你還知道哪些中國古代的思想家

古代歷史上最有影響力的思想家。

世界十大最佳:老聃

老子，姓李名兒，字子“孟”或“陽”。夏族，楚國縣李鄉(xiāng)曲仁里人，生活在距今571年至471年之間。他是中國古代偉大的哲學(xué)家和思想家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人，被唐朝皇帝追封為李的始祖。

老子是世界文化名人，世界百名歷史名人之一?！?a href="/daodejingjishi">道德經(jīng)》(又名《老子》)存在于世。其著作的精髓是樸素辯證法，主張無為而治。他的理論對中國哲學(xué)的發(fā)展有著深遠的影響。在道教中，老子被尊為道教的始祖。老子在后世被稱為老莊。

世界十大偉人:孔子

孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日)，其子姓孔氏，名丘，本名，祖籍宋國酈城，今屬河南商丘市夏邑縣，生于魯，今屬山東曲阜市。中國著名的偉大思想家和教育家?？鬃觿?chuàng)造了私人講學(xué)的氛圍，是儒家的創(chuàng)始人。

孔子受老子訓(xùn)練，帶領(lǐng)部分弟子環(huán)游世界十四年。晚年修訂了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)。傳說他有3000個弟子，其中72個是圣賢?？鬃铀篮?，他的弟子和他的弟子們把孔子和他的弟子們的言行、語錄、思想記錄下來，編成了儒家經(jīng)典《論語》。

孔子在古代被尊稱為“天之圣人”、“天之木祭司”。他是當(dāng)時社會上最有學(xué)問的學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔子之圣，至圣至圣之師，至大至圣之士王，萬世之師。他的儒家思想對中國和世界影響深遠，孔子被列為世界十大文化名人。

孔子被尊為儒家(非儒家)之祖。隨著孔子影響力的擴大，孔子的祭祀一度成為與神、國家的祖先神同級別的“大祭祀”。除了老子，只有孔子有此殊榮。

世界十大偉人:墨子

墨子，名翟，東周春秋末期、戰(zhàn)國初期宋人。他是廬陽人，滕國人。墨子是宋朝貴族木易的后裔，曾擔(dān)任宋朝的醫(yī)生。他是墨家的創(chuàng)始人，是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家。

墨子是中國歷史上唯一的農(nóng)民出身的哲學(xué)家。墨子創(chuàng)立了墨學(xué)。墨學(xué)在先秦時期影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。他提出了兼愛、互不侵犯、尚賢、尚同、天志、鬼神、不幸、不道德、祭祀葬費等觀點。

以兼愛為核心，以經(jīng)濟和尚賢為支點。墨子在戰(zhàn)國時期創(chuàng)立了一套以幾何、物理、光學(xué)為突出成就的科學(xué)理論。當(dāng)時百家爭鳴，被稱為“非儒即墨”。墨子死后，墨家分為三派:祥符墨、祥符墨、鄧玲墨。他的弟子們根據(jù)墨子生平事跡的史料，收集他的語錄，完成了《墨子傳世》一書。

十大世界英雄:觀音

尹，本名文公，是先生，真人，官印。甘肅天水人，自幼研讀古籍，精通歷法，擅長觀察天文星象，能夠知過去，見未來。周是周朝的一名醫(yī)生，他辭官23年，被調(diào)到漢沽關(guān)嶺。遇到老子時，他被授予《道德經(jīng)》。葬于安徽渦陽縣。

十大世界英雄:列子

列子，漢族，本名列玉口(“列子”是世人對他的尊稱)，生于中國東周戰(zhàn)國時期鄭國的莆田(今河南省鄭州市)，后為古帝烈山。道家學(xué)派的杰出代表，著名的思想家、文學(xué)家。對后世的哲學(xué)、文學(xué)、科技、養(yǎng)生、音樂、宗教都產(chǎn)生了深遠的影響。還有列子，其理論源于黃帝老子，屬于老莊。建立了先秦哲學(xué)學(xué)派，圭臬學(xué)派(列子學(xué)派)。它是老莊之間道家學(xué)派的重要傳承者。

世界十大風(fēng)云人物:陳清

天篇是中國戰(zhàn)國時期的思想家。又名，齊人，與田忌宗室同姓。他是稷下學(xué)宮最有影響力的學(xué)者之一。他研究黃老，與沈?qū)R名。有一次在草地下演講，他是一個偉大的演說家。代表作有《田字》。

世界十大偉人:楊勝

楊朱(約公元前395年-約公元前335年)，魏(約公元前395年-約公元前370年)人，姓楊，中國戰(zhàn)國初期偉大的思想家、哲學(xué)家。他主張“重己”、“重生”、“不害人”的思想。他是道教楊朱學(xué)派的創(chuàng)始人。

他的解散觀見于《列子》、《莊子》、《孟子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等。戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了“天下之言若不歸楊而歸墨”的現(xiàn)象，可見其學(xué)說的影響之大。

著名弟子有孟孫陽、新、師承、子、戰(zhàn)和、陶澍、等人。它的理論不是簡單的“自私”。他們發(fā)展了老子的思想，旨在通過個人的自我完善來實現(xiàn)社會的整體和諧。他們的“重學(xué)生”和“一切學(xué)生”的觀點對后來的莊周很有啟發(fā)。

世界十大最強:孫臏

孫臏，本名孫伯苓(山東孫氏家譜可查)，中國戰(zhàn)國時期軍事家，漢族，山東鄄城人。生于阿與楚(今山東省荷澤市鄄城縣北)之間，是孫武的后代。

龐涓以前的同學(xué)孫斌，因為被龐涓迫害身體殘疾。后來，在齊國使者的幫助下，他投奔了齊國，并被齊威王任命。

齊國大將田忌作為軍事家，兩次擊敗龐涓，取得桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)的勝利，奠定了齊國的霸主地位。

當(dāng)時將孫臏等64名歷史上武功超群的名將供奉于吳寺，合稱吳寺64將。宋徽宗追封孫臏為武青伯時，他是武松寺七十二將之一。

世界十大風(fēng)云人物:廖望

遼，漢族，生于戰(zhàn)國時期，著名的兵家、軍事家。賈誼《論秦》:“吳起、孫臏、戴陀、倪良、廖望、田忌、廉頗、趙奢，皆負責(zé)其兵”。由于歷代蜀鄂史中關(guān)于廖望的記載很少，《論秦》中的這一段是為了說明六國與秦國的比較，把六國所列的名臣良將都列了出來?？梢钥闯?，廖望是六國之一的將軍。

世界十大偉人:二良

倪良生于戰(zhàn)國時期。著名的軍人和軍事家。賈誼《論秦》:“吳起、孫臏、戴陀、倪良、廖望、田忌、廉頗、趙奢，皆負責(zé)其兵”?！督故纤嚵?藝》:“取陀與倪良，知權(quán)且兵，合而為一，敵不可為敵，趙威強?！?/p>

倪良是西漢古代神醫(yī)倪寬的祖先。~Top103)。倪寬出生于東營市石禪城縣(今東營市廣饒縣石村鄉(xiāng)賈尼村)。我出生在一個貧窮的家庭。每次下地干活，我總是把五經(jīng)掛在鋤頭鉤上，馬上就念。因為“鋤經(jīng)”的故事而廣為流傳。

相傳春秋戰(zhàn)國時期，中國古代著名哲學(xué)家、道家學(xué)派創(chuàng)始人老子寫了《老子》，闡述了他的哲學(xué)思想。老子，姓李，名兒，名伯陽，名勇，楚(今)古縣曲仁里人。曾任東周典藏，掌管圖書典籍。據(jù)說孔子曾經(jīng)問過他關(guān)于“禮”的問題，他給孔子講了很多深刻的道理。他一生修行道德，到了晚年才“寫了一本關(guān)于道德的書”，就是《老子》，又名《道德經(jīng)》。全書共81章，5000余字。

老子在《道德經(jīng)》中創(chuàng)立了以道為核心的哲學(xué)體系，包括世界本原論、樸素辯證法和認識論?！暗馈笔抢献诱軐W(xué)體系的核心。他認為“道”先于世間萬物而存在，是世間萬物的神秘起源?！拔锸侨朔?，天使先生?！薄安恢涿?，字為‘道’?！币簿褪钦f天地形成之前就有一個天衣無縫的東西。在老子看來，“道”是一種神秘而不易察覺的精神實體，萬物皆可由“道”而生?！暗郎幻?，二命”(《老子》第四十二章)?？梢哉f，“道”生元氣，元氣生陰陽，然后陰陽調(diào)和產(chǎn)生世間萬物。老子以“道”為萬物之本的學(xué)說，結(jié)束了傳統(tǒng)的鬼神傳統(tǒng)，提高了哲學(xué)思維的層次。

老子在“道”的基礎(chǔ)上，提出了樸素的辯證法思想。他認為無論是自然界還是人類社會，無時無刻不在發(fā)生運動變化，并從這種運動變化中總結(jié)出一系列矛盾的范疇，如存在、福與禍、美與惡等。指出每個矛盾范疇的兩個對立面是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的?！疤煜氯硕贾?，美就是美，惡就是惡?！币簿褪钦f，當(dāng)每個人都知道了美之所以美的原因，就知道了丑的意義。老子在承認矛盾雙方是互為存在條件的前提下，也認為對立雙方不是不變的，而是都轉(zhuǎn)化為對立的一面，提出了“對立一方的作用”這一樸素的辯證思想，作為事物矛盾轉(zhuǎn)化的普遍規(guī)律。

“不幸，幸福取決于；Xi，這個詛咒”。在認識論上，老子否認人類的知識來源于感官經(jīng)驗。他認為理解道根本不需要感性認識，只有“虛靜”和“深悟”的認知方法才能達到“學(xué)道”的目的。“虛靜”和“形而上的洞見”要求人擁有一顆寧靜的心靈，不抱成見，不受任何外界干擾，從而達到一種心靈虛靜的狀態(tài)。在此基礎(chǔ)上，他反對啟蒙民智，要求民智“棄智而學(xué)而無憂”，公開鼓吹愚民政策，以維護統(tǒng)治階級的統(tǒng)治。

老子不僅視道為世界的本原，也視道為萬物的歸宿。萬物從道而生，最終又回歸道?！扒ь^萬緒夫物歸本，就是回歸生活?！边@一思想反映在社會歷史觀上。老子認為人類應(yīng)該回歸樸素的自然狀態(tài)，從而形成了他的“小國寡民”的烏托邦思想。老子的哲學(xué)思想后來發(fā)展成兩個方向。一種是莊子把老子的世界觀發(fā)展成了虛無主義；二是將“道”解釋為法，以“道”作為禮法的思想基礎(chǔ)，形成法家學(xué)派。另外，老子的思想對后來的道家哲學(xué)影響很大，他被認為是道家的“領(lǐng)袖”。

老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。老子就是《周壽蒼史》(史記老子列傳)，用今天的話說就是國家圖書館館長。老子熟悉歷史，知識廣博，這應(yīng)該是毋庸置疑的。此外，老子是思想大師，是一個沉思形而上之道的哲學(xué)家。

劉在《列仙傳》中寫到，老子出關(guān):“上周德衰，我坐青牛車去。入大秦，過西關(guān)。讓觀音Xi歡迎他，知道真正的人。就是逼著寫一本書，做《道德經(jīng)》兩卷。”(《四庫全書》清·文遠館本)又說:“老子西游使陰見紫氣浮繞，老子果從青牛旁經(jīng)過?！?司馬振《史記》引《神仙傳》)老子一青牛通關(guān)說影響很大。在后人的眼中，老子是一個耳朵下垂，須發(fā)皆白，但精神矍鑠，神態(tài)安詳，被一只小母牛隱居的老人。大部分畫家的《老子出關(guān)圖》表現(xiàn)的都是這種老成持重，儒雅而富有哲理的老人形象。

但是老子所說的青牛出關(guān)，在史書中是沒有的。《史記·老子列傳》說:“老子修德，其學(xué)以自隱無名為己任。活了很久，看到周的沒落，就走了。關(guān)雎命尹說:‘我的兒子將被隱藏起來，這樣他可以為我寫一本書。’于是老子寫了一本書又一本書，說了5000多字的道德，卻不知道要去哪里?！皟H此而已，沒有‘騎青牛車’的記載。

騎青牛論，顯然是秦漢時期神仙的依附。不僅見于《列賢傳》，也見于《太平御覽》卷六六一所引三經(jīng)。其曰:“若隨老子出關(guān)，請先告官:‘若有翁騎青牛于薄板車上，不聽其言，只給無物?！薄袄献映饲嗯；蚯嗯＼嚦鲫P(guān)，與關(guān)陵尹Xi所說的“出關(guān)飄有紫氣”，“尋之而溯之，得老子也”(引自《史記·列賢列傳》)。

不僅僅是神仙家的眷戀，更是神仙家的眷戀的真相。牛和馬都是當(dāng)時用來拉車的牲畜。神仙家為什么說老子出關(guān)是用牛車而不是馬車？這里面有一些寓意。牛是一種溫順、順從、聽話的動物，具有忍辱負重、堅韌不拔的特點?！兑讉鳌吩?“天行健，君子以自強不息”，“地勢廣闊，君子以厚德載物?！边@就是干坤卦的精神，也是我們中華民族的精神。

在漢代，人們把乾卦比作馬，把坤卦比作牛。他們以馬和牛的性格表現(xiàn)出健康、活力和流暢的特點。馬的干卦體現(xiàn)了“天道強大，君子自強不息”的精神，符合儒家孜孜不倦入世進取的特點。以牛為代表的“地勢坤，君子以厚德載物”的坤卦精神，與道家創(chuàng)始人老子的思想主旨是一脈相承的。所以，后人編造老子騎牛的神話，應(yīng)該說是“用心良苦”，有其深意。

為什么我騎的是綠色的牛，而不是黃色的、黑色的、白色的或其他顏色的牛？下面就跟著神仙家的思路來解讀一下吧。這可能與古代神仙或占星師的五星職業(yè)有關(guān)。在太陽系中，除了地球，圍繞太陽運行的較大的行星是水星、金星、火星、木星和土星。古人視五星為五行精靈或五帝之子。五帝是狄青、白蒂、赤帝、黑帝和黃帝?！疤焐嫌形宓?，五星使之。”(唐開元詹靜引《春秋》卷十八)“五星，天上五星?！薄拔逍钦撸逍兄?，五帝之子，天之天使，行于列舍，為無道之國?！?《周靜詹·唐開元》卷十八)“獵舍”指二十八星。五星也用來象征五方五帝五物等神和物。其中，木星(也被稱為老星)是東方狄青的使者?！扒濉保鞔?，木德，代表東方。老子周朝入秦，西行，東來。后人稱他為“東方圣人”，用青色是東方的象征。

就這樣，“青?！毕笳髦晃粊碜詵|方文明地區(qū)的文化使者，她以崇尚女性美德的智慧，隱藏在未開化的西方。這又是一個有后世的“老子轉(zhuǎn)胡話”的附則，很有益處。

本文地址:http://www.mcys1996.com/ddjy_28/3609.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 詩行天下｜終南山：行到水窮處，坐看云···

下一篇: 壽比南山中的“南山”是指哪座山？是道···