先秦天下十豪究竟是哪些人？趕緊戳進來看看！

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首先，我們要知道先秦天下十豪這個概念出自何處?！秴问洗呵铩分姓f到：“老聃貴柔，孔子貴仁，墨翟貴兼，關尹貴清，列子貴虛，陳駢貴齊，陽生貴己，孫臏貴勢，王廖貴先，兒良貴后。此十人者，皆天下之豪士也?！焙笕藗円惨虼藢⑦@十人稱作先秦天下十豪。接下來由我給各位看官一一介紹。

一、老聃，即老子，名李耳，我國歷史上最為重要的思想家、哲學家，道教始祖，道家學派創(chuàng)始人，他對中國的影響之深遠，數(shù)千年來除了孔子無人能及，每一個中國人都潛移默化地受到過他博大精深的思想的影響，他在歸隱之前所創(chuàng)作的《道德經》，雖然只有區(qū)區(qū)五千言，卻包含了宇宙人生的大智慧?！暗馈笔恰兜赖陆洝防锏淖罡呔辰?，“無為”是老子的核心思想，兼以論述如何修身、治國、用兵、養(yǎng)生，這就形成了道家哲學思想的重要來源。老子本人在后世也不斷被神化，成為了道家的主神，即太上老君，受萬世供奉，同時在唐朝被追認為李姓始祖。

（福建泉州的老君像）

二、孔子，名孔丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，千古至圣，儒家學派創(chuàng)始人，中國最偉大的思想家、教育家，萬世師表，世界十大文化名人之首，總之無數(shù)美好崇高名號加身，小妖是列舉不完了。他一生培育弟子三千，賢人七十二，弟子將其言論總結編為《論語》，是中國人從小就要研習的必讀書，也是儒家治世修身的經典，晚年修訂《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六經，為我國的文化發(fā)展也做出了極大貢獻?？鬃拥乃枷胫鲝垈€體要“仁義禮智信”，以“性善論”為其“德道”思想體系主體，提倡中庸之道，提倡“禮治”、“仁治”，天下大同是其最高理想。與老子一樣，孔子身后也不斷被神化受萬世供奉，尤其在封建社會時，天下文人無不拜孔。

（孔子像）

三、墨翟，即墨子，墨家學派創(chuàng)始人及主要代表人物，戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家?！澳覍W說”和“儒家學說”在先秦時期都被稱為顯學，甚至有人說當時的百家爭鳴“非儒即墨”，可見影響力之大。墨子的思想從小學講到高中大學，人人都知道的“兼愛”“非攻”，當然還有“尚賢”“尚同”“節(jié)葬”“節(jié)用”等等。墨子對于科學和軍事上的貢獻也很巨大，以至于被尊為“科圣”。而人們津津樂道的神秘由墨子創(chuàng)立的“墨家”組織，也在先秦時期發(fā)揮了極大的作用，感興趣的同學們可以自行了解一下哦。

（墨子像）

四、關尹，即關尹子，名尹喜，字文公，號文始先生、文始真人，道教祖師之一，周朝大夫，大將軍，哲學家，教育家，甘肅天水人。傳說他自幼究覽古籍，精通歷法，善觀天文，習占星之術，能知前古而見未來。他預見了老子要出函谷關歸隱，于是趕緊請求辭去大將軍之職，去守函谷關以待老子的到來。老子要從函谷關離開的時候，關尹子用誠心打動了老子，并讓老子留下了五千言《道德經》，可以說是為道家學說的誕生和發(fā)展做出了極大貢獻。尹喜自己所著《關尹子》即《文始真經》，是道家經典之一，書中體現(xiàn)了他對于道的理解，以及陰陽五行學說。他死后也被封神證位為無上真人，玉清上相，為天府四相之一，掌管天庭八萬天官，經常身列太上老君之后享祭，此外道教的派別“樓觀道”也將關尹子奉為祖師。

（關尹子像）

五、列子，名列御寇，戰(zhàn)國時期著名哲學家、思想家、教育家、道家代表人物，周朝鄭國圃田（今河南省鄭州市）人。關于列子，我最早接觸的就是《莊子》中的一句“列子乘奔御風”，將列子描述成了一位可以御風飛行的仙人，讓小時候的我羨慕不已，做夢還夢見他教我飛行的法術。事實上《莊子》中經常出現(xiàn)關于列子的描述，通過對列子行為和語言虛構的描述來表達自己的思想。列子創(chuàng)立了先秦哲學學派貴虛學派，是道家銜接老子和莊子的重要人物，其著作為《列子》，又被稱為《沖虛經》。

六、陳駢，即田駢，齊國臨淄人，戰(zhàn)國時期的思想家、哲學家、教育家、演說家、辯論家。田駢學的是道家黃老之學，主張“齊萬物以為首”，認為事物發(fā)展應當任其自然，但是仍然推崇法制。田駢在齊國稷下學宮講學，與當時的法家大師慎到齊名，著作有《田子》，均已失傳，僅能在《荀子》等書中見到他些許論述。

七、陽生，即楊朱，字子居，魏國（一說秦國）人，道家楊朱學派的創(chuàng)始人，戰(zhàn)國初期偉大的思想家、哲學家。思想上楊朱主張“貴己” “重生” “人人不損一毫”等等，與墨子思想極為對立，而當時天下有“天下之言不歸楊則歸墨”的說法，可見其影響力之大。楊朱希望人人自重自愛，珍惜自己的生命，保護自己個體的權益，同時也不侵犯別人，順應人的天性。在這里小妖認為楊朱的思想和近幾十年在歐美出現(xiàn)的撒旦教的教義倒是在一些地方不謀而合，當然小妖在此不言撒旦教，以免受到無端攻擊。韓非子評論楊朱和墨子在當時都是有治理天下的才能，但是由于反對儒家的“禮教”以及其他原因，楊朱學說受到了孟子的強烈抨擊，以至于到了漢朝獨尊儒術時，楊朱學說更遭貶抑，逐漸消亡。

（楊朱畫像）

八、孫臏，本名孫伯靈，兵圣孫武的后代，中國偉大的軍事家，兵家的代表人物，著有兵法經典《孫臏兵法》，通過自身實踐和思想的結合，極大地發(fā)展了孫武的思想和中國軍事理論。傳孫臏和龐涓都曾在鬼谷子門下修習兵學，出山后本欲互相扶持，以謀大業(yè)，可是龐涓嫉妒孫臏的才能遠勝于己，陷害了孫臏讓他遭受了臏刑和黥刑。孫臏忍辱負重逃到齊國，被任命為軍師，輔佐齊國兩次擊敗龐涓，取得了經典戰(zhàn)役桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)的勝利，讓當時實力最強的魏國失去倚仗，幫助齊國成就霸業(yè)。（順帶提一句，如果各位對中國古代兵法感興趣，可以進入小妖的主頁找到《中國古代十大兵法》兩篇進行閱讀）孫臏在后世被尊為兵家四圣之一，進入了武成王廟享祭。

（孫臏畫像和其兵法）

九、王廖，先秦時期兵法家、將軍，現(xiàn)在關于王廖的記載已不多見，賈誼在《過秦論》中有過描述“吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵”，可見王廖和提到的這些人一樣都是先秦時期的名將。

十、兒良，即倪良，和王廖一樣在《過秦論》中和其他名將并列，《焦氏易林-益之臨》中記載：“帶佗、倪良，明知權兵，將帥合戰(zhàn)，敵不可當，趙魏以強?！保梢娔吡己苡锌赡苁勤w國或者魏國的大將。

先秦天下十豪，都是當時百家爭鳴中的翹楚人物，在思想上、軍事上都做出極大貢獻，從數(shù)量上來看，以道家人物居多，兵家人物次之，兼有儒墨兩家，共創(chuàng)當時的文化盛況。關于這先秦天下十豪，鏡中妖就介紹到這里了，各位如有興趣，不妨自行深入了解一下。如果眾位看官看的高興，請不要吝惜給這篇文章轉發(fā)收藏點贊評論，小妖不勝感激！將鏡中妖加入關注，看更多歷史神話好文！

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