身懷絕技卻無行醫(yī)資格，專家把民間醫(yī)生壓的喘不過氣，話都不敢說！

中醫(yī)危在旦夕，每個中醫(yī)人都應該從經(jīng)典出發(fā)，結(jié)合臨床，走出一條適合自己的路。我們致力于古中醫(yī)傳承和弘揚，希望每個中國人都能支持中醫(yī)發(fā)展，給民間中醫(yī)一個生機，哪怕不使用中醫(yī)治療，請把他當成傳統(tǒng)文化，在沒有充分學習了解他的情況下

至少不要詆毀中醫(yī)。

1行醫(yī)的標準化

在中醫(yī)的發(fā)展歷史上，一位郎中被老百姓接受并認可基本上都是靠口碑。

他們一般是先給親戚朋友鄰里看小病，效果不錯，就有人找看大病、疑難雜癥，這樣慢慢地醫(yī)名就開始傳播，由近及遠，由本村本地傳播到外鄉(xiāng)外地，最終成為有口皆碑的郎中。

對于普通老百姓來說，看一個醫(yī)生的本事，其實很簡單，就是看他治病的療效。

但是后來隨著西醫(yī)的傳入，我國的中醫(yī)教育也像西醫(yī)一樣走向了規(guī)?；?、量產(chǎn)化之路，行醫(yī)也開始走向了標準化，即要以《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》為標準。

打著中醫(yī)標準化、現(xiàn)代化、國際化的旗幟，實際上就是以西醫(yī)為尺度來改造、消滅中醫(yī)。

于是這奇特的一幕就出現(xiàn)了：大學教育出來的中醫(yī)很多不會看病，卻有行醫(yī)資格，而民間傳承或自學成才的中醫(yī)能看病，卻被稱為“非法行醫(yī)”受到管理部門的封殺。

馬鞍山的蔡長福，經(jīng)方論治40年，治好無數(shù)病人，全國各地大醫(yī)院放棄治療的疑難雜癥，常常在他這里妙手回春，但卻被執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試活活難住了。

失去執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格后，蔡長福原來合法的診所被取締，屢屢被當?shù)匦l(wèi)生局查抄罰款，最重的一次一個方子就罰了幾萬元。

金華的倪海清，農(nóng)民出生，小學文化，自學中醫(yī)沒有行醫(yī)資格。他研制出了一種能治療晚期癌癥的中草藥方，救治了數(shù)百名晚期癌癥病人。

由于影響了旁邊艾克醫(yī)院的生意，倪海清被實名舉報，于2011年10月被金華市公安局婺城分局刑事拘留，后被該區(qū)法院以制造、販賣假藥罪，判處有期徒刑10年，并處罰款100萬元。

溫州的潘德孚，行醫(yī)幾十年，著作等身，治愈了許多疑難雜癥，包括很多癌癥、白血病患者。甚至還專門開了癌癥、白血病治療專科，每天看30多人，仍然是半夜就有人來站門外怕掛不上號。

卻一直沒有取得最低的執(zhí)業(yè)助理中醫(yī)師資格，他的中醫(yī)診所也被當?shù)氐男l(wèi)生行政部門依法取締。

2提著腦袋治病的民間中醫(yī)

很多民間中醫(yī)雖然看得了病，卻沒有執(zhí)業(yè)證，一紙證書擋住了他們的行醫(yī)路。于是，有的被迫放棄行醫(yī)，有的無奈流落海外，有的任由中醫(yī)技法年久失傳。

而看看現(xiàn)在的中醫(yī)院，或者西醫(yī)院的中醫(yī)科，這些擁有中醫(yī)師資格的人，又有多少人是沒有中醫(yī)行醫(yī)能力或只有很差行醫(yī)能力的呢？

他們對中醫(yī)沒有信心，看病和西醫(yī)一樣，各種化驗檢測一樣也不能少，四診不參，十二綱不辯，疼痛就用止痛藥，氣滯就用補氣行氣藥，血瘀就用活血化瘀藥。

基本都是頭痛治頭，腳痛治腳的西醫(yī)思維，距離合格中醫(yī)實在太遠。

我們對祖?zhèn)髦嗅t(yī)、師承中醫(yī)（指民間沒有中醫(yī)師資格的師承）、自學成才中醫(yī)，不授予中醫(yī)行醫(yī)資格，說他們沒有中醫(yī)學歷。

其實，正是這些人掌握了真正的中醫(yī)思維，中醫(yī)療效顯著，口碑很好。也正是他們的非法行醫(yī)，才保住了中醫(yī)的一點生機與火種。

因為在過去的幾十年里，大學教育出來的中醫(yī)大都是不懂治病的，能治病的只有這些非法行醫(yī)者了！

但是，這些民間中醫(yī)往往處境十分艱難，是真正的提著在腦袋傳承中醫(yī)，治病救人。

中醫(yī)圈里的人都知道，在現(xiàn)在的環(huán)境下，非法行醫(yī)，是法律所禁止和嚴懲的，治病救人必須得承擔很大的責任和風險。

對于擅長治危急重癥而又誠實行醫(yī)的民間中醫(yī)來說，收取的這點診費相對于風險責任來說，簡直是火中取栗。

記得有篇文章說，醫(yī)生救治病人，誰來救醫(yī)生？有政府武裝力量保護的醫(yī)院醫(yī)生尚且發(fā)出這樣無奈的呼聲，處于最弱勢，作為政府打擊對象的誠實行醫(yī)的民間中醫(yī)還能說什么？

3失敗的中醫(yī)教育

為什么民間能夠培養(yǎng)出治病的中醫(yī)，而大學卻培養(yǎng)不出來呢？毫無疑問，大學教育違背了中醫(yī)教育的規(guī)律。

正如科學家錢學森說的：中醫(yī)至少超前西醫(yī)1000年，和西醫(yī)不一樣，中醫(yī)把人看作一個相互聯(lián)系的整體，是符合系統(tǒng)論理念的，把人作為活生生的生命看待。

可中醫(yī)的大學教育呢？卻是按照西方科學的模式來進行的，即機械化、標準化，只講究可觀察的實體，而完全不考慮那些精密儀器觀察不到的本質(zhì)。

專業(yè)教育從理論入手本也不錯，因為理論能夠指導實踐，但是，現(xiàn)在的中醫(yī)理論早就被西方科學搞得四不象了。

現(xiàn)在中醫(yī)藥大學的課程60%以上是西醫(yī)內(nèi)容，中醫(yī)學生不去攻讀中醫(yī)經(jīng)典，卻做對中醫(yī)藥幾乎沒有意義的小白鼠實驗、搞尸體解剖，怎么能培養(yǎng)出有中醫(yī)思維的接班人？

關注漢古痧道，中醫(yī)妙法發(fā)表于此！

只能是滿腦子的細菌病毒、內(nèi)分泌失調(diào)、過敏、炎癥和化學指標，看病不分寒熱虛實，不懂基本的望聞問切，連中醫(yī)的基本常識也不具備！

醫(yī)學本質(zhì)是治好疾病，療效是第一標準，第一戰(zhàn)場是臨床，只要能提高療效，它都是合理的。

可我們的中醫(yī)教育只注重學歷，不注重療效。建國之初，為了提高療效，聘請了大量民間中醫(yī)進入高等教育，而之后呢？

這種不拘一格降人才的方法再也看不到了，大學當中充滿著只會講課不會治病的“教授”，教授都不會治病，它們教出的學生能治病嗎？

雖然全國每年培養(yǎng)數(shù)以萬計的中醫(yī)中藥專業(yè)的畢業(yè)生，但真正成為中醫(yī)的并沒有與其數(shù)量形成正比。從上世紀80年代開始，中醫(yī)界人才匱乏的呼吁便從未停息過。

國醫(yī)大師裘沛然就曾痛心地指出：現(xiàn)在中醫(yī)院校培養(yǎng)出來的中醫(yī)簡直就是廢品，連庸醫(yī)的水平都達不到，庸醫(yī)也還是要懂一些中醫(yī)的湯藥方劑，可現(xiàn)在培養(yǎng)出的學生對中醫(yī)的理法方藥根本不懂。

“我畢業(yè)于中醫(yī)藥大學七年制中醫(yī)專業(yè)，課程設置是60%中醫(yī)、40%西醫(yī)，最后是中醫(yī)沒學通、西醫(yī)沒學精?！北本┠持嗅t(yī)院的一位醫(yī)生曾在網(wǎng)上發(fā)文，感嘆他的110名同學中仍在吃“中醫(yī)飯”的不到20人，有的同學至今不會開方子。

想想解放前特別是西醫(yī)進入中國之前的幾千年，什么危急重癥不是靠中醫(yī)？而現(xiàn)在的許多中醫(yī)，碰到感冒發(fā)燒患者就趕緊往西醫(yī)推，這怎么能取得國人的信任？

許多患者本來相信國粹中醫(yī)，但多次碰壁后，只好認為好中醫(yī)在歷史、傳說中。難怪有人會激憤道，滅中醫(yī)者，中醫(yī)也！

4行醫(yī)資格應該是行醫(yī)能力的認定

中醫(yī)是幾千年來，中華民族在同疾病作斗爭中積累起來的。一開始哪有什么職業(yè)中醫(yī)，如果一開始就認定行醫(yī)資格，醫(yī)學永遠也無法產(chǎn)生。

現(xiàn)在社會發(fā)展了，也有醫(yī)學院了，難道就不準老百姓自己與疾病作斗爭了？就不準老百姓探索了？

就像網(wǎng)友說的那樣，現(xiàn)在的民間中醫(yī)，就好像當時農(nóng)民，不是用槍炮也不是正規(guī)軍隊抗日，而被定性為“非法抗日”一樣可笑。

如果你咳嗽，你媽媽摘了幾片枇杷葉給治愈了，如果你又用同樣方法治愈朋友的病是非法行醫(yī)嗎？

在歷史上，中醫(yī)從來都是由公眾監(jiān)管的，因為沒有任何一個人不注重自己的生命，更不會把自己的生命隨便交給一個醫(yī)生。

中醫(yī)之所以得到信任，是因為他們能夠先把自己親人、朋友的病治好了，這比那些醫(yī)師資格證的說服力大多了。

同樣，遣方用藥從來都是中醫(yī)必備的技能，它是沒有具體標準的，可現(xiàn)在主流卻動不動就給它們扣上了非法制藥的大帽子。

行醫(yī)資格認定的設置，應該是為了更好保障人們的生命健康，只要有行醫(yī)能力，不管你是什么學歷，都可以授予行醫(yī)資格。

如果沒有行醫(yī)能力，不管是什么博士、教授、專家也不能授予行醫(yī)資格！這才是設置行醫(yī)資格的初衷。

可現(xiàn)在的中醫(yī)行醫(yī)資格標準，明明許多民間中醫(yī)的水平要遠遠超過醫(yī)院的中醫(yī)和中醫(yī)藥大學的教授，但他們卻沒有合法地位。

如果要獲得行醫(yī)資格，還需要這些遠不及自己水平的人去認定，這樣的資格認定標準難道不悲催嗎？

中醫(yī)為什么遭到了國民的全面拋棄？就是偽中醫(yī)遍地，他們名為中醫(yī)，拿著國家發(fā)的中醫(yī)行醫(yī)資格證，卻不會治病。

國民被騙一次還行，你騙兩次、三次，還有人相信嗎？中醫(yī)現(xiàn)在最大的問題就是沒有多少人再相信了！沒有了國民的信任，中醫(yī)靠什么發(fā)展？

5中醫(yī)復興離不開民間中醫(yī)

事實上，中醫(yī)起源于民間，發(fā)展于民間。很多國醫(yī)大師都是來自于民間，如蒲輔周、董建華、李重人、王綿之等，并沒有接受過正規(guī)的院校教育。

像云南白藥、福建片仔癀這樣的名藥也都是民間實踐、總結(jié)的結(jié)果。

至今仍在民間流傳的一些單方、偏方、驗方、秘方，都是歷代臨床實踐的結(jié)晶，即便是中醫(yī)經(jīng)典著作中記載的方藥、技術，也離不開民間中醫(yī)的貢獻。

中央電視臺十頻道“走進科學”欄目曾連續(xù)報道過，湖南省慈利縣人武部的一技之長者許小武，用祖?zhèn)魃咚幟胤街委熒邆氖论E。

灌云縣“土郎中”幾十年如一日鉆研的治療疑難雜癥的偏方也有口皆碑，廣為傳播。

另外，小針刀也是建國后出自民間、而今在國內(nèi)外廣泛應用的中醫(yī)創(chuàng)新技術。

已故的發(fā)明人朱漢章就是“赤腳醫(yī)生”，他在針灸針具基礎上研發(fā)的小針刀，在治療骨性關節(jié)炎、椎間盤突出、頸椎病、肩周炎等數(shù)十種西醫(yī)難治性疾病方面，展示了立竿見影的效果，多次獲科技成果獎。

朱漢章還出版了近百萬字的《針刀醫(yī)學》專著，并使這一技術在國內(nèi)外廣為流傳。許多西醫(yī)教授都成了他的學生和針刀擁戴者，現(xiàn)有千余家醫(yī)院開展了這項技術，使數(shù)以百萬計的患者受益。

民間中醫(yī)過去是傳承中醫(yī)的主體，現(xiàn)在仍然是傳承中醫(yī)的主體，未來更是促進中醫(yī)發(fā)展的主動力。

那些有其名而無其實的西化的學院派中醫(yī)隊伍，只能逐漸異化性地消滅中醫(yī)。

中醫(yī)近幾十年來的持續(xù)衰落，代表著主流中醫(yī)的徹底失敗。因為他們雖為中醫(yī)，實則西醫(yī)，看看他們的科研論文、研究院、醫(yī)療機構，還有幾個純中醫(yī)？

他們早已被西醫(yī)同化了，如果讓他們繼續(xù)挑大梁，主導中醫(yī)，中醫(yī)只有死路一條。

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當今之際，中醫(yī)管理的首要任務就是建立一個優(yōu)勝劣汰的制度，把那些不能治病的偽中醫(yī)掃地出門，只要他們在中醫(yī)行業(yè)里一天，就會給中醫(yī)抹黑一天，讓他們在中醫(yī)行業(yè)里再呆幾十年，中醫(yī)就徹底玩完。

真正的中醫(yī)在民間，也正是他們，才傳承著真正的中醫(yī)精髓。

我們不僅要認可民間中醫(yī)，保護民間中醫(yī)，還應該把有真本領的民間中醫(yī)請進大學、請進研究所、請進管理機構，只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)中醫(yī)真正的突破性進展。

民間中醫(yī)偏方有用嗎？

民間治病的偏方不可信。偏方不同于中醫(yī)的正規(guī)藥方。一方面是散見于民間，不為外人所知，流傳下來有一定療效。另一方面，對于療效的不確定性并沒有得到科學的驗證，一直存在誤解和爭議。大部分偏方和秘方都沒有經(jīng)過科學證明。“一般是那些怪病、疑難雜癥、疑難雜癥等。，如果不尋求治療，人們會選擇民間療法。民間偏方的個體差異是相當大的，療效會因季節(jié)、地域、個人身體狀況的不同而有所差異。中醫(yī)講究辨證論治，要根據(jù)個人的實際情況對癥下藥，而不是“一個針對所有人”。所以在選擇民間偏方的時候，要根據(jù)自己的個人情況選擇使用，切不可拿自己的身體和生命做實驗，這樣很容易出事。”廣州市中醫(yī)院主任醫(yī)師林穗芳主任說。見偏方的正確治療方法。1.不要相信網(wǎng)上流傳的所謂偏方。網(wǎng)上關于民間偏方的信息數(shù)不勝數(shù)，這些偏方很多也是千奇百怪。為了吸引網(wǎng)友的眼球，增加點擊量，很多信息都是真假不分的。林醫(yī)生建議，“網(wǎng)上所謂的民間偏方，很大一部分都被人為地宣傳放大了。不要相信那些所謂的神奇偏方?！?.對于藥性太多，用藥離奇的藥方，要先咨詢醫(yī)生。俗話說，是藥三分毒。有些民間偏方因為材料來源特殊，毒性很大。對于毒性和藥性較高的藥方，使用前要咨詢醫(yī)生?！皩τ谝恍┢婀值募膊?，可以在咨詢醫(yī)生的情況下嘗試偏方?！?.最好是去醫(yī)院看病。林穗芳醫(yī)生說，民間偏方?jīng)]有經(jīng)過科學驗證，很多病還是去醫(yī)院治療比較安全。在這種情況下，不宜采用一些民間偏方，以免加重病情。
可信。中醫(yī)幾乎是世界上最可信的醫(yī)術。被很多代人試過，死了很多人，所以很安全。人活著難免會生病。在醫(yī)療水平低下的時代，人們往往會就地取材，尋找一些治病的“素材”，也就是人們常說的偏方。這些民間療法被繼承了下來。雖然醫(yī)療水平在不斷提高，但還是有人堅持使用民間偏方。民間偏方是否真的有神奇的功效，如何利用民間偏方使其更安全，成為人們關心的問題。民間偏方是在民間流傳的一些單方的、經(jīng)過驗證的偏方，也稱“土方”。它簡單、經(jīng)濟、方便，對人們的疾病防治起到一定的作用。在使用偏方時，一定要以嚴謹?shù)目茖W態(tài)度取其精華，并注意其應用的安全性。

鐘南山是中國最厲害的醫(yī)生嗎？

鐘南山是著名呼吸病學專家，中國抗擊非典型肺炎的領軍人物，是當代偉大的醫(yī)學家之一。

在SARS(中國大陸地區(qū)民間通稱為“非典型肺炎”)猖獗的非常時期，鐘南山不但始終在醫(yī)療最前線救死扶傷，還積極奔赴各疫區(qū)指導開展醫(yī)療工作，倡導與國際衛(wèi)生組織之間的密切合作，因功勛卓著，榮獲全國“五一”勞動獎章，同時被廣東省榮記特等功，被廣州市授予“抗非英雄”稱號。

2003年抗擊“非典”中，鐘南山奔赴疫區(qū)指導醫(yī)療救治工作，主持制定我國“非典”等急性傳染病診治指南，為戰(zhàn)勝“非典”疫情作出重要貢獻。2020年1月21日，新型冠狀病毒聯(lián)防聯(lián)控工作機制科研攻關組第一次會議，鐘南山任組長。他再次站出來，戰(zhàn)斗在疫情抗爭一線。

擴展資料：

榮譽表彰：

1984年，鐘南山被授予中國首批國家級有突出貢獻專家稱號。

1995年，鐘南山被評為中國全國先進工作者（即全國勞模）并榮獲全國五一勞動獎章。

1996年5月，當選為中國工程院院士。

2003年，鐘南山再次被評為中國全國先進工作者（即全國勞模）并榮獲全國五一勞動獎章。

2003年6月19日，鐘南山因在抗非戰(zhàn)斗的卓越表現(xiàn)，被廣東省委、省政府授予唯一一項特等功。

2003年，鐘南山被廣州市授予“抗非英雄”榮譽稱號。?

2004年，被評為“感動中國2003年度”十大人物之一。

2004年4月8日，鐘南山被授予中國國內(nèi)衛(wèi)生系統(tǒng)的最高榮譽稱號——白求恩獎章。

2016年6月1日，鐘南山榮膺中國工程界最高獎項——第十一屆光華工程科技獎成就獎。

2018年12月18日，黨中央、國務院授予鐘南山同志改革先鋒稱號，頒授改革先鋒獎章，并獲評“公共衛(wèi)生事件應急體系建設的重要推動者”。

2019年12月18日，鐘南山入選“中國海歸70年70人”榜單。

如果你是一名醫(yī)生，你如何理解“救死扶傷，醫(yī)者仁心”這句話？

救死扶傷，醫(yī)者仁心，這是為醫(yī)者最起碼的態(tài)度。

每個行業(yè)從業(yè)至少都有行規(guī)，這就是行規(guī)。但在新的環(huán)境下，醫(yī)患關系緊張，矛盾不斷，導致患者根本不相信還有＂救死扶傷，醫(yī)者仁心＂這八個字存在。大醫(yī)精誠，確實該肅清隊伍了。不要讓投機者行醫(yī)?；謴歪t(yī)生在 社會 的地位和榮譽。我一直認為醫(yī)生是為榮譽和尊敬而生，而不是為金錢而生。就好比以前帝師不永許犯貪污腐敗，以掙錢為目的的錯，同時也不永許 社會 的污蔑。

爾等與我共勉吧，既然選擇醫(yī)學，就要甘于清貧，恪守己道，如果想掙錢請選擇其他行業(yè)。

我從業(yè)10余年，也經(jīng)歷了幾個心境。先是心高氣傲，要做最牛的醫(yī)生，曾經(jīng)也在大環(huán)境下開過大處方，后來知道能力有限，只能是一個小醫(yī)生，現(xiàn)在已快到不惑之年，越來越覺得 健康 和榮譽的重要，每天都很多老百姓對你打招呼不是很好嗎？

醫(yī)者的“仁”比起儒家的仁，更加客觀，傾向?qū)嶋H，比較符合當今的醫(yī)學倫理學研究范疇。主要討論的是醫(yī)生個人的職業(yè)道德，對待患者及家屬的態(tài)度等等，達不到理論化的仁德的高度。在如今醫(yī)患關系這么緊張的情況下，患者不相信醫(yī)生，為了避免糾紛進醫(yī)院就會有一系列的檢查，可是這不是為了避免糾紛，這只是通過檢查了解你的身體情況罷了。有人覺得很 健康 ，完全沒有必要，覺得坑了他們的錢，這就是‘醫(yī)者仁心’啊，本著對患者負責任的態(tài)度，給你提出一些診療建議，面對無數(shù)次的醫(yī)鬧，雖然很寒心，可還是有前仆后繼的醫(yī)務工作者選擇這個行業(yè)，就是希望畢身所學有所施展，‘救死扶傷’是每一個醫(yī)生踏入這個領域時抱著的心態(tài)，至少我是。當然 社會 也不乏存在著一些沒有什么醫(yī)德，收錢辦事兒的醫(yī)生，人非圣人，為什么要因為你遇見了幾個極品，就一竿子打死一船人呢。所以請相信醫(yī)生，有病就醫(yī)。

以上僅代表本人的拙見

救死扶傷，醫(yī)者仁心。是埋在心底的誓言，是融入血液的情懷。這是每一名從醫(yī)者的自省。不是人人都可以拿來作為要挾的砝碼。

如果用這句話，拿來衡量別人，是不是有點小惡呀？

救死，細細分析。面對生命垂危的人，要不要救？一定能救活嗎？要不要代價？比如心肺復蘇，面對多臟器衰竭的人群出現(xiàn)呼吸心跳停止需要心肺復蘇嗎？晚期癌癥患者出現(xiàn)呼吸心跳停止需要心肺復蘇嗎？胸骨骨折，肋骨骨折，脊柱畸形的患者出現(xiàn)呼吸心跳停止需要心肺復蘇嗎？對于呼吸心跳停止，給予心肺復蘇術搶救30分鐘以上，病人仍無生命跡象的，還要繼續(xù)心肺復蘇嗎？答案是NO。

再比如，僅僅依靠呼吸機，體外血循環(huán)維持生命，繼續(xù)給予醫(yī)治屬于救死嗎？

扶傷，是對于傷者、病人給予必要的幫助。對于患者給予語言安慰，算不算？病人家屬騰不出手來，幫忙扶一扶輪椅，或是幫忙推一推輪椅算不算？如果，家屬空著雙手，指揮醫(yī)務人員推輪椅，指揮攙扶病人去衛(wèi)生間，指揮為患者洗腳洗頭，算不算呢？

軍人以服從命令為天職，那是指揮員的正確命令。難道，命令投降也要服從嗎？公務員應以為人民服務為己任。難道，公務員也要替那些專好吃喝嫖賭抽的懶漢料理家務嗎？醫(yī)務工作者把救死扶傷，治病救人作為心底最高的追求，他們對細菌，對病毒，對癌細胞，對傷痛說不！對袖手旁觀，心懷冷漠的人說不！他們擁抱的是不為外人全知、詮釋的世界！可以說，救死扶傷，醫(yī)者仁心你還不懂！

說困難就是因為不談錢是不現(xiàn)實的。所以就連老中醫(yī)都是針灸可以免費，但中藥不能講價。醫(yī)生就算自己餓肚子，奉獻到骨頭渣都不留，藥材，耗材還是要錢。用錢就有貧富差距。滅毒疫苗確實比減毒疫苗安全。但是價格相差好大。怎么辦？

治標不治本，看表不看里。永遠治不好病，問題斷不了根。

救死扶傷這是每個醫(yī)生的人生目標，而醫(yī)者仁心則是每個醫(yī)生的行為準則。剛?cè)胄械臅r候，思想單純，很理想主義，但是現(xiàn)實又是何其骨感！

醫(yī)院肯定是救死扶傷的場所，而醫(yī)護人員就是具體實施者，到醫(yī)院的人不是病就是傷，目前我國國人還很少在沒病的時候自己跑到醫(yī)院去體檢的，除非單位組織體檢，但是，隨著 社會 發(fā)展，現(xiàn)在體檢的人越來越多了。那么到醫(yī)院的傷病員后來會是什么結(jié)果呢？第一是完全康復出院，大家皆大歡喜。第二治愈病痛后出院，但留下了不同程度的后遺癥，如殘疾等等，第三就是不治而亡。如果出現(xiàn)第二和三的情況時就很容易出現(xiàn)糾紛，甚至傷醫(yī)殺醫(yī)事件。因為 科技 水平的限制，還有很多疾病不被人認識，治療方案都是經(jīng)過實踐才逐步得到修正，有的方案甚至被后來的科學證明是錯誤的，但是患者不會理解，他們抱著要康復的唯一目標來醫(yī)院，不能達到目的的時候，就出現(xiàn)了問題。

所以單純的要求醫(yī)生做到救死扶傷，醫(yī)者仁心這么崇高的境地，有些難度，必竟醫(yī)生是人不是神，更何況有的問題神也無能為力。

最后，大家都知道醫(yī)生應該就死扶傷，醫(yī)者仁心。那么大家可知道傷病員應該如何做？有沒有人考慮過這個問題？

醫(yī)者仁心，救死扶傷！在我的理解里，應該就是懷著一顆仁慈仁愛之心，把病人當做自己的親人一樣，不計個人得失，畢全力以救人。能讓病人恢復一個 健康 的體魄，才是醫(yī)生最高的追求！

本來不管誰做醫(yī)生，都要有也肯定會有這樣的境界，但那需要看整個 社會 是否具有這樣的環(huán)境和基礎！從古代一直到解放初期，醫(yī)生的偉大光輝形象從未被人懷疑和否定過。但是今天為什么就不行了呢？是今天的醫(yī)生學壞了嗎？這個我還真不否認。

金錢 社會 里，人人都在向錢看。政府曾經(jīng)說物質(zhì)文明和精神文明兩手都要抓兩手都要硬，但事實上，物質(zhì)生活提高了，精神生活卻空虛了。最要命的是，文明兩個字被徹底拋棄了。雖然到處也口口聲聲的講文明，但都停留在了口號階段，無任何實質(zhì)性的舉措來貫徹落實，各級地方政府帶頭悶聲發(fā)大財，千方百計搞經(jīng)濟，文明二字被高束焉，庋藏焉。于是乎，天下熙熙皆為利來；天下攘攘，皆為利往。所有人都變得只認得一個錢字，做任何事都首先考慮自己是否有利可圖，怎樣才能獲取最大利益。在這樣的環(huán)境之下，教師，醫(yī)生，公務員，以及所有的 社會 工種，除了少數(shù)有道德潔癖的人外，無一例外的變得貪婪虛妄，甚至個別人性扭曲。

所以，不要討論這么無聊的話題！醫(yī)者仁心，救死扶傷，現(xiàn)在不過是一個口號，一個宣傳的口號而已！如果做醫(yī)生真要純粹懷著一顆仁愛之心的話，救不了幾個病人，自己就餓死了！唯有整個 社會 行動起來，政府行使好自己的監(jiān)管引導作用，凈化 社會 環(huán)境，提高個人思想覺悟，真真正正把 社會 主義精神文明建設搞好，有了這樣的 社會 基礎，醫(yī)生沒了后顧之憂，才能真正體現(xiàn)“醫(yī)者仁心救死扶傷”的真正含義！

在災難反生的時候，沖在第一線的，就是軍人，醫(yī)務人員，請問這能不能解釋救死扶傷，醫(yī)者仁心？行業(yè)都是“人”去締造，只要是人就會有好、壞之分！醫(yī)生也是這樣。有的人追求利益，收紅包，拿回扣，這點不否認。但不能一竿子全打死，醫(yī)生需要養(yǎng)家糊口，醫(yī)院需要在醫(yī)改下生存。你天天打口號，能成么？還有人說小病大看，什么是小病？萬一漏診你就不這么說了。這個度不好掌握。

每次帶教我都會跟新出道的嫩醫(yī)們說，任何搶救，如果出現(xiàn)讓施救者變成被救者，不管過程如何復雜，不管結(jié)果如何驚天動地，這個搶救是失敗的。醫(yī)生是一種職業(yè)，一種謀生方式。救死扶傷是心中的座右銘，養(yǎng)妻活兒才是肉體的規(guī)范動作。每一個醫(yī)生必須先是一個人，然后才是一個白衣天使。犧牲自己尊嚴，羞辱在自己的工作崗位上，而去屈就一面小錦旗，去成全別人的文明城市，傳統(tǒng)上的救死扶傷在這些矛盾面前顯得多么的微不足道。醉酒駕車可以立馬刑拘，然而醉酒打醫(yī)生，扇護士耳光的卻可以一笑而過；剛剛指責從搶救室出來汗?jié)窳芰艿尼t(yī)護人員為醫(yī)不仁，不學無術，然后轉(zhuǎn)身一個大紅包塞進殯儀人員口袋，因為師父們教導了他們搬運先人上車前必須往那個方向拜三拜。救死扶傷在這個 社會 應該解剖一下到底是什么死了，什么傷了。這很現(xiàn)實，我說的，誰贊成？誰反對？

《史記·扁鵲倉公列傳》中扁鵲曾說：醫(yī)者有六不治。分別為：不論于理、輕身重財、衣食不能適、陰陽并臟氣不定、不能服藥、信巫不信醫(yī)。此六種情況，醫(yī)者不治。除此之外，皆可治！

民間有的中醫(yī)免費為人治病，算不算非法行醫(yī)？

來說一些個人看法

中醫(yī)是經(jīng)過幾千年傳承下來的國粹，一些經(jīng)方，方法，熬制藥材，采摘藥材都有一定的嚴格程序及時節(jié)性，對于一些病癥是有十足把握，這都是先輩的實踐經(jīng)驗總結(jié)。

民間中醫(yī)免費治病，中醫(yī)算不算非法行醫(yī)？ 這問題因該歸于中醫(yī)亂相問題，在利益的促使下中醫(yī)魚龍混雜，讓很多人在慢慢否定中醫(yī)。如果都按祖輩傳承下來的東西治一些病癥，那么就不存在非不非法了，能把病癥治好還存在非法嗎？ 中醫(yī)也不可能落于現(xiàn)在輿論的問題。

中醫(yī)體系不夠健全，西醫(yī)能否保證100%治好病？答案否但西醫(yī)體系健全，嚴重點的病癥醫(yī)院都會讓你簽些文字性的東西，這些東西應該大家都懂，如果中醫(yī)也像這樣，一些癌癥中醫(yī)都可以調(diào)理好，中醫(yī)里其實有很多這樣的經(jīng)方但由于一些藥材受到保護及中醫(yī)體系不健全，一些中醫(yī)不愿接受這樣高風險罷了

中醫(yī)傳承幾千年應該沒有非法行醫(yī)之說，但當代 社會 保障越來越完善，還是要根據(jù) 社會 要求合理 合法

前天，一位女村民王某某嗓子經(jīng)常打咔，問怎么辦，我老婆給她服十幾粒自己服的中成藥，結(jié)果當天一天都沒打咔。她高興極了，想跟我老婆要兩瓶。并且說她在外面打工的老公也是嗓子經(jīng)常打咔，想寄給他。你說這種助人為樂，解民憂患的做法，叫做非法行醫(yī)？

象這種舉手之勞的中醫(yī)為人民服務，比如眼瞼上麥粒腫，只要針刺一處第二天立馬消失，比如蛇疸瘡（西醫(yī)稱帶狀皰疹）醫(yī)院治千元，民間中醫(yī)治我們只需二三天痊愈，至多三五十元。這叫非法行醫(yī)？

如真是這樣，無非是為了強化西醫(yī)壟斷，增加百姓看病難看病貴的難度而已！很多民間中醫(yī)是免費治療，但民間中醫(yī)也不是慈善機構紅十字會，他付出的藥的成本也需要收回吧！

我認為：只要給人治好病，你就不能隨意指稱合法非法！救死扶傷實行革命的人道主義，救活人生命不叫犯罪是世界通用準則！

事實上，中醫(yī)無證行醫(yī)不是今天才出現(xiàn)的局面，而是二千年中醫(yī)一以貫之的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)產(chǎn)生的道理在哪里？

首先，中醫(yī)不是少數(shù)人的專利，中醫(yī)是老祖宗傳下的瑰寶。 凡我中華兒女有能力掌握中醫(yī)精髓，并為人民治好病者，就叫中醫(yī)！一些將中醫(yī)作為專利品式完全交給大學，沒有大學畢業(yè)證書就不承認不允許參加國家中醫(yī)職業(yè)資格考試，似乎不正確。

其次，中醫(yī)是百川入海有容乃大，可以療效為唯一標準，允許多種方式。 你無論用什么方式治好病者，比如腹瀉，中醫(yī)可用服藥法，針灸法，外貼法都可以治好腹瀉，中醫(yī)唯一的標準就是療效。而不是西醫(yī)搞那唯我獨尊別無分店的所謂專家標準！這種 專家標準與療效標準大相徑庭？

第三，中醫(yī)學習方式是多樣化。 中醫(yī)學習主要有三種學習方式：

一是自己學習。在中醫(yī) 歷史 上凡是儒士鴻儒飽學經(jīng)書、乃至狀元高官們自學掌握中醫(yī)者比比皆是。有道是秀才學醫(yī)，籠中捉雞。所以中醫(yī)自學的中醫(yī)大師相當多。為什么會這樣，這是中醫(yī)二千年典籍有相當完善中醫(yī)知識系統(tǒng)，包括中醫(yī)理論，中醫(yī)醫(yī)案，中藥本草，針灸，醫(yī)論醫(yī)話，構建成大師級知識宏偉大廈。任何有自學能力者進入這知識殿堂，都可以跟隨已故大師群學習，采納百家，豐富吾術！

二是跟師學藝。明清諸大家很多人跟師學藝，形成流派。中醫(yī)跟醫(yī)學藝的好處是：不是你考試合格就錄用，一帆風順到底。而是老師從悟性醫(yī)德等多重角度考察你，將自己一生所學精微傳授給你。

三是家學淵源。一些中醫(yī)世家不跟你學習ABC，而是從小專學中醫(yī)一途，童稚起就學湯頭歌，跟父輩上山采藥，炮制藥，識別藥，平時跟父輩隨診，對家學耳濡目染含英咀華。

四是以自己身體嘗試性學習。一些有知識的中醫(yī)人少年獲病自我贖救，久病成醫(yī)，自治痊愈，從而獲得大量專治一種病的資料與知識，治愈率達幾乎90% 以上。這種親身試藥，學有所專，也成為中醫(yī)治某門病的行家里手。其特點是治療思路與治法具有專一性獨特性，很多博導也不一定比得上他們。

這就是說，形成中醫(yī)知識結(jié)構多樣化，與西醫(yī)全憑大學學習成為唯一途徑，有著較大區(qū)別。

所以說，中醫(yī)不唯證，二千年來不講證，中醫(yī)唯一的標準就是療效！有證沒什么療效，不會承認你是中醫(yī)，無論你是學士證碩士證而是博士導師證，沒療效連感冒都不會治，根本不承認你是中醫(yī)。有療效才是中醫(yī)硬道理！這就是二千年來無證形成民間中醫(yī)綿延不絕的道理所在！

非法不非法的不重要，很多高手都是無證，你自己掌握，你覺得他可信就去找他，治好了病自己偷著樂，比吃一大堆西藥強，目前有證的庸醫(yī)多，牛哄哄，開大方子拿提成不治病，而且思路愚蠢甚至沒有思路，中醫(yī)治病在辨別清楚癥狀后用藥講究的是思路，沒有悟性的中醫(yī)大有人在都是考試匠，真治病了這些人往往不行，很多演員背誦臺詞古詩名句非常快，肚子里的文章沒少存，這是功夫，可讓他們搞創(chuàng)作根本不行，一些職業(yè)醫(yī)生腦子里存了背了一大堆藥方，考試回回過關，誕生了很多碩士博士，真刀真槍治病往往墨守成規(guī)不考慮病人體質(zhì)和實際情況，亂開藥方，這種行醫(yī)執(zhí)照還有用嗎？舉一身邊的實例，我老媽陰虛火旺體質(zhì)，經(jīng)常上火，血壓不穩(wěn)，找到醫(yī)院中醫(yī)，還是個名醫(yī)，開了一大堆寒藥，石膏，黃連等等清熱泄火的藥，服用后三伏天坐在炕上捂大棉被發(fā)抖，心臟速度加快，吃了幾頓姜棗湯才有所好轉(zhuǎn)，從那個時候開始不信中醫(yī)了。還有一位博士，在老年大學講課，一個學員大便干把肛門撐破流血很多，那個博士開了一堆卸下的藥大黃芒硝，當時還行，過后大便干燥加重，其實應該潤腸不是泄，老年人用藥要輕不可太峻猛，早年，本人患有濕熱下注，陰癢，找到醫(yī)院專家內(nèi)服外用一大堆，花了好幾百，不但沒好反而加重，偶然看書提示用二陳丸，到藥店買后服用立竿見影，前面的幾百塊算是白瞎了，我曾經(jīng)治好案例，朋友閨女，換蕁麻疹十幾年，找皮膚科院長、專家治療了十幾年，平均每年發(fā)作十次左右，一直治不好，找到我拿了一大堆服過的方子，五皮飲化裁的多，面色晃白，便溏，不愛出汗，開方玉屏風加減，服用五付，大便成型，體重減量6斤，蕁麻疹徹底治愈，至今沒有發(fā)作，我就是個二把刀才疏學淺，怎么敢跟專家pk呢？這樣的事太多了，地道戰(zhàn)有句名言，不是我們愚蠢，是敵人太狡猾了。

民間有的中醫(yī)免費為人治病，算不算非法行醫(yī)?

謝謝大家！沒有行醫(yī)證就是非法！在我們這個時代已經(jīng)進入了法制時代，一切都要按法律去辦。

在過去有句話是“久病成醫(yī)“，但只是在經(jīng)驗上摸得了一些藥性醫(yī)理，如果要想考取行醫(yī)證還是差十萬八千里的?？坚t(yī)是考的理論，只有經(jīng)驗沒有理論怎么能稱為醫(yī)生呢?所以，即是考得行醫(yī)證也沒有臨床經(jīng)驗，但要救人還需要一段時間的努力。

我治療過一例肝硬化，三例乳腺炎，一例乳腺癌患者，還有風濕性水腫，也有些醫(yī)院沒有查出病因幾例患者，(只是感冒瘟癥)?；颊哒椅椅乙簿椭瘟耍约簺]行醫(yī)證，可也不是土醫(yī)生。雖然都治好了，也冒了很大風險，直到今天都心有余悸，那是救人嗎?不是，那是在犯罪。梢有差錯與殺人犯有什么區(qū)別？不吃鹽不發(fā)渴豈不是用自己的命而救命嗎?救人，與自己的運氣緊相連的，運氣好就是救人，倒了運就是殺人，這是條永遠顛覆不破的真理。

我真不知道你是咋想的，人家免費給老百姓治病，還說人家非法行醫(yī)，難道說只能去醫(yī)院收你個10萬8萬的，你才高興嗎？

當然是違法，法是制度黃線，但不違患者的法。問題是全國人民都這樣，醫(yī)院的設備錢哪里來呢？醫(yī)護人員都失業(yè)了誰養(yǎng)活他們呢？

我在想，西醫(yī)在給病人動刀子之前為什么要家人簽字，說白了就是生死合同嘛，生了最好，死了不負法律責任。所以西刀割死人沒人告狀，告也沒用，誰叫你簽的字哦？

振興中醫(yī)，為什么不能效仿西醫(yī)的這種合同辦法呢？醫(yī)的本義是以療效為宗旨，活著的患者就是證書，就是口碑。假設制定一個標準，以一個人治好一百個癌癥病人，就給他發(fā)個貢獻獎，管他喝沒喝過墨水，有沒有證書如何呢？多么簡單的事而。

中醫(yī)本來就是經(jīng)念醫(yī)學，地域不同，學識不同重復的經(jīng)驗不同，認識的角度不同。很多專家學者無法破解的難題，在某個地方某些人看來卻是小兒科，由于太多的原因沒有以治病救人為已任。我想如果放開中醫(yī)的話，天下無癌一定指日可待。

為什么要西醫(yī)來綁著中醫(yī)？不解綁中醫(yī)，傳承國寶就是空談，大家說是不是這個道理。

中醫(yī)是中華民族幾千年文化傳承，生存智慧的結(jié)晶。國之寶，寶中之寶。

注：文無中心，言之不當，不必噴，就當鄉(xiāng)下人夢游興手涂鴉。

一個感冒，收幾百至幾千，算不算非法，勉費，不花錢，人也 健康 ！應該支持，千萬不要黑白，是非，混為亂談??！

在你不收費的前提下有以下幾種情形:(一)，自己具有一定的中醫(yī)學水平，同志或朋友之間有求必應，看病出方，對方自己去抓藥，藥到病除，你做了好事，雙方皆大歡喜。談不上非法行醫(yī)。(二)，你在當鄉(xiāng)有名，經(jīng)常給他人看病出藥方，既不收費也不賣藥，患者滿意，雖屬無證經(jīng)營，但私不舉官不糾，逢年過節(jié)還能收些禮物，各得其所，也算樂在其中。(三)常在河邊站，哪能不濕鞋？雖有醫(yī)療事故出現(xiàn)，可對方不究不問，是周瑜打黃蓋~愿打愿挨，雙方相安無事，算你運好！(四)，你雖是看病出方不收費，但出了大的醫(yī)療事故，對方告官不依不饒。你屬無證非法行醫(yī)，好的結(jié)局是經(jīng)濟賠償，不好的結(jié)局是刑事附帶民事(賠償)！情況就以上幾種，為了清靜最好是:靈方妙藥自家用，不惹煩惱是與非。

過去皇帝的御用醫(yī)生都沒有行醫(yī)資格證，李時珍、孫思邈、張仲景、華佗他們都沒有行醫(yī)資格證，算不算非法行醫(yī)？

中國的 歷史 沒有起死回生、救人無數(shù)的無證西醫(yī)存在，西藥對心肝脾肺腎的毒副作用有目共睹。其他關于中醫(yī)還是西醫(yī)好，懶得再辯解。我親眼見過，有些人本不該死，卻因為長期吃了西藥，臟器逐漸衰竭，而提前死了。

有一點是可以肯定的，這些人給院長會計們造成了嚴重的經(jīng)濟損失！

現(xiàn)在不養(yǎng)生，將來養(yǎng)醫(yī)生。千萬別贏了事業(yè)，輸了健康。關注我，學點老祖宗的養(yǎng)生知識，對您有益無害！

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