《易經(jīng)雜說(shuō)》第01部分 基礎(chǔ)知識(shí)（28）

天干與五行

五行之外，還要加上干支，要學(xué)《易經(jīng)》的卜筮，沒(méi)有什么秘訣，不外是五行卜筮，重點(diǎn)在五行，不是在八卦。真用卦來(lái)斷事情，又是另外一個(gè)體系，所以嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，五行和八卦?xún)煞N體系是分開(kāi)的。但幾千年來(lái)，大家都把它混合在一起。

現(xiàn)在介紹的是天干文化，天干文化也很古老。我們研究《易經(jīng)》發(fā)展史、中國(guó)文化發(fā)展史，知道天干文化也比《周易》古老得多。天干地支，我們現(xiàn)在可以從甲骨文里找出來(lái)，可見(jiàn)這個(gè)文化的來(lái)源很早。中國(guó)人發(fā)展最早的是天文，發(fā)展到最高級(jí)的時(shí)候，就歸納起來(lái)用十個(gè)符號(hào)作代表，這十個(gè)符號(hào)就名天干，亦作“天斡”，不過(guò)“天干”是漢以后用的名詞，其實(shí)應(yīng)該用“天斡”才對(duì)，不必用“天干”這個(gè)詞。

天干就是五行的法則，意思是說(shuō)：“在這個(gè)太陽(yáng)系中，地球和外面的星球，彼此干擾的作用?！币袁F(xiàn)在的地球物理學(xué)來(lái)說(shuō)，說(shuō)是地球和各個(gè)星球的放射功能，彼此吸收互相發(fā)生作用。例如太陽(yáng)能的放射，對(duì)我們地球人類(lèi)的干擾很大，尤其學(xué)通訊、電子、太空學(xué)方面的人都很清楚，而我們中國(guó)老早就了解，對(duì)于這種天體的運(yùn)動(dòng)、物理世界的運(yùn)動(dòng)，用木、火、土、金、水來(lái)代表，說(shuō)明相生相克的道理。但人類(lèi)文化進(jìn)步了，這個(gè)五行的生克法則不夠用，因此我們的祖先，發(fā)現(xiàn)了五行的雙重作用，天體在物理世界中，又用了十個(gè)字的符號(hào)，為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，并編定圖案如下：

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