心部之官蓮含華,下有童子丹元家,主適寒熱榮衛(wèi)和。丹錦飛裳披玉羅,金鈴朱帶坐婆裟。調(diào)血理命身不枯,外應(yīng)口舌吐五華,臨絕呼之亦登蘇,久久行之飛太霞。
【心部之宮蓮含葉】火宮也。心臟之質(zhì),象蓮花之未開(kāi)也。
【下有童子丹元家】心神丹元也。
【主適寒熱榮衛(wèi)和】寒熱,陰陽(yáng)靜燥之義也。人常和適,以榮衛(wèi)其身。氣分陰陽(yáng),陽(yáng)者為衛(wèi)氣,陰者為陰精;血分陰陽(yáng),陽(yáng)者為榮氣,陰者為陰血。氣行于經(jīng),則衛(wèi)行于經(jīng);血行于脈,則榮行于脈。是故,“衛(wèi)行脈外,榮行脈中”也。心主榮,肺主衛(wèi);脾主陰血,腎主陰精;脾與腎之主精血,皆緣于肝腦之元陰元陽(yáng)生發(fā)與節(jié)制。人體一氣分氣血,氣血再分為榮、為衛(wèi)、為陰血、為陰精。此榮衛(wèi)氣血之總論也。
【丹錦衣裳披玉羅】心象離火。丹錦衣裳,外陽(yáng)也。披玉羅,內(nèi)陰也。所謂離中空是也。
【金鈴朱帶坐婆裟】金鈴,心之象也。朱帶,心上血脈之象也。坐婆裟者,言神安靜也。
【調(diào)血理命心不枯】心安體和,則無(wú)病矣。
【外應(yīng)口舌吐五華】心主口舌,吐納五臟之津,識(shí)五行之味,故言外應(yīng)五味也。
【臨絕呼之亦登蘇】人有病厄,當(dāng)存丹元童子,朱衣赤冠,以救護(hù)也。
【久久行之飛太霞】常修此道,能獲飛仙。
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