泰山被尊為群山之祖
東方萬(wàn)物之始
一、唐謚崇恩主，歷朝敕加封
道教齋醮科儀中
，東岳大帝常以主管鬼魂的地祇大神被祈禱，南宋《道門(mén)定制》卷二《申?yáng)|岳狀》，即有“謹(jǐn)具狀申聞東岳天齊仁圣帝，……乞體行符命，告下有司，釋放亡魂來(lái)臨法會(huì)，庶令幽爽得遂超生”等語(yǔ)。據(jù)《元始天尊說(shuō)東岳化身濟(jì)生度死拔罪解冤保命妙經(jīng)》記載
，“昔混沌未判，太極之先，有混元道母，授太上彌羅教主赫天玄英祖炁金輪少海宗源，夢(mèng)日光誕辰月二十八之降生，乃紫府東華圣人之弟，長(zhǎng)白建功，羲皇受號(hào)，初則泰華真人，漢明泰山元帥，累朝節(jié)封東岳大生天齊仁元圣帝。炁應(yīng)青陽(yáng)，位尊震位，獨(dú)居中界，統(tǒng)攝萬(wàn)靈，掌人間善惡之權(quán)，司陰府是非之目，案判七十二曹，刑分三十六岳，懲奸罰惡，錄死注生，化形四岳四天圣帝，撫育六合萬(wàn)物群生。”金虹氏積德之初
，因在長(zhǎng)白山中佑民有功二、掌人間善惡之權(quán)，司陰府是非之目
《東岳大生寶懺》曰：“東岳天齊大生仁圣帝
，應(yīng)乎造化，生于混沌之初，立自陰陽(yáng)，鎮(zhèn)彼幅員之域，與天齊久?div id="d48novz" class="flower left">《元始天尊說(shuō)東岳化身濟(jì)生度死拔罪解冤保命妙經(jīng)》曰：“泰山元帥累朝節(jié)封東岳大生天齊仁元圣帝
，氣應(yīng)青陽(yáng)，位尊震位在三元五臘
三、祈恩還愿奉祀圣帝 三月二十八日為東岳大帝圣誕 清顧鐵卿《清嘉錄》卷三云：“（三月）二十八日 東岳大帝《回生寶訓(xùn)》有：天地?zé)o私 東岳寶誥 志心皈命禮 志心皈命禮 志心稱(chēng)念威權(quán)自在天尊
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