結(jié)成氣丘
      ，然后即沿經(jīng)絡運行，形成人體經(jīng)絡場
      。所以練丹田者
      ，可起“補腎”之功，腎氣足而后武藝乃得以精進
      。氣沉丹田時的腹式呼吸
      ，使膈肌與腹肌力量增強，加大腹壓變化
      ，改善腹腔血液循環(huán)
      ，減少體內(nèi)淤血，可大大改善心臟的工作
      。從技擊角度來看
      ，膈肌大幅度向下運動，肺體大幅度向下膨脹
      ，腹胃等臟器垂注于腹內(nèi)
      ，以及肩之下沉，胸肌
      、腹肌
      、腰、胯之放松
      、全身肌松肉墜
      ，腹部充實而沉重
      ，可使人體重心降低，在力學上體現(xiàn)了穩(wěn)定作用
      ，在運動中易于作到中正安舒
      ，樁步穩(wěn)健，靈活而具有彈性
      ，既便于隨對方進攻之勢縱橫纏繞
      、引進落空，得勢時又便于腰為弓把的使用
      ，發(fā)出丹田命門之力
      。這就是前輩形意拳家劉殿琛先生常說的“活潑于腰，涵蓄在胸
      ，運丹田之力
      ，發(fā)腎氣以擊人?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      三
      、怎樣作到氣沉丹田？
      前邊已經(jīng)提到過
      ，練拳過程中的氣沉丹田是隨著拳勢的變化
      ，讓氣在丹田（氣海）與中脘之間，有提有下
      ，起伏鼓蕩
      。對于具有一定功夫的人來說，只要在走架時注意作到：頭正而起
        ，肩平而順
        ，胸出而閉，背圓而正
        ，塌腰松胯
        ，開吸合呼，蓄吸放呼
        。吸為提
        ，氣到中脘，呼為下
        ，氣到丹田
        ，自然而然就作到了氣沉丹田的要求。對于初學者來說
        ，一時不易掌握
      ，可分三步去做：1、先練松靜站立
      ，即自然樁是也。無論采取形意拳的三體式，八卦掌的定勁樁
      ，太極拳的混元樁
      ，或少林拳的馬步樁，都是一樣
      。按要求將姿勢站好
      ，即將全身放松，要松而不懈
      ，精神貫注
      ，氣勢騰挪。采取自然腹式呼吸
      ，不加勉強
      ，多著意于放松。每天早晚各站半個小時
      ，練上兩個月左右
      ，以達到能夠徹底松靜為佳。2
      、仍按第一步所采取的樁法松靜站立
      ，采用逆腹式呼吸。吸氣時小腹內(nèi)收
      ，提肛縮腎
      ，兩脅微向外張（不可向上提，胸部放松
      ，勿有起伏）
      ，將氣提到中脘。與吸氣同時
        ，兩手向回收
        ，但要沉肩墜肘。呼氣時
        ，小腹放松
        ，外凸，會陰仍要微微提住
        ，兩脅向內(nèi)向下合
        ，同時兩手向外推，以意引氣
        ，達于指梢
        ，雙腳則五趾抓地。隨著熟練程度的提高
        ，呼吸時兩手向回去收和向外推的幅度也越來越小
        ，最后變?yōu)橐砸忸I氣向回收
        ，以氣催力向外推，從外形上看不出手的動作
        。如此練上半年多（多練更好）
        ，即可進行第三步。3
        、選幾個動作簡單而蓄發(fā)
        、開合、節(jié)奏分明的拳式
        ，如用形意拳的劈
        、鉆、炮
        ，八卦掌的雙撞掌
        、馬上開弓、黑熊反背
      ，太極拳的雙峰灌耳
      、掩手肱捶、摟膝拗步
      ，少林拳的掛月撞掌
      、十方戒、雙崩拳均可
      。將動作與呼吸緊密結(jié)合
      ，一定要作到開吸合呼，蓄吸放呼
      ，閃跳為吸
      ，發(fā)力為呼。吸為提
      ，呼為下
      。練時要慢，要自然
      ，不須練多久
      ，就可達到氣沉丹田了。這時自己會明顯地感覺到：兩腿前節(jié)有力
      ，腿肚子很沉
      ，雙腳有入地之感，每一動作力之源都在腳跟
      ，經(jīng)踝骨沿腿而上
      ，兩膝有力。但大腿與腰胯則松快自如
      ，自腰以上
      ，各處都輕松而靈活
      ，動作幅度增大而靈敏迅速，整個身子好像一根鞭子
        ，鞭把在腳踝處
        ，鞭桿在腰脊，兩臂兩手如同鞭梢
        。此后，無論練什么拳套
        ，不論走架快慢
        ，都可保持氣沉而不浮，步穩(wěn)而不亂
      。動作發(fā)勁
      ，整而不散，如同風吹大樹
      ，百枝搖曳
      ，妖嬈自然，妙趣橫生矣
      ！
      

          
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      。中孚兌在巽下
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      峨眉道家秘傳養(yǎng)生六字訣
      
                        
      《養(yǎng)性延命錄·服氣療病篇》曰：“凡行氣，以鼻納氣
      ，以口吐氣
      ，微而引之，名曰長息
      。納氣有一
      ，吐氣有六。納氣一者謂吸也
      ，吐氣六者謂吹
      、呼、唏
      、呵
      、噓、咽
      ，皆出氣也
      。”“凡人之息
      ，一呼一吸
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      黃帝內(nèi)經(jīng)的“道”
      
                        
      　一
      、"道”是生命的本質(zhì)自從文明誕生的那一天起
      ，人類就想知道自己生存的環(huán)境為什么會是這樣
      ？生命 又是怎樣產(chǎn)生的？對自然和生命本原的認識
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      易經(jīng)周易第60卦,水澤節(jié)原文卦辭爻辭卦象預測應用詳解
      
                        
      《周易》第60卦 水澤節(jié)第60卦■■　■■■■■■■■■　■■■■　■■■■■■■■■■■■坎上兌下水澤節(jié)節(jié)：亨
      。 苦節(jié)不可貞。初九：不出戶庭
      ，無咎
      。九二：不出門庭，兇
      。六三：不節(jié)若