中醫(yī)養(yǎng)生話“七情”
過山龍
2023-07-27 13:30:55
祖國醫(yī)學認為：人有喜怒憂思悲恐驚的情志變化
，亦稱“七情”。其中怒喜思憂恐為五志
，五志與五臟有著密切的維系
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！秲?nèi)經(jīng)》有“怒傷肝，悲勝怒”
、“喜傷心
，恐勝喜”、“思傷脾
、怒勝思”
、“憂傷肺
，喜勝憂”、“恐傷腎
，思勝悲”等理論
。此觀點被歷代醫(yī)家應用于養(yǎng)生學中，對于情志調(diào)攝
、防病祛疾
、益壽延年起著不可低估的微妙作用。人是一個極其復雜的有機體
，七情六欲
，人皆有之，屬于正常的精神活動
，有益于身心健康
。但異常的情志活動，可使情緒失控而導致神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)
，引起人體內(nèi)陰陽紊亂
，從而出現(xiàn)百病叢生、早衰
，甚至短壽的后果
。故善養(yǎng)生者，宜注意情志調(diào)攝
。而過激的情志
，可影響體內(nèi)功能失調(diào)，而累及五臟
。情志傷肝 怒是較為常見的一種情緒
，怒則氣上，傷及肝而出現(xiàn)悶悶不樂
、煩躁易怒
、頭昏目眩等。亦是誘發(fā)高血 傷心
。喜可使氣血流通
、肌肉放松、益于恢復機體疲勞
。但歡喜太過
，則損傷心氣。如《淮南子. 原道訓》曰：“大喜墜慢”
。陽損使心氣動
，心氣動則精神散而邪氣極。出現(xiàn)心悸
、失眠
、健忘
、老年疾呆等?div id="d48novz" class="flower left">
！度辶滞馐贰分?div id="d48novz" class="flower left">
，描寫范進年老中舉，由于悲喜交集
，忽發(fā)狂疾的故事
，是典型喜傷心的病例。情志傷脾胃 中醫(yī)認為：“思則氣結(jié)”
，大腦由于思慮過度
，使神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)，消化液分泌減少
。出現(xiàn)食欲不振
、納呆食少、形容憔悴
、氣短
、神疲力乏、郁悶不舒等
。情志傷肺 憂和悲是與肺有密切牽連的情志
，人在強烈悲哀時，可傷及肺
。出現(xiàn)干咳
、氣短、咳血
、音啞及呼吸頻率改變
，消化功能嚴重干擾之癥?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！都t樓夢》中
，多愁善感、悲憂傷身的林黛玉
，就是很好的證明
。情志傷腎 驚恐可干擾神經(jīng)系統(tǒng)
，出現(xiàn)耳鳴
、耳聾、頭眩
、陽痿
，其可致人于死亡。在生活中
，通過驚恐的語言暗示
，而把人真的嚇死的報道
，已屢見不鮮?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢?div id="jfovm50" class="index-wrap">，恐則氣下的危險性?div id="jfovm50" class="index-wrap">！疤撜唢L燭
，百疾易攻”，過激的情志
，是產(chǎn)生疾病的重要因素
。人生在世，喜怒哀樂等情志變化
，充滿在生活之中
。方法是：遇事要鎮(zhèn)定自如，冷靜地對待目前的復雜事情
。事情過后
，不要把它長期放在心上，以自尋苦惱
。培養(yǎng)樂觀的人生態(tài)度
，提高心理上的抗逆能力，胸懷要寬闊
，情緒宜樂觀
。要淡泊寧靜，知足常樂
，把人生憂喜
、榮辱、勞苦
、得失視為過眼煙云
。萬事只求安心，保持精神內(nèi)守
，人則長壽
。另外，平日增加各種有益心身健康的興趣
，尋找精神寄托
，這樣對預防情志過度，保證臟俯安泰
，能起到積極的作用
。
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倪海廈醫(yī)師談“七情”致病的特點。仰望岐黃
“七情”是指喜
、怒
、憂、思
、悲
、恐、驚等七種正常的情志活動
，是人的精神意識對外界事物的反應
。七情與人體臟腑功能活動有密切的關系。七情分屬于五臟
，以喜
、怒、思
、悲
、恐為代表，常稱為五志
。
七情是人對客觀事物的不同反映
，在正常的活動范圍內(nèi)，一般不會使人致病
，只有突然強烈或長期持久的情志刺激
，超過人體本身的正常生理活動范圍，使人體氣機紊亂
，臟腑陰陽氣血失調(diào)
，才會導致疾病的發(fā)生。因此
，
作為病因 ，七情是指過于強烈、持久或突然的情志變化
，導致臟腑氣血陰陽失調(diào)而發(fā)生疾病的情志活動
。
因七情而病稱為 因郁致病 。此外
，由于某些慢性疾病
，體內(nèi)臟腑功能長期失調(diào)，引起人的精神情志異常
，稱為
因病致郁 。七情還與機體本身的耐受、調(diào)節(jié)能力有關
。
七情致病不同于六淫
，六淫（風、寒
、暑
、濕、燥
、火六種外感病邪的統(tǒng)稱
。）主要從口鼻或皮毛侵入人體，而七情則直接影響有關臟腑而發(fā)病
。
七情不僅可以引起多種疾病的發(fā)生，而且對疾病的發(fā)展有重要影響，它可促進病情的好轉(zhuǎn)與惡化。由于七情是造成內(nèi)傷病的主要致病因素之一，故又稱“內(nèi)傷七情”。 1
七情與臟腑氣血的關系
1．七情與臟腑的關系：人體的情志活動與臟腑有密切關系
，其基本規(guī)律是：
心主喜，過喜則傷心；肝主怒，過怒則傷肝；脾主思，過思則傷脾；肺主悲 、憂，過悲過憂則傷肺
；腎主驚
、恐，過驚過恐則傷腎
。 這說明臟腑病變可出現(xiàn)相應的情緒反應
，而情緒反應過度又可損傷相關之臟腑(互為辯證)。
七情生于五臟又傷五臟 的理論在診斷和治療中均有重要的指導意義
。
2．七情與氣血的關系：氣和血是構(gòu)成機體和維持人體生命活動的兩大基本物質(zhì)
。氣對人體臟腑具有溫煦推動作用，血對人體臟腑則具有濡養(yǎng)作用
。氣血是人體精神情志活動的物質(zhì)基礎
，情志活動與氣血有密切關系
。臟腑氣血的變化，也會影響情志的變化
，故曰：“
血有余則怒，不足則恐 ”。臟腑的生理活動必須以氣血為物質(zhì)基礎
，而精神情志活動又是臟腑生理功能活動的表現(xiàn)
，所以人體情志活動與人體臟腑氣血關系密切。
2
七情的致病特點
中醫(yī)研究的是人的生命規(guī)律
，它不僅僅是研究病人和疾病
，這跟西醫(yī)是不太一樣的。
中醫(yī)學常常把人放在兩個圈里，第一圈就是自然的圈， 《
黃帝內(nèi)經(jīng)》說“虛邪賊風，避之有時”
，比如說春夏秋冬
，我們中醫(yī)經(jīng)常講，當
風、寒、暑、濕、燥、火太過或不及時，稱為“六淫”或“六邪” ，就是當人和自然界之間不能協(xié)調(diào)的時候
，就會產(chǎn)生疾病，這是疾病的第一個原因
。
第二圈是 社會
，這個圈講的是什么？它講人的
喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情跟人的生命及 健康 之間有什么關系
。中醫(yī)在 養(yǎng)生 中有一句話
，叫“
恬淡虛無，真氣從之 ”
。就是說當你自己心情處在一種非常平靜狀態(tài)的時候
，你的氣血就會正常地運行
。這種正常的運行，是維持你生命活動的重要功能
。反之
，
當你的情緒出現(xiàn)異常變化的時候，它就會使得你氣血產(chǎn)生逆亂，進而導致疾病。
3
肝主怒，肝不好愛發(fā)脾氣
很多女同志特別愛生氣
，而且女同志什么時候愛生氣呢？是在她月經(jīng)前后的時候
。為什么
？因為女同志是以血為主，以肝為先天
，當她月經(jīng)要來的時候和來月經(jīng)這中間
，由于她血往下行了，血行于下
，而氣浮于上
，她這個時候氣血不平衡，氣有余便是火
，所以
，這時候就愛發(fā)怒了。所以
，女同志在自己月經(jīng)來的前后的時候
，就一定注意調(diào)養(yǎng)自己的情緒，不要過怒
，既不要過怒
，也別郁悶。過怒和郁悶都不符合正常的生理狀態(tài)
，時間長了
，就會產(chǎn)生疾病。
在門診中
，我常常跟女同志說
，我說你
如果跟你先生吵架，你一定告訴你先生，把你氣哭了再走
， 別氣一半，你先生就跑出去了
，回來還得接著吵
。為什么呢
？是因為肝主怒，當你生氣的時候
，倆人吵架了
，你怒氣滿胸，這時候肝氣非常旺盛
，如果這時候他走了
，你這個氣就淤滯在里面了，沒法發(fā)泄了
，發(fā)泄不出去
，淤久就會化熱，回來以后接著吵
。如果你要是哭了
，只要一哭，哭是什么
？剛才我們講了悲與肺相關
，
當一哭的時候，肺氣就旺盛起來，它就把肝氣平下去了
，因為中醫(yī)說，肺和肝對應的五行是金和木
，它們倆有個相互制約的關系
，當肺氣旺盛起來的時候，肝氣就平下來了
，不信你可以試一試
。當你特別郁悶的時候，你就找個沒人兒的地方大哭一場
，哭完了你馬上會覺得舒服
。
我們再看很多肝病的病人，特別愛發(fā)脾氣
。為什么
？因為肝主怒，
肝經(jīng)本來就有熱，所以他動不動就發(fā)火
。 所以當你無緣無故地覺得自己這段時間特別煩惱，特別愛生氣的時候
，你得讓中醫(yī)幫你調(diào)一調(diào)
，這個肝不是西醫(yī)說的肝臟，也不是說你得了肝炎
，而是你的這種狀態(tài)出問題了
。這時候需要一個調(diào)整的過程
。因為我們知道有很多疾病，它都是從量變到質(zhì)變的
，當量變的時候
，發(fā)現(xiàn)不了，你到西醫(yī)那兒檢查
，西醫(yī)說你沒有病
。比如說我們有的人生氣以后，覺得特別不舒服
，頭也疼
，腦袋也脹，你到醫(yī)院去檢查
，西醫(yī)說你沒事
，你指標全正常
。但是你就是不舒服
，如果這時候你吃一點平肝降逆的藥，讓中藥調(diào)整調(diào)整就好了
。
4
心主喜，喜則氣散，不可過度
心主喜
，喜就是高興
，我們大家都知道，我們說心花怒放
，沒有說肝花怒放的
。我們也看到很多老年人，是心臟不好的病人
，為什么等孩子都回來了
，特別高興，哈哈一笑就走了
？因為喜則氣散
，過于高興的時候，他的心氣就耗散了
。所以高興是件高興事
，但是過度的高興，也未必是件好事
。
5
脾主思 ，思慮過多傷脾胃
脾主思，“思”就是過度思慮的人
，脾主思就是說過度憂慮的人的脾胃就會出現(xiàn)問題
。經(jīng)常用腦的同志
，他的脾胃功能都比較差，為什么
？因為我們大家知道
，我們每天都要吃飯，吃完飯的時候
，人的氣血都往胃上走
，幫助你消化去了。如果這時候你的血不往胃上走
，長期往腦子上走
，那么時間長了，脾胃的功能就要受到影響了
。
比如說有很多司機
，特別是開長途的很多司機都有胃病，為什么
？就是因為他的職業(yè)習慣
，只要他往那 汽車 司機座上一坐，那血自然就往腦袋上走
，久而久之
，你想想，他的血老往上走
，而吃進的食物得不到充分的消化
，那么時間長了體內(nèi)的病就出來了，最典型的就是什么胃潰瘍
、胃下垂之類的疾病
。所以中醫(yī)說思和脾胃之間的關系是憂思傷脾，思則氣結(jié)
，就是這個道理
。
6
肺主悲，過悲則傷肺
肺主悲
，大家都看過《紅樓夢》
，您看看林黛玉肯定有肺病，要不然她不會沒完沒了地老哭
。經(jīng)?div id="m50uktp" class="box-center"> ？蓿?jīng)常想掉眼淚肯定與肺有關
。我前些日子看過一位患有肺癌的老先生
，我給他看病，他說：“大夫啊，我不知道怎么搞的
，我見了你就特別想哭
。”我說：“這因為您肺上有毛病了
，因為肺和悲這個情緒直接相關聯(lián)
。”
7
腎主恐 ，恐則腎氣散
腎主恐
，恐跟腎有直接的關系?div id="m50uktp" class="box-center"> ！度龂萘x》里張飛在當陽橋上一喊
，就把曹操身邊那人給嚇死了，我想
，那人肯定腎氣虛
。恐則氣下
，老百姓有一句話
，說嚇得他屁滾尿流，說要被槍斃的人
，大小便都失禁了
。為什么一害怕的時候大小便都失禁了呢
？因為腎是思二便的
，它是控制二便的。當一個人過度恐懼的時候
，他的腎氣就散了
，腎的固攝功能就差了，腎的固攝功能一差
，大小便就失禁了
。
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中醫(yī)七情致病的口訣
中醫(yī)七情致病的口訣：單行、相須、相使、相畏、相惡、相殺、相反。
情志活動由臟腑精氣應答外在環(huán)境因素的作用所產(chǎn)生
，臟腑精氣是情志活動產(chǎn)生的內(nèi)在生理學基礎
。由于人體是以五臟為中心的有機整體，故情志活動與五臟精氣的關系最為密切?div id="4qifd00" class="flower right">
！端貑枴り庩枒蟠笳摗氛f：“人有五臟化五氣
，以生喜怒悲憂恐?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>
五臟藏精
，精化為氣，氣的運動應答外界環(huán)境而產(chǎn)生情志活動
。因而五臟精氣可產(chǎn)生相應的情志活動
，如《素問·陰陽應象大論》所說：肝在志為怒，心在志為喜
，脾在志為思
，肺在志為憂，腎在志為恐
。五臟精氣的盛衰及其藏泄運動的協(xié)調(diào)
，氣血運行的通暢。
在情志的產(chǎn)生變化中發(fā)揮著基礎性作用
。若五臟精氣陰陽出現(xiàn)虛實變化及功能紊亂
，氣血運行失調(diào)，則可出現(xiàn)情志的異常變化
。如《靈樞·本神》說：“肝氣虛則恐
，實則怒……心氣虛則悲，實則笑不休
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！薄端貑枴ふ{(diào)經(jīng)論》說：“血有余則怒，不足則恐
?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>
另一方面，外在環(huán)境的變化過于強烈
，情志過激或持續(xù)不解
，又可導致臟腑精氣陰陽的功能失常，氣血運行失調(diào)
。如大喜大驚傷心
，大怒郁怒傷肝，過度思慮傷脾
，過度恐懼傷腎等
。
在情志活動的產(chǎn)生和變化中，心與肝發(fā)揮著更為重要的作用
。心藏神而為五臟六腑之大主
，主宰和調(diào)控著機體的一切生理機能和心理活動。各種情志活動的產(chǎn)生，都是在心神的統(tǒng)帥下
，各臟腑精氣陰陽協(xié)調(diào)作用的結(jié)果
。
各種環(huán)境因素作用于人體，能影響臟腑精氣及其功能的
，也可影響心神而產(chǎn)生相應的情志活動
。如《類經(jīng)·疾病類·情志九氣》說：“心為五臟六腑之大主，而總統(tǒng)魂魄
，并該志意
。故憂動于心則肺應，思動于心則脾應
，怒動于心則肝應
，恐動于心則腎應。
此所以五志惟心所使也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！闭Ｇ橹净顒拥漠a(chǎn)生依賴于五臟精氣充盛及氣血運行的暢達，而肝主疏泄
，調(diào)暢氣機
，促進和調(diào)節(jié)氣血運行，因而在調(diào)節(jié)情志活動
，保持心情舒暢方面
，發(fā)揮著重要作用。
中醫(yī)的內(nèi)傷七情和外感六淫各指什么？
內(nèi)傷七情簡述
七情，即喜
、怒
、憂
、思
、悲、恐
、驚七種情志變化
，是機體的精神狀態(tài)。喜傷心
，怒傷肝
，憂傷肺，思傷脾
，恐傷腎
。
清靜無為。
[編輯本段]成因
七情是人體對客觀事物的不同反映，在正常的情況下
，一般不會使人致病
。只有突然、強烈或長期持久的情志刺激
，超過了人體本身的正常生理活動范圍
，使人體氣機紊亂、臟腑陰陽氣血失調(diào)
，才會導致疾病的發(fā)生
，由于它是造成內(nèi)傷病的主要致病因素之一，故又稱“內(nèi)傷七情”
。
在正常情況下
，七情是人對外界環(huán)境各種刺激的生理反應。如果精神刺激過度
，?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢痼w內(nèi)陰陽、氣血以及臟腑功能活動失調(diào)而產(chǎn)生疾病
。
(1)由于七情的變化不同
，對臟腑的影響也不一樣。中醫(yī)有“怒傷肝
、喜傷心
、思傷脾、憂悲傷肺
，驚恐傷腎”的說法
，但并非那樣絕對，它只能說明不同的情志變化
，對臟腑的功能活動確有一定影響
。
(2)其所影響的臟腑，多表現(xiàn)為該臟腑的功能紊亂
。如“怒則氣上”
，大怒傷肝，則肝氣上逆
，血隨氣上
，出現(xiàn)吐血或昏厥等證?div id="jfovm50" class="index-wrap">！八紕t氣結(jié)”
，思慮傷脾，則脾氣郁結(jié)
，健運失常
，出現(xiàn)納少
、腹脹、腹瀉等消化不良的證候
。
(3)精神活動異?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？梢鹋K腑功能紊亂，反之臟腑陰陽
、氣血失調(diào)
，亦可導致精神活動障礙。如肝陰(血)不足則易怒
，心火亢盛則發(fā)狂等
。
[編輯本段]七情詳解
七情中的“喜”，是心情愉快的表現(xiàn)
。俗話說“人逢喜事精神爽”
，有高興的事可使人精神煥發(fā)。但是高興過度就會傷“心”
，中醫(yī)認為“心主神明”
，心是情志思維活動的中樞，超乎常態(tài)的“喜”
，會促使心神不安
，甚至語無倫次，舉止失常
。如《儒林外史》中的“范進中舉”故事
，就是講他數(shù)十年寒窗不得志，一旦中舉
，高興得舉止發(fā)狂
，瘋癲而目不識人。這就是中醫(yī)所謂“喜樂無極則傷魄
，魄傷則狂
，狂者意不存”的原因。另外
，過度喜悅能引起心跳加快
，頭目眩暈而不能自控，某些冠心病人亦可因過度興奮而誘發(fā)心絞痛或心肌梗死
。因此
，喜樂當適度。喜則意和氣暢
，營衛(wèi)舒調(diào)，但過度會走向反面
