> 南懷瑾全集 >> 《易經(jīng)雜說(shuō)》《易經(jīng)雜說(shuō)》第03部分 乾卦雜說(shuō)(29)理想與現(xiàn)實(shí)“君子以成德為行
,日可見(jiàn)之行也,潛之為言也
,隱而未見(jiàn)
,行而未成,是以君子弗用也
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          易經(jīng)雜說(shuō)第03部分,乾卦雜說(shuō)(29)在線(xiàn)學(xué)習(xí)

          網(wǎng)絡(luò) 2023-09-22 09:05:40
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          《易經(jīng)雜說(shuō)》第03部分 乾卦雜說(shuō)(29)


          理想與現(xiàn)實(shí)

          “君子以成德為行,日可見(jiàn)之行也

          ,潛之為言也
          ,隱而未見(jiàn),行而未成
          ,是以君子弗用也
          。”

          這是對(duì)“潛能勿用”所作的人文文化的解釋?zhuān)@一解釋?zhuān)彩茄芯咳寮宜枷?div id="d48novz" class="flower left">

          、道家思想和孔孟思想的根本處
          。儒家精神中的“行”,認(rèn)為有思想沒(méi)有構(gòu)成行為
          ,有好的理想
          ,有好的計(jì)劃,沒(méi)有做出來(lái)
          ,沒(méi)有成果
          ,對(duì)社會(huì)
          、國(guó)家沒(méi)有貢獻(xiàn),盡管有很好的德性
          ,仍不能算是成德
          ,這可以作知行合一哲學(xué)的根本?div id="d48novz" class="flower left">
          !叭湛梢?jiàn)之行也”
          ,但是不要講那么高遠(yuǎn)的哲學(xué),人的德業(yè)修養(yǎng)
          ,在平常每日大家所看得見(jiàn)的
          ,做得到的德行德業(yè),一點(diǎn)小事都要注意
          ,要隨時(shí)隨地改進(jìn)自己的德行
          ,而“潛龍勿用”是“隱而未見(jiàn)”的,雖有很高的理想
          ,很高的道德
          ,然而沒(méi)有成果出來(lái),對(duì)社會(huì)
          、對(duì)國(guó)家沒(méi)有貢獻(xiàn)
          ,大家看不出這理想,這是潛龍勿用
          。在人文文化上
          ,并不是說(shuō)君子是沒(méi)有用,而是沒(méi)有用出來(lái)


          道家經(jīng)典.CN

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          ,微而引之,名曰長(zhǎng)息
          。納氣有一
          ,吐氣有六。納氣一者謂吸也
          ,吐氣六者謂吹
          、呼、唏
          、呵
          、噓、咽
          ,皆出氣也
          黃帝內(nèi)經(jīng)的“道”
           一、"道”是生命的本質(zhì)自從文明誕生的那一天起
          ,人類(lèi)就想知道自己生存的環(huán)境為什么會(huì)是這樣
          ?生命 又是怎樣產(chǎn)生的?對(duì)自然和生命本原的認(rèn)識(shí)
          ,乃是人類(lèi)永恒的追求
          易經(jīng)周易第60卦,水澤節(jié)原文卦辭爻辭卦象預(yù)測(cè)應(yīng)用詳解
          《周易》第60卦 水澤節(jié)第60卦■■ ■■■■■■■■■ ■■■■ ■■■■■■■■■■■■坎上兌下水澤節(jié)節(jié):亨。 苦節(jié)不可貞
          。初九:不出戶(hù)庭
          ,無(wú)咎。九二:不出門(mén)庭
          ,兇
          。六三:不節(jié)若,則嗟若