呂曰:“所謂天地之機(jī),可得聞乎
鐘曰:“天地之機(jī)
呂曰:“天地之于道也
鐘曰:“大道既判而有形
呂曰:“天得乾道
,所用者陽也。陽主升,何以交于地?地得坤道,所用者陰也。陰主降,何以交于天鐘曰:“天道以乾為體
,陽為用,積氣在上;地道以坤為體,陰為用,積水在下。天以行道,以乾索于坤。一索之而為長男,長男曰震。再索之而為中男,中男曰坎。三索之而為少男,少男曰艮。是此天交于地,以乾道索坤道而生三陽。及乎地以行道,以坤索于乾。一索之而為長女,長女曰巽。再索之為中女,中女曰離。三索之為少女,少女曰兌。是此地交于天,以坤道索乾道而生三陰。三陽交合于三陰而萬物生,三陰交合于三陽而萬物成。天地交合呂曰:“天地之機(jī)
鐘曰:“大道無形
,因彼之所得而為形。大道無名功內(nèi)丹術(shù)經(jīng)典著作
。3卷。又名《真仙傳道集》或《鐘呂傳道記》。五代,施肩吾撰。全書以鐘離權(quán)與呂巖師徒問答的形式,論述內(nèi)丹術(shù)要義共18卷論真仙、大道、天地、日月、四時、五行、水火、龍虎、丹藥、鉛汞本文地址:http://www.mcys1996.com/ddjy_131/60527.html.
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鐘呂傳道集13章,還丹在線注解