。 4．日出為易。陳鼓應(yīng)認(rèn)為這個意思，也是“干”的本義。 5．易是占卜之名。 6．變易、變化的意思，指天下萬物是常變的，故此《周易》是教導(dǎo)人面對變易的書。 7．交易，亦即陰消陽長、陽長陰消的相互變化。如一般的太極圖所顯示的一樣。 8．易’即是“道”，恒常的真理，即使事物隨著時空變幻，恒常的道不變?div id="4qifd00" class="flower right">

，以周易等古書為經(jīng)典，而《周易》和老子相差千年.東漢鄭玄的著作《易論》認(rèn)為“易一名而含三義：簡易一也！边@句話總括了易的三種意思：“簡易”、“變易”和“恒常不變”。即是說宇宙的事物存在狀能的是1）順乎自然的，表現(xiàn)出易和簡兩種性質(zhì)；2）時時在變易之中；3）又保持一種恒常。如《詩經(jīng)》所說“日就月將”或“如月之恒，如日之升”，日月的運(yùn)行表現(xiàn)出一種非人為的自然，這是簡易；其位置、形狀卻又時時變化，這是變易；然而總是東方出、西方落這是“不易”。 而《易經(jīng)》的“經(jīng)”是指經(jīng)典的著作。儒家奉《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《春秋》為《五經(jīng)》。如同前文所說，“經(jīng)”是后來為了尊稱這些書，而加上的稱呼，原來《五經(jīng)》只稱為《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》。有人認(rèn)為《易經(jīng)》流行于周朝故稱《周易》，亦有人依據(jù)《史記》的記載“文王拘而演周易”，認(rèn)同《易經(jīng)》乃周文王所著。然而在幾種較早期的文獻(xiàn)，例如《論語》