一種特殊的愛(ài),,我們?nèi)绾慰创詰?你們是怎么看待同性戀和異性戀呢)

一、揭秘同性戀產(chǎn)生的原因

1、遺傳因素

攜帶有同性戀基因的個(gè)體細(xì)胞，在適宜的條件下，易于發(fā)展成同性戀細(xì)胞。這就說(shuō)明，同性戀的性取向有70%是遺傳基因所產(chǎn)生的結(jié)果。

2、與同性父母的關(guān)系疏遠(yuǎn)

伊莉沙白。莫白莉博士(Dr.Elizabeth Moberly)未發(fā)表她的專論之前，很多心理學(xué)家及精神病醫(yī)生都相信同性戀的產(chǎn)生在于同性戀者與異性父母的關(guān)系過(guò)于親密，導(dǎo)致他們與異性父母而非同性父 母認(rèn)同。另同性戀者也因此與母親的心理相一致，尋求受男性的庇護(hù)。這些心理學(xué)家及精神病醫(yī)生的統(tǒng)計(jì)也顯示男同性戀者的母親大都是屬于過(guò)份溺愛(ài)他們、獨(dú)立性 強(qiáng)、強(qiáng)悍的一類。他們的父親則多數(shù)都是屬于內(nèi)向，不茍言笑，與自己的孩子的關(guān)系不怎么親密，甚至疏遠(yuǎn)的一類。

3、 生物本能

人類性行為是多元化的，本能的宣泄和外界的刺激所產(chǎn)生的渴求，是人性正常的需求。在缺乏異性的環(huán)境中，如軍隊(duì)、監(jiān)獄等，同性間的性愛(ài)是一種滿足性欲的取代行為。

4、性侵犯

抉擇機(jī)構(gòu)的調(diào)查顯示，來(lái)到抉擇機(jī)構(gòu)接受輔導(dǎo)的人員當(dāng)中，有大約87%的男性及67%的女性在十二歲之前就已受到了性侵犯。我們相信這與同性戀的產(chǎn)生有密切的關(guān)系。

二、同性戀者的內(nèi)心想法

1、同性戀愛(ài)的感情糾結(jié)

同性戀者同異性戀者一樣，也會(huì)在戀愛(ài)中產(chǎn)生矛盾、摩擦，也會(huì)有背叛和分手，并且同性戀者間的情變更加頻繁。此外還有一些同性戀者因?yàn)閻?ài)上直人而痛苦不堪。

這些憤怒的、悲傷的、無(wú)望的感情，郁積久了就會(huì)出現(xiàn)心理問(wèn)題，無(wú)疑會(huì)給同性戀者的心理健康造成損害。而同性戀心理咨詢可以幫助解決這些問(wèn)題。

2、對(duì)自我認(rèn)同的茫然

心理專家表示，對(duì)自我認(rèn)知的迷茫和困惑，是同性戀心理咨詢中最常見的一類。缺乏歸屬感和認(rèn)同感，使得求助者往往要背負(fù)巨大的精神負(fù)擔(dān)，這可以通過(guò)同性戀心理咨詢進(jìn)行改善。

例如，有些求助者雖然有喜歡同性的經(jīng)歷，甚至有過(guò)性接觸，但卻不知道自己是不是真正的同性戀者，還有些求助者雖然不可抑制的喜歡同性，卻又堅(jiān)決地自我否定。

3、“善意第三人”的心理調(diào)適

此“善意第三人”并非民法層面上的對(duì)象，而是指一些在與同性戀者交往或處于婚姻關(guān)系存續(xù)期間的異性，他(她)們往往是同性戀者迫于家人和社會(huì)的壓力所選擇的對(duì)象。

當(dāng)這些不知情的第三人知道自己的戀人或伴侶喜歡同性，被背叛、被利用的想法無(wú)疑是一種巨大的精神打擊。同性戀心理咨詢可以幫助這些“善意第三人”緩解和消除由于這類問(wèn)題而面臨的抑郁、憤怒、煩躁、焦慮、失眠等問(wèn)題。

三、男同性戀是如何過(guò)性生活的

同性戀性生活

同性戀者的性行為方式包括接吻、撫摸、手刺激、肛交，有一些同性戀偶爾采用人造陰莖和振蕩器，還有極為罕見的拳對(duì)肛門交。另外，男同性戀伴侶中有四分之三在做愛(ài)時(shí)刺激乳頭。

男同性戀中肛交方式最流行

在所有的性行為中，肛交是在男同性戀人群中較為流行的一種。為了避免各種性病的傳染，有許多男同性戀者與其他性傾向者一樣會(huì)在發(fā)生性行為時(shí)會(huì)選擇戴上保險(xiǎn)套，避免體液交換，以達(dá)到安全性行為。然而也有些人喜歡“無(wú)套性交”，以免去保險(xiǎn)套阻礙性行為的不便。雖然一些人把同性戀等同濫交，但其實(shí)男同性戀者也會(huì)和伴侶保持專一性關(guān)系。

相信介紹的這些方式讓很多人心里的疑問(wèn)都能夠解開了，大家都疑惑兩個(gè)男性該怎么過(guò)性生活，現(xiàn)在有了答案，其實(shí)男性同性戀在一起性愛(ài)應(yīng)該不是主要的，更多的是他們之間珍貴且純真的感情，所以男性同性戀也是有真愛(ài)存在的。

四、女同性戀怎樣過(guò)夫妻生活

這個(gè)艾滋病和性傳播疾病傳播的年代里，做愛(ài)之前與情人討論一下安全性生活是絕對(duì)必要的。認(rèn)為女同性戀者不會(huì)有互相傳染艾滋病或性傳播疾病的危險(xiǎn)，這是個(gè)神話。我們有危險(xiǎn)。由于用不著和女同性戀人談?wù)摫茉?，我們可能?huì)覺(jué)得談安全性生活也難以啟齒。但這是至關(guān)重要的一點(diǎn)。

我們可能對(duì)自身的“情欲”還感到不自在，害怕表現(xiàn)出攻擊性，懼怕支配性的性幻想，不好意思使用性愛(ài)器具。而性生活中的這些方面可能是我們喜歡的。譬如說(shuō)，一個(gè)人工陰莖，不一定是“陰莖代替品”，如果我們喜歡有插入，它可能給我們帶來(lái)愉快。作為女同性戀者，我們能超越男人們給“性”下的定義和框框，重新獲得可以深化性伴侶之間的親情、快樂(lè)和愛(ài)意的性生活中的一切方面。

有些女同性戀者進(jìn)行施虐──受虐式性活動(dòng)，即經(jīng)雙方同意把力量交換性愛(ài)化，必須保證是安全的，清醒的，在雙方同意下進(jìn)行。

假如想做愛(ài)時(shí)，找到時(shí)間和有足夠的精力并不總是件容易的事。

你們是怎么看待同性戀和異性戀呢

在我國(guó)作為一個(gè)同性戀，痛苦是有很多種的，不但來(lái)自于社會(huì)的不寬容，還有無(wú)法生育雙方親生的子女、無(wú)法有合法的伴侶的法律地位等等。 客觀上來(lái)講，每一個(gè)人都會(huì)對(duì)自己不了解的事物或者是與自己不同的人有一種排斥的心理，比如明清時(shí)期的中國(guó)就對(duì)外國(guó)十分鄙夷，稱其為“洋夷”，美國(guó)的白種人也把黑種人當(dāng)奴隸使用了很長(zhǎng)時(shí)間哦，如此事例不勝枚舉。 其實(shí)不光是同性戀，就是社會(huì)里的其他的少數(shù)或者非主流人群也都是經(jīng)常被排斥、被鄙視、甚至是被誤會(huì)的。比如一提到民工，就有人想到素質(zhì)低下，是造成社會(huì)不安定的重要因素。很多火車站或者是人流比較密集的地方有警察值勤查身份證的時(shí)候，專門就找那些民工打扮的人查，而那些溜光水滑弄得挺像個(gè)人似的人，卻沒(méi)有人查。而殘疾人也是，無(wú)論他們有多么的能干，多么的渴望得到一份工作，但是只要他有殘疾，往往被用人單位立即至之門外。 我在這里誠(chéng)懇地呼吁同性戀，我們作為弱勢(shì)群體，更能夠理解弱勢(shì)群體的苦衷，我希望大家以后不但要呼吁社會(huì)對(duì)我們的同情和支持，我們也要同情和支持其他的弱勢(shì)群體。 我也勸告那些非同性戀的人們，我們世間的每一個(gè)人，都有可能再某個(gè)時(shí)間或者是某個(gè)問(wèn)題上成為少數(shù)、成為弱勢(shì)群體、甚至是成為異類，我希望大家也都善待身邊的弱勢(shì)群體，也算是為自己以后有可能成為弱勢(shì)群體的時(shí)候留條后路吧。善待不僅僅是不歧視，同樣我希望大家也要以正常的眼光看待他們，別象看動(dòng)物似的充滿了奇怪的好奇心。因?yàn)楹闷娴哪抗庥械臅r(shí)候會(huì)讓很多GAY覺(jué)得不舒服和不自在哦。畢竟誰(shuí)也不愿意被當(dāng)作是異類來(lái)看待。當(dāng)然了，我不同嘛，我是老牌的同性戀了，遇到非同性戀的人的好奇和提問(wèn)也都不少了，所以你問(wèn)我什么，如何觀察我，我倒是都不怕了，呵呵。

怎么看待同性之間才存在真愛(ài)？

這真的是一個(gè)特別的群體，起碼在大多數(shù)的人眼里看來(lái)確實(shí)是這樣的，我對(duì)同性之間的真愛(ài)抱著的是：不支持、不排斥的看法。

當(dāng)然之前，我也是不能接受的，畢竟見慣了男女之間的愛(ài)情和結(jié)合，在傳統(tǒng)的思想下受熏陶的我，對(duì)待這種事情是不能接受 的，我實(shí)在是想不通也實(shí)在是沒(méi)見過(guò)，根本不能了解這是怎樣的一個(gè)群體，也不能理解為什么會(huì)存在這種現(xiàn)象，后來(lái)隨著和社會(huì)的接觸日漸頗深，各種樣的新聞和見聞也見的多了，對(duì)待同性之間的這種感情也多多少少會(huì)有點(diǎn)了解，但是還是不能接受。

真正改變我這種思想的是我在大三的時(shí)候，那時(shí)我們有一門精神分析類的課，上課的老師是一個(gè)思想開放的老師，在課余的心時(shí)候經(jīng)常給我們放各種精神犯罪類的電影，讓我們接觸了解各種非正常人類的思想，其中《斷背山》就是他大力重點(diǎn)向我們推薦的電影，后來(lái)還以這個(gè)電影為題材給我們留了一次作業(yè)，這時(shí)為了完成作業(yè)反反復(fù)復(fù)刷《斷背山》（關(guān)于這部電影我就不詳細(xì)說(shuō)了，看電影名字就知道這是一個(gè)將同性戀的故事）的我，才對(duì)這一特殊的感情有了別樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

在看電影的時(shí)候，老師想讓我們屏棄掉劇中兩人的激情方面，專注于兩人相處的細(xì)節(jié)與生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，斷背山的秀麗景色、成群的綿羊、寒冷的夜晚的篝火、獨(dú)立山間的帳篷等等這些為促進(jìn)兩人之間感情的脈絡(luò)，這些微妙情景的加入很容易讓觀眾有代入感，隨著劇中的情節(jié)而逐漸理解兩個(gè)人的感情升溫，慢慢的我也理解了，這看似荒唐的感情，一切發(fā)展的都是那么的合情合理，這確實(shí)讓我對(duì)待這種為世俗所鄙棄的感情有了一些的了解和認(rèn)同。

大家平常見慣了男女的結(jié)合，認(rèn)為同性之間的愛(ài)情就是可笑的，常常報(bào)以有色的眼光看待他們，但是男女之間的感情就是正常的，同性之間的愛(ài)情就不正常了嗎，男女的結(jié)合是為了后代的延續(xù)，當(dāng)拋除掉這一必須的原因時(shí)，男女結(jié)合、男和男結(jié)合、女和女結(jié)合還會(huì)那么重要嗎？

事有百種、人有千態(tài)，每個(gè)人的內(nèi)心思想不一樣、生活的環(huán)境也不一樣，由此所催生的精神世界也是不一樣的，任何人做任何事，只要是不違法的，那都是個(gè)人的權(quán)利，你可以喜歡他，也可以喜歡她，這種不危害社會(huì)、不危害人類的事并沒(méi)有觸及到法律的邊沿，為什么就不能被理解呢，又為什么有些地方甚至是要處以極刑呢，這不是人性的摧殘又是什么？

雖說(shuō)當(dāng)今的社會(huì)對(duì)待這種感情，慢慢的也會(huì)理解了，但是認(rèn)同的卻很少，很多人還是會(huì)以戲虐的眼光看待當(dāng)事人，在此我只想說(shuō)一句，人家怎么樣那是人家的事，說(shuō)不定人家的感情比你和對(duì)象的感情更深更真呢，你有什么理由去鄙視人家呢。

你如何看待同性戀這個(gè)群體?

同性戀在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念里就沒(méi)有這種“畸形”的戀愛(ài)，自古以來(lái)，男女界限劃分的特別明確，地位上講究的是男尊女卑，也就是改革開放這些年來(lái)，西方一些特殊思想進(jìn)入了中國(guó)，女權(quán)才逐步提高。否則中國(guó)女性的地位不會(huì)和從前有什么改變，更不用說(shuō)對(duì)于男女關(guān)系的看法，至于說(shuō)到男人和男人在一起，或者女人和女人在一起，更是無(wú)稽之談，會(huì)被當(dāng)作不倫不類，受人唾棄。

進(jìn)入新時(shí)代，尤其是受到西方思想影響長(zhǎng)大的80、90后一代，對(duì)于這種新事物的接受、包容程度大大加強(qiáng)，所以漸漸的我們可以理解同性戀的存在，至于贊揚(yáng)和認(rèn)同，社會(huì)上普遍還是存在差異的。
我念高中那會(huì)，有一個(gè)男的發(fā)小，他就和比他大一級(jí)的另一個(gè)男的搞同性戀。說(shuō)實(shí)話，當(dāng)他告訴我的時(shí)候，我是十分詫異的，因?yàn)樗麖男『团⒆油姹容^好，如果他找個(gè)女朋友我一點(diǎn)都不會(huì)意外，但是他告訴我居然找個(gè)男的，真的是惡心到我了。尤其是當(dāng)他說(shuō)到他們兩個(gè)洗澡親吻的時(shí)候，我實(shí)在想吐。后來(lái)他們還是分開了，我發(fā)小還是找了女朋友。至于他為什么選擇分開，他曾經(jīng)對(duì)我有所提及，主要是被父母嫌棄，被別人另眼相待有很大關(guān)系。

說(shuō)這么個(gè)事情就是想表明，同性戀雖然在國(guó)際上甚至在國(guó)內(nèi)，都已經(jīng)被承認(rèn)了。但是在正常人心里還是有道坎無(wú)法邁過(guò)去，可以尊重同性戀的存在，但絕對(duì)不會(huì)是被贊揚(yáng)和宣傳的。

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