六氣(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)和脾濕運(yùn)化醫(yī)學(xué)稱之六氣運(yùn)化

脾濕 運(yùn)化失健“生百病”!

中醫(yī)陰陽五行學(xué)說認(rèn)為，脾主運(yùn)化，為后天之本，氣血生化之源。脾與胃相反，脾屬陰土，喜燥而惡濕。脾濕，則運(yùn)化失健，消化、吸收精微營養(yǎng)物質(zhì)的能力衰退，機(jī)體得不到日常營養(yǎng)所需必日漸衰敗，固有“內(nèi)傷脾胃，百病由生”之說。

平時一些飲食習(xí)慣和生習(xí)慣，傷害了脾胃，脾是運(yùn)化水濕的，脾受到傷害，水濕不能完全運(yùn)化，就在身體內(nèi)堆積。所以，意味著脾虛，也意味著體內(nèi)有濕氣。濕是從脾中引起的 !

中醫(yī)將齒痕舌或者舌苔黃膩，大便溏稀不成形，滿臉油膩，嗜睡，困乏無力等等這種狀態(tài)稱為濕氣重。濕氣是風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火，為中醫(yī)最重要的一個常識六種病邪也叫六氣。

脾主運(yùn)化是天職，中醫(yī)認(rèn)為，脾的主要功能是“運(yùn)化精微”，因而是人身氣血生化之源，并具有“統(tǒng)血”的功能。

運(yùn)就是有運(yùn)送、布散的意思;化，有變化、消化、生成的意思。脾主運(yùn)化就是將食物消化成為精微物質(zhì)并將其運(yùn)輸、布散到全身。這些功能需胃和小腸等的配合，食物首先是進(jìn)入胃，經(jīng)過胃的腐熟加工，然后進(jìn)入小腸，把“清”的和“濁”進(jìn)行分離，各行其道，脾就是負(fù)責(zé)輸送“清”的成分送至全身，供應(yīng)各臟腑器官的營養(yǎng)。

濕主導(dǎo)的和脾相關(guān)聯(lián)，濕從脾胃運(yùn)化引起的, 濕分為：風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火這六種外感病邪的統(tǒng)稱。陰陽相移，寒暑更作，氣候變化都有一定的規(guī)律和限度。如果氣候變化異常，六氣發(fā)生太過或不及，或非其時而有其氣，以及氣候變化過于急驟;超過了一定的限度，使機(jī)體不能與之相適應(yīng)的時候，就會導(dǎo)致疾病的發(fā)生。于是，六氣由對人體無害而轉(zhuǎn)化為對人體有害，成為致病的因素。

在正常情況下，風(fēng)寒暑濕燥、火是自然界的六種氣候變化，稱為“六氣”，六氣的正常運(yùn)行變化，有利于萬物的生長變化，但如果六氣太過或不及，則氣候反常，在人體抵抗力低下時，就能成為致病因素，則稱“六淫”或“六邪”。

六淫病邪均由外而入，多與季節(jié)氣候、居住環(huán)境有關(guān)。如春季多風(fēng)病、冬季多寒病，秋季多燥病，夏季及高溫作業(yè)中暑、居住潮濕易感濕邪等。

要解決濕氣就要做到六氣運(yùn)化才能解決脾濕問題，首先要脾胃運(yùn)化正常，再者解決:風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火這“六淫邪氣”。其實中醫(yī)對濕氣的祛除有嚴(yán)密的邏輯和方法，早在東漢《傷寒論》金代《脾胃論》都有論述。六氣運(yùn)化散通過食療方法，能很好的解決啤濕運(yùn)化和風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火這“六淫邪氣”等癥狀，正確的祛濕的方法一定會遵循這樣的原則

1,主責(zé)：健脾健胃、利水滲濕

2,在內(nèi)：兼主責(zé)更益腎宣肺、清心凈肝、促腸胃等調(diào)和五臟六腑。濕氣的根源在于脾虛，雖首責(zé)脾，實非局限在脾。所以真正的中醫(yī)祛濕的時候，必然會用健脾健胃的藥材再配合利水滲濕的藥材，同時兼顧五臟六腑才能真正從根本去濕。

本文地址:http://www.mcys1996.com/jiankang/104551.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 經(jīng)常腳臭是怎樣的體驗,如何解決腳臭

下一篇: 揭秘女人為啥老得快？！再不知道就晚了···