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      陰符經(jīng)要旨探究（十八）,“日月有數(shù),大小有定,圣功生焉,神明出焉
      。”
      
        
      
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            2023-09-21 03:00:42
        
      

        
      
           
       《陰符經(jīng)》要旨探究（十八） “日月有數(shù)
        ，大小有定
      ，圣功生焉
      ，神明出焉
        ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/h3> ?來源：大道家園作者：金明立時間:2017-01-20 16:50:57 繁體中文版 
      關(guān)鍵詞解讀：有數(shù)
      ，有節(jié)度
      ，有差別
      。這里，特指日月的運行是有著固定的規(guī)律。有定
      ，無論大小事物都有著固定的長短高底尺寸的
      。圣功，至高無上的功業(yè)德行
      。神明出焉
      ，至高無上的功業(yè)德性來之的不容易，就好像天地之神出來幫助一樣
      。
      白話：日月的運行有著固定的規(guī)律
      ，大小事物都有著固有的長短高底，至高無上的功業(yè)德行就顯現(xiàn)出來了
      ，就好像天地神靈（在暗里）幫助一樣
      。
      要旨探究：人們懂得了上文所說“食其時，百骸理
      ，動其機
      ，萬化安”的神奇原因之所在，也都知道了日月運行
      ，晝?nèi)ヒ箒?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，?jié)氣變換，四季交替
      ，無論大小多少
      ，都有一定的數(shù)目，的確是神妙難言的
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？墒牵@至高無上的功業(yè)德性究竟是怎么來的呢
        ？作者回答說；就好像有天地之神明出來幫助一樣
        。因為這個功業(yè)令人不可思議
        ，所以被贊之曰：圣功、神明
        。其實呢
        ，按照實際情況分析判斷，“食其時
        ，百骸理
        ，動其機，萬化安”既是神奇的
        ，又是符合客觀事物運行規(guī)律的
        ，是自自然然運動變化的客觀事物變化的結(jié)果而已。人只要按照自然規(guī)律辦事，當(dāng)然就會順順當(dāng)當(dāng)
        。不應(yīng)該大驚小怪
        。至于日月的運行都是有著固定規(guī)律的、大小事物都是有著固定的長短高底尺寸的
      ，也都是客觀事物在長久運行變化中不斷演化形成的
      。是自然界萬物在千千萬萬年的逐漸進化演變的結(jié)果。人們驚嘆于它們的神奇
      ，完全可以理解
      。但從從理性角度出發(fā)來判斷分析的話，卻不應(yīng)該有意大驚小怪
      ，進而拔高認識：就好像有什么神靈的力量資助似地
      。
      這句話的重要意義還在于提醒人們，要懂得發(fā)現(xiàn)大自然運行規(guī)律的重要性
      ，而不要只停留在對它的“神明出焉”的贊嘆地步
      。讓我們隨意舉出一些善于進行探索因而獲得了很多事物運行規(guī)律，從而給人類生活帶來的的種種好處的事例吧
      。托馬斯·愛迪生
      ，這位1947年—1931年生活在美國的發(fā)明家，為了給人類生活再來方便
      ，曾經(jīng)在火車上賣過報
      、做過電報管理員的尋常人物，卻心懷憧憬
      ，先后發(fā)明了留聲機
      、發(fā)現(xiàn)熱電子發(fā)射現(xiàn)象，尤其是在世界上首先發(fā)明了電燈
      。僅僅發(fā)明電燈一項
      ，他就不畏艱難，曾進行過數(shù)千次的試驗
      ，終于為人類在黑暗世界帶來了光明
      。諾貝爾，這位瑞典科學(xué)家和發(fā)明家
      ，心懷理想
      ，永不退縮的勇士，在1964年9月舉行的實驗中發(fā)生了爆炸中
      ，炸死了他的弟弟
      ，炸得他父親半身不遂，他自己也被炸得鮮血淋淋
      、皮開肉綻
      。但他仍然以頑強的意志和驚人的毅力繼續(xù)進行試驗
      ，終于試驗成功了雷管、固體炸藥
      、安全炸藥和無煙火藥
      。盡管他一生有兩次失敗的婚姻，但也沒能阻擋他為實現(xiàn)理想的步伐
      。他把工作作為終身伴侶
      ，為人類創(chuàng)造了巨大的財富。在他人生的最后路程上
      ，他又毅然決然地捐獻出巨額資金作為每年一度對全世界作出重要發(fā)明和創(chuàng)造的人物的獎勵基金
      。光是諾貝爾獎勵基金一項就高達九百二十萬美元之巨。最近
      ，我們還驚奇地發(fā)現(xiàn)
      ，在科技創(chuàng)新的前沿陣地上，那些勇于探索的人們已經(jīng)探索掌握到近距離無線充電的規(guī)律
      。即
      ，只要各種家電等應(yīng)用品缺了電力，就能夠?qū)崿F(xiàn)近距離的充電目的
      。這讓我們感到新奇的發(fā)明
      ，怎么也不容易理解：為何在沒有電線連接的情況下，就能讓電流定向傳遞出去呢
      ？真是不可想象
      ，匪夷所思?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？墒?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，這是真的。以上事例足以說明還是立即行動吧
      ，不要只是停留在“神明出焉”的固有地步
      。
      

          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/ddjy_131/59734.html.
      
          
      
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      人的入靜法,連接丹田的靜心
      
                        
       道教修煉最講一個“靜”字
      ，靜字貫穿修煉之始終
      。筑基煉己講“靜”，煉精化炁講“靜”
      ，煉氣化神講“靜”
      。道教認為，人不能妙合大道的原因
      ，是因人有妄心
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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      《易經(jīng)證釋》中孚卦 孔子《宣圣講義》中孚上巽下兌
      。風(fēng)行澤上。四陽二陰
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      峨眉道家秘傳養(yǎng)生六字訣
      
                        
      《養(yǎng)性延命錄·服氣療病篇》曰：“凡行氣
        ，以鼻納氣
        ，以口吐氣，微而引之
        ，名曰長息
        。納氣有一，吐氣有六
        。納氣一者謂吸也
        ，吐氣六者謂吹、呼
      、唏
      、呵、噓
      、咽
      ，皆出氣也?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！薄胺踩酥?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，一呼一吸，元有此數(shù)
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      黃帝內(nèi)經(jīng)的“道”
      
                        
      　一
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      易經(jīng)周易第60卦,水澤節(jié)原文卦辭爻辭卦象預(yù)測應(yīng)用詳解
      
                        
      《周易》第60卦 水澤節(jié)第60卦■■　■■■■■■■■■　■■■■　■■■■■■■■■■■■坎上兌下水澤節(jié)節(jié)：亨
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