天皇大帝

勾陳上宮天皇大帝，尊居南極絳霄宮勾陳上宮，協(xié)助玉皇大帝執(zhí)掌南北兩極和天、地、人三才，統(tǒng)御眾星，并主持人間兵革之事，神誕為二月初一。祂與北極紫微大帝、南極長生大帝、承天效法后土皇地祇合稱“四御”，與北斗七元君、北極紫微大帝合稱“北斗九皇”。在《大開方科儀》中贊天皇：

三才定位分陰陽，律布五行各有方。

效法靈司圖本德，關(guān)防幽治贊天皇。

焚檀敬露普授愫，賜惠宏開五隅疆。

到處皆成長樂界，眾生承煉人南昌。

一、天皇大帝的信仰

勾陳，源于我國古代的星辰崇拜，是天上紫微垣中的星座名，靠近北極星，共由六顆星組成?！稌x書·天文志》又謂：“勾陳六星，皆在紫宮中。……勾陳宮中一星，曰天皇大帝，其神曰曜魄寶，主御群靈，執(zhí)萬神圖。”宋張君房《云笈七簽》卷24稱：“璇璣星君，字處行，勾陳六星主之，常陳天之虎責也?！?/p>

《上清靈寶大法》卷四稱天皇大帝：“乃北極帝座之左，有星四座，其形聯(lián)綴微曲如勾，是名勾陳，其下一大星正居其中，是為天皇大帝也。其總?cè)f星，位同北極卻為樞紐，而天皇亦隨天而轉(zhuǎn)。據(jù)《太上玄靈斗姆大圣元君本命延生心經(jīng)》記載，斗姆登于寶座之上，怡養(yǎng)神直，修煉精魄，沖然撮炁，炁入玄玄。運合靈風，紫虛蔚勃，果證玄靈，妙道放無極微妙光明，洞徹華池。化生金蓮九苞，經(jīng)入間七周夜，其華池中光明愈熾愈盛，其時一上騰九華無中，化成九所大寶樓閣。寶樓閣中，混凝九直，梵炁自然成章文。前有無罡光敷，應(yīng)現(xiàn)九道體，一曰天皇，二日紫微，三曰貪狼，四曰巨門，五曰祿存，六曰文曲，七曰廉貞，八曰武曲，九曰破軍。

由此可見，斗姆元君應(yīng)現(xiàn)九道體，化生九子，其二長子是天皇大帝、紫微大帝，居紫微垣太虛宮中勾陳之位，掌握符圖紀綱元化，為眾星之主領(lǐng)。

二、道教的“三皇”信仰

在道教，除了勾陳上宮天皇大帝信仰外，還有“三皇信仰”。在“三皇信仰”中，又有“上三皇”、“中三皇”、“下三皇”的說法。其中，“天皇者，先天之前五劫開化混沌之始也，天皇一炁，圣化萬象，主天圣玉清圣境，明皇之祖炁也?！?《陰符經(jīng)三皇玉訣》卷上)其天皇所指又分“上天皇”，即玉清圣境元始天尊盤古氏也，所謂道生一也。“中天皇”即天寶君也，以元始之玄炁，化生中三皇之天皇氏也?！跋绿旎省奔刺?a href="/ddjy_99/43.html">伏羲氏以木德王也，以元始之玄炁化生者也。(《天皇至道太清玉冊》卷一)。

據(jù)《洞真太一帝君太丹隱書洞真玄經(jīng)》：“太微中有三皇，一曰皇君，二曰天皇，三曰皇老，此皆三元之炁自然混成之真也。”《太上洞神三皇儀》有“天皇主氣， 地皇主神，人皇主生”和“天皇上帝主生命，地皇上帝拔死籍，人皇上帝除罪厄”之說。依據(jù)以上內(nèi)容，我們可以發(fā)現(xiàn)三皇之中的“天皇”均與勾陳天皇大帝不是同一神祇。

三、日本的天皇信仰

天皇是日本神道教的最高教主，是天神在人間的代表。在神道教里，有兩種象征天皇的神器：劍與鏡。據(jù)《日本書紀》記載，象征天皇之位的劍、鏡兩件神器在傳皇位的時候，作為信物必須要交給新的天皇。后來又加上“玉”（八尺瓊勾玉），便成為三種神器，直到現(xiàn)在還是日本皇室里最重要的寶物。司馬承禎祖師的《含象劍鑑圖》詳細地論述神道教這兩種神器在哲學上的重要意義。另外，在后漢的緯書里也有把劍、鏡當作帝王神器的思想信仰?？梢?，神道教里“神器”與道教也有莫大的關(guān)系。

另外，據(jù)日本《延喜式》卷八記載的“祝詞·東文之忌寸部祝詞”，祈愿天皇長壽的“祝詞”也可見道教的深刻影響。如“謹啟請皇天上帝、三極大君、日月星辰、八方諸神、司命和司籍、左東王父、右西王母、五方五帝、四時四氣，捧（獻）銀人以除災(zāi)禍，捧（獻）金刀以延帝祚。祝曰：東至扶桑、西至虞淵、南至炎光、北至弱水，千城、百國、（均能）精治，萬歲、萬歲、萬歲”。其中，“東王父”、“西王母”等直接是道教神仙名號。有專家稱，日本“大祓祝詞”（消災(zāi)祭神祈禱文）有力地證明了日本古代天皇信仰思想，其源流來源道教的天皇（天皇大帝）神學（教義）。

四御總誥

志心皈命禮，渺渺紫金闕，巍巍碧玉宮。掌紫微七政之權(quán)，作皇朝一脈之主。三華毓秀，五緯霓旌。為造化之樞機，作人神之大柄。大羅天上，金闕宮中，四御四皇上帝，金容玉相天尊。

天皇寶誥

志心皈命禮，紫微宸極，勾陳天宮。九光寶苑之中，五炁玄都之上。體元皇而佐司玄化，總兩極而共理三才。主持兵革之權(quán)衡，廣推大德；統(tǒng)御星辰之躔次，毋失常經(jīng)。上象巍峨，真元恢漠。大悲大愿，大圣大慈。勾陳上宮，天皇大帝。

天庭四帝是哪四帝，詳細介紹下。

分類:文化/藝術(shù) >> 民俗傳統(tǒng)
問題描述:

如題，謝謝。

解析:

昊天金闕至尊玉皇大帝

中天紫微北極太皇大帝

勾陳上宮南極天皇大帝

北方武當真武伏魔大帝

另一說：

四御(四帝)

四御是道教所崇奉的地位僅次于三清的四位天帝的合稱。

第一位是玉皇大帝，全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，被視為總執(zhí)天道的神靈。

第二位是中央紫微北級太皇大帝，被視為協(xié)助玉皇大帝執(zhí)掌天經(jīng)地緯、日月星辰，統(tǒng)御諸星和四時氣候的神靈。

第三位是勾陳上宮天皇大帝，被視為輔助玉皇大帝掌管南北級和天地人三才，并主宰人世間兵革的神靈。

第四位是后土皇地祗，被視為掌管陰陽生育、萬物之美和大地河山之秀的女神。

對于四御，還有說是四極大帝的，即：總領(lǐng)萬星的北極紫微大帝，總領(lǐng)萬靈的南極長生大帝，總領(lǐng)萬神的西方太極天皇大帝，總領(lǐng)萬類的東極青華大帝。

李世民之后的皇帝是誰

1.唐高祖李淵唐高祖李淵（566年出生於長安，635年逝世于長安）是唐朝的開國皇帝。
2.唐太宗，名李世民（599年～649年），是唐朝第二位皇帝，他的名字意思是「濟世安民」。太宗是他死后的廟號。他還是唐朝軍事家，政治家、書法家。他開創(chuàng)了歷史上著名的「貞觀之治」，將中國封建社會推向鼎盛時期。
3. 唐太宗李世民第九子，字為善。貞觀五年（631）封晉王。十七年立為太子。二十三年即位。
4.武則天(624年-705年）是中國歷史上唯一一位女皇帝，尊為武周圣神皇帝。
5.唐睿宗李旦（662年—716年），唐朝第五位皇帝（如不將武則天算為唐朝皇帝），他的在位時間是684年-690年和710年-712年。
6. 李重茂（695年—？），唐中宗幼子，為韋后所生，前身為溫王。710年中宗被毒死以后，韋后立時年僅16歲的李重茂即位，改元“唐隆”。
7.李隆基（685年～762年），唐朝皇帝（712年～756年在位）；李隆基為睿宗李旦第三兒子，廟號「玄宗」，得名「唐玄宗」，又謚號為「至道大圣大明孝皇帝」，故亦稱為唐明皇，后封元圣文神武皇帝。
8.唐肅宗李亨(711年-762年)，唐玄宗第三子，唐朝第七位皇帝（去武則天以外，757年——762年在位）
9.唐代宗李豫(726年-779年)，唐肅宗長子。初名俶，封廣平王，唐朝第八位皇帝（去武則天以外，763年—779年在位），在位17年，享年54歲。
10.唐德宗李適(742年-805年)（適發(fā)音為Kuò），唐代宗長子，唐朝第九位皇帝（去武則天以外，780年——805年在位），在位26年。享年64歲。
11.唐順宗李誦(761年-806年)，唐德宗長子，唐朝第十位皇帝（去武則天以外，805年在位）。大歷十四年（779年）立為皇太子。貞元二十一年（805年）即位，改元永貞。
12.唐憲宗李純（出生于778年，逝世于820年），唐朝第11位皇帝（去武則天以外），他的統(tǒng)治時期是從805年到他逝世。
13.唐穆宗李恒（795年-824年），原名宥。元和七年（812年）被立為皇太子，改名恒。他是唐朝第12位皇帝（去武則天以外，820年-824年在位），在位4年，享年30歲。
14.唐敬宗李湛（809年-826年），唐朝皇帝。唐穆宗長子。他是唐朝第十三位皇帝（去武則天以外，824年-826年在位），在位3年，享年19歲。
15.唐文宗李昂（809年-840年），唐穆宗第二子。唐敬宗之弟。敬宗寶歷二年（826年），被宦官王守澄等擁立為帝。他是唐朝第十四位皇帝（去武則天以外，827年-840年在位），在位14年，享年32歲。
16. 唐宣宗李忱（810年 ——859年），唐朝第十六位皇帝（847年——859年在位，除去武則天以外），初名怡，前身是光王，在位13年。
17.唐懿宗李漼（833年11月14日～873年），唐朝第十七位皇帝（除去武則天以外，860年——873年在位），在位14年，終年41歲。
18. 唐僖宗李儇（862年——888年）（儇發(fā)音為喧Xuān），唐朝第十八位皇帝（去武則天以外）。唐懿宗第五子，初名儼。873年-888年在位，在位13年，享年27歲，死后謚號為惠圣恭定孝皇帝。
19.唐昭宗李曄（867年－904年），原名杰，又名敏，是唐朝第十九位皇帝（去武則天以外，889年—904年在位），在位16年，享年38歲。
20. 唐哀帝李拀（892年－908年），原名祚。唐昭宗第九子，唐朝末代皇帝（第二十代，去武則天以外，904年—907年在位），在位3年，被廢。次年死，享年17歲，葬于溫陵。

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