《易經(jīng)系傳別講》上傳04章 易與天地準(zhǔn)（09）

青山何處不埋人

這種方法我們年輕時候聽了，心中認(rèn)為非常神奇，也非常向往。其實是用三元理氣，任何一個地方都可以葬人。過去我家孩子們也有信來，說為我選了一個好地。我寫信告訴他們，“青山何處不埋人”！人死了哪里不能埋呢？不要那么麻煩，哪里死，哪里埋，壽終正寢跟死在道路旁邊是一樣的。但是講堪輿之學(xué)，的確有這種學(xué)問，叫做理氣。懂了理氣，懂了三元的道理，任何地方都可以。

譬如今年為下元甲子年（一九八四年），卦氣便跟著變了。臺灣是屬于后天卦巽卦的位置，巽在東南。臺灣幾百年沒有走過這個運(yùn)，這幾十年正是巽卦當(dāng)令，所以也是臺灣最走運(yùn)的時候、氣最旺的時候。過了這個卦氣，便要開始鼎卦。鼎卦的方位、當(dāng)令、當(dāng)權(quán)，又另是一種氣象了。楊救貧的方法就是抓這個東西，抓住這個時運(yùn)。運(yùn)氣正要到那里的時候，等于一條光線，正好照到那里一樣，不論水澤、荒丘、道旁……這時候你把人埋下去，等到你自己發(fā)達(dá)了，有辦法了，再把你父親、母親移去他處安葬。這是唐朝楊救貧的大概。地理這門學(xué)問，我平常也常鼓勵一般人學(xué)。但是派別很多，這個里邊竅門也很多，絕對不能迷信。

有一本書，我在香港看到，現(xiàn)在已經(jīng)在臺灣流行了。這本書有圖案，寫得很明白。譬如正對門口有棵樹，這是很不好的。記得有次到南部去，走到清水等車子，看到一戶人家門口有一棵榕樹，榕樹須一串一串糾結(jié)不清，很是不好。一問這家果然有問題。

風(fēng)水這東西有時也真邪！你說不信嗎，有時候還真靈；不過有時候也不盡然。我們中國看地是一德二命三風(fēng)水、四積陰功五讀書。你懂了這些以后，便不要看風(fēng)水了，一切都要靠自己努力才行。雖然如此，過去大家還是很重視它。在我們歷史上出將入相的人很多，像宋朝的范仲淹、朱熹，也是一代大儒，他們的風(fēng)水都很高明。孔子的學(xué)生們也很注意這個問題。孔子死后，他的墓地是他的學(xué)生子貢看的。當(dāng)時三千弟子會議如何來葬夫子，結(jié)果選了地（就是后來葬漢高祖的那塊地），子貢看了說：不好，這塊地不行，因為這塊地只能葬皇帝，不能葬夫子；我們夫子比皇帝偉大！所以子貢選了山東的曲阜。但是子貢又講了：這塊地固然不錯，只是這條水有問題。若干年后，下代女家差一點，再一代又好一點，再下一代又差一點……由于過去重男輕女，女家好壞大家認(rèn)為不算什么。這么一塊千秋萬世的好地，雖然的這一點缺陷，也總算是塊好地了，于是孔子便葬在這里。

這些事故說明中國文化中，古代的讀書人必須要通三理——醫(yī)理、命理、地理。為什么要通三理？

因為中國文化講孝道，一個作兒女的人要懂了這些，才能為父母盡孝。父母年紀(jì)大了，作孩子的一定要懂得命理?？鬃釉凇墩撜Z》中就說：“父母之年，不可不知也?！备改傅哪挲g不可不知道，為什么？知道了父母是多大歲數(shù)了，自己出遠(yuǎn)門能不能回來，自己心里有數(shù)。算一算知道什么時候是個關(guān)口，怕有麻煩，早點準(zhǔn)備，要特別小心。第二點，萬一有病了，自己懂得醫(yī)理，知道治療。不幸死了呢？懂得地理，找個地方安葬父母。所以一個讀書人就要能懂得命理、懂得醫(yī)理、懂得地理。

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