> 南懷瑾全集 >> 易經(jīng)系傳別講《易經(jīng)系傳別講》上傳09章 天一地二天三地四(13)道與神通上一次我們講《系傳》九章有關(guān)卜卦的問題,以及卜卦的方法,因為大家對于卦還不能熟背,我們不能譯細(xì)地講。不過大家要注意的是,一般人對">
上一次我們講《系傳》九章有關(guān)卜卦的問題,以及卜卦的方法,因為大家對于卦還不能熟背,我們不能譯細(xì)地講。不過大家要注意的是,一般人對卜卦都叫占卜,其實占是占,卜是卜,方法不同??脊艑W(xué)家在牛骨上發(fā)現(xiàn)的文字便叫卜,這是人對世界宇宙奧秘探索的方法。許多宇宙間不可知的事,從古到今,從中到外,大家都想知道它,所以,世界上追求先知的方法也很多。如果站在fo學(xué)和中國正統(tǒng)文化的立場去探索,人類智慧的本能,確實能知道過去未來,但是我們現(xiàn)在卻做不到,原因是這個能力被后天的污染遮掩住了。這一種能知過去未來的這個“能”,叫做神通。
所謂神,就是自己思想精神能夠通過一切,達到了人類智慧的最高處。神通的產(chǎn)生有五種,就是報通、修通、鬼通、妖通及依通。報通就是與生俱來的一種天生的特殊本能。就fo學(xué)的立場看,我們?nèi)祟愓麄€的生命,是無窮盡的,是不生不滅的,是永恒的。我們現(xiàn)在的生命,是所有人類生命中的一個段落,也叫做分段生死。分段生死這個現(xiàn)象中能生能死的那個功能,卻不屬于現(xiàn)在生死的變化,那個就是“道”。宗教家對它有很多的名稱,什么上帝呀、主呀、fo呀等等。
第一種報通,就是有些人生下來就有的神通。那是由前生的果報帶來的,這種人多半前生都有很高智慧與很好的xiuchi。這種神通也是比較難得的。
第二種是修通,是此生修道而得來的神通。當(dāng)一個人xiuchi到靜極了,得定以后,自己生命的本能智慧就會爆發(fā),因而獲得某種神通,就是修通。
第三種及第三四就是妖通與鬼通兩種,也就是我們現(xiàn)在所謂的精神分裂癥的狀態(tài)。在fo家認(rèn)為這是由于自己本身健康不良,而由外來力量依附所發(fā)的功能,所謂妖魔鬼神附身等等。宇宙中這類的生命,fo經(jīng)叫作非人,不屬于人類的一種。有些甚至還有形象跟行動產(chǎn)生。另有些能力超過一般非人的,善的謂之天神,不善的就是妖,再差一點的叫做鬼。當(dāng)然這種現(xiàn)象在精神上都是不正常的,這就是所謂的妖通、鬼通。我們鄉(xiāng)下到處可以看到這一類的事。
有些情形還有地區(qū)性,離開了那個范圍及地區(qū)就不靈了。譬如臺灣有一個摸骨的,離開他的地方就不行啦!這一類都是所謂的妖通、鬼通。它是靠另外一個東西的靈感所顯示出的一種能力。
第五種便是依通,是依靠物質(zhì)的工具來達到先知的情形。如卜卦啦、算命啦……這些都是依通,依靠一種方法而獲得先知的??聪嗨忝龋澜绺鱾€民族都有它的一套,如埃及有埃及的一套,印度有印度的一套,中國有中國的一套,西洋有西洋的一套。西洋的一套接近埃及、希臘這一類,這些都屬于依通的范圍。我們東方的卜卦也是依通,是靠一種方法。
這就說明了宇宙之間有奧秘!其實也不是奧秘,只能說是人類所不能發(fā)現(xiàn)的。每一個生命都有他的顯著功能,但都不是全部的。所有的功能中以人類的功能比較完備,不過有些功能人類還是不能達到。譬如人的眼睛隔一道墻壁,或者被紙一遮就看不見了。但是真有神通的人,墻壁也擋不住,隔著墻壁也看得很清楚。又如蝙蝠沒有眼睛可以飛翔,我們?nèi)祟愖霾坏?。還有螞蟻在墻壁上可以倒著來爬,人也做不到。其實人也能做得到,因為后天的思想啦、情感啦障礙住了,把他原有的功能喪失了,因此靠依通來彌補那些缺陷??墒侨祟惽笾挠貏e強,尤其對人類自己生命的過去、未來的情形,尋求知道的那種欲望更加強烈,也就是追求先知。世界上各種追求先知的方法,大部分都靠依通。所謂的妖通、鬼通乃至依通等,都是我們中國過去所謂的巫筮。
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