何為道家所講氣脈與丹田

說到氣與丹田，學(xué)習(xí)西醫(yī)與生理解剖學(xué)的人，便會引為笑談，認(rèn)為人體上根本就沒有這回事，這是愚昧和迷信，或者是道家的人故作神秘之說。

如果講到瑜伽術(shù)的三脈七輪倒也并不反對，因?yàn)榻暌詠?，瑜伽術(shù)在歐美很流行，在外國學(xué)了幾手再三變相而不到家的瑜伽術(shù)，回來大開教門，倒也大受歡迎。因?yàn)檫@是進(jìn)口貨，從外洋學(xué)來的，一定不錯(cuò)。我們可憐的這一代??！“無洋不是學(xué)，有外才稱尊?！睂砹艚o中國文化發(fā)展史上的一頁，必定是可悲可憐的笑料。

其實(shí)，現(xiàn)代所謂的生理學(xué)，嚴(yán)格地說，只能稱為人體解剖學(xué)。否則，便可稱它為死理學(xué)了！因?yàn)楝F(xiàn)代對人體的生理學(xué)，都是以解剖人死之后的身體而得到的證明，并非像中國古代，從活人的身上求得證據(jù)。

道家所說的三丹田：

上丹田，在兩眉之間橫通間腦的部位；

中丹田，在兩乳之間橫通肺與心臟的部位；

下丹田，在臍下橫通腎臟之間與大小腸的部位。

另有所謂中宮的，便是胃脘與橫隔膜之間的部位，這些現(xiàn)象和作用，都是人體生命在活著的時(shí)候，與呼吸系統(tǒng)發(fā)生連帶的關(guān)系。

丹田，不過是道家修煉觀念中的代名詞，并非此中真會煉成一顆丹藥，假使真有，便會成為腸癌、心肺等癌，或肝瘤了，希望學(xué)道的朋友們，切勿迷信內(nèi)丹真會成粒的誤解。

瑜伽所說的脈輪，經(jīng)過西方科學(xué)文化的洗禮，一般瑜伽家們便認(rèn)為它是生理學(xué)神經(jīng)叢，由間腦一直到會陰各部，分別為之定名。脈輪是否便是神經(jīng)叢很難說；脈輪與神經(jīng)叢有密切的關(guān)系，那是事實(shí)。

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