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四月廿六醫(yī)圣神農(nóng)圣誕,教人種五谷豢家畜位證天醫(yī)主

網(wǎng)絡(luò) 2023-09-20 22:19:14

神農(nóng)先帝

,道教尊為“太古醫(yī)圣嘗藥神農(nóng)皇帝”
、“當(dāng)藥辯性神農(nóng)圣帝”
、“百谷祖主神農(nóng)大帝”
、“開崡演奧天尊”等,與上古醫(yī)圣伏羲圣帝
、醫(yī)宗教主軒轅黃帝,為上清天醫(yī)院最高宗祖
,合稱“天醫(yī)院中三皇大帝”、“天地人甲三皇上帝開明祖劫天尊”
,居三皇帝闕

神農(nóng)先帝,是農(nóng)業(yè)

、醫(yī)藥、茶葉的發(fā)明者
,因嘗遍百草
,教人醫(yī)療與農(nóng)耕,被世人尊稱為“藥王”
、“五谷王”
、“五谷先帝”
、“神農(nóng)大帝”等
,為掌管醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的神祇
,不但能保佑農(nóng)業(yè)收成、人民健康
,更被醫(yī)館、藥行視為守護(hù)神

1

、神農(nóng)嘗百草,掌管醫(yī)藥
、農(nóng)業(yè)
、茶葉

傳說神農(nóng)氏的樣貌很奇特

,人身牛首
,三歲知稼穡,長(zhǎng)成后
,身高八尺七寸
, 龍顏大唇,身材瘦削
,身體除四肢和腦袋外,都是透明的
,因此內(nèi)臟清晰可見
。由于嘗盡百草,只要藥草是有毒的
,服下后他的內(nèi)臟就會(huì)呈現(xiàn)黑色,因而藥草對(duì)于人體某部位有影響就可清楚辨析
。我國(guó)第一部藥物學(xué)專著《神農(nóng)本草》中記載了茶的起源:“神農(nóng)嘗百草
,一日遇七十二毒,得茶而解之
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

神農(nóng)先帝對(duì)于中華文明的貢獻(xiàn)有:一是始作耒耜

,以民利耕
;二是始種五谷,以民為食
;三是嘗遍百草
,發(fā)明醫(yī)藥;四是日中為市
,首倡交易
;五是治麻為布,遮體避寒
;六是制弧剡矢
,以抵侵凌
;七是作陶為器
,以儲(chǔ)民用;八是首作琴瑟
,娛樂民眾
;九是首創(chuàng)煮鹽,強(qiáng)健體魄
;十是創(chuàng)立天文,設(shè)立歷法

2

、主掌上清天醫(yī)院,專治橫死之魂魄

在道教

,天醫(yī)法,即道門秘傳天醫(yī)正法
,是道教治病法術(shù)的根本大法
,是一切治病法術(shù)的總集。所謂“無(wú)天醫(yī)無(wú)以施咒禁”
、“延生保命
,須假神威
,宿疾沉疴,尤賴天醫(yī)”
,可見天醫(yī)法在符咒禁術(shù)治病中的重要位置
。修煉天醫(yī)法是取得醫(yī)療法術(shù)的最基本途徑,不修天醫(yī)
、不明天醫(yī)方位、不知天醫(yī)日期
、不曉天醫(yī)符令就不可能很好的施展治病法術(shù)

無(wú)獨(dú)有偶,道教很多chaodu道場(chǎng)

,超拔靈魂就要拜表上章
,行符告簡(jiǎn)
,依科奉行,消除一切怨氣后
,再請(qǐng)?zhí)鞂z其魂魄,接引到天醫(yī)院療其疾
,神水滌其腥穢
,法食消其饑渴,然后釋其執(zhí)著之想
,開其chaodu之方
,妙用神功盡在行持之士

天醫(yī)“拯救兩途孤鬼

,拔度十傷亡魂?div id="4qifd00" class="flower right">
;蜻吔瓚?zhàn)陣而身死
,或斬絞徒流而命亡,或被仇冤刀劫而致殞
,或囚牢獄笞杖以喪生。山崩石壓
,埋沒身形
,樹撻巖摧,拋殘骨肉
。尤有三世結(jié)就之冤,蛇傷虎咬
;十月懷胎之厄
,母喪兒亡。甚至胎未成形而殞命
,產(chǎn)將臨月以喪生
。或雷擊火焚
,懸梁溺水?div id="jfovm50" class="index-wrap">;蜍嚹腭R踏
,墜井翻船,臨難舍死,服毒忘生
。十類傷亡,非妙劑不能全色相
;三涂滯魄
,舍神醫(yī)奚可復(fù)形魂。故有事于苦靈
,爰冒投于師造
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!比畿嚨?div id="d48novz" class="flower left">
、惡病、迫害
、自縊
、斬絞、投河
、墜井、翻船
、產(chǎn)亡
、胎傷、蛇傷
、虎咬等
,此等魂魄三魂不聚
,七魄不歸
,實(shí)難獲超生。天醫(yī)院眾神
,全角復(fù)性
,合體療災(zāi),恩周今古
,澤被明幽,再醫(yī)其疴
,早日升方
。也就是說天醫(yī)
,即是救度非正常殞命的靈魂
,使其早日升方。

醫(yī)源道顯術(shù)為先

,術(shù)自岐黃至理傳
。壽世活人功稱圣,保生濟(jì)苦德同天

九霄云府開醫(yī)院

,六道泉臺(tái)解病源
。任是傷殘咸泰復(fù)
,同沾妙力慶安然。

神農(nóng)寶誥

志心皈命禮

。掌政九農(nóng)
,業(yè)開百谷。力扶根本
,職守田疇。承平水土
,勤力佐天
。司執(zhí)稼苗,功參元造
。恩全民命
,德贊天靈
。農(nóng)主垂恩
,救濟(jì)萬(wàn)民。世資根本
,旺靈田疇
。仰望苗谷而清秀,稼穡希謀好結(jié)成
。總賴田功施惠澤
,全干大造攀豐盈
。得農(nóng)飽樂無(wú)疾苦,田禾大熟救蒼生
。大悲大愿
,大圣大慈
。百谷祖主神農(nóng)大帝
,開崡演奧天尊

志心稱念開崡演奧天尊,不可思議功德

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