一、教門(mén)面相診病
兩眉間為肺,顏色白黃則有病。兩眼間為心,顏色白黃發(fā)亮有病。鼻梁為肝,顏色發(fā)紅烏暗則有病。鼻羽為膽,黃的為病,白中帶點(diǎn)為結(jié)石,兩鼻孔為胃,色白則有病。兩咀角為腎,顏色白淡則有病,白中帶點(diǎn)為結(jié)石。
二、秘傳面相疾病總抉
腎虧眼肚黑,脾熱準(zhǔn)頭紅,肝盛兩眸赤,寒喘兩顴烏。多風(fēng)藍(lán)眼白,痰濕眼中黃,多痰眼肚腫,寒胃口唇青,腎絕耳黑稿。濕盛面皮黃,肝熱皮毛燥,肺熱眼顴紅,夾色眼昏暗,足傷月脖沉。失血烏年壽,遺泄面青黃,氣虛面浮腫,多寒面唇青,痛病眉心皺。火燥額堂烏,額焦宜補(bǔ)水,唇白勿嘗寒,顴赤清肝肺,肥盛痰要除。瘦人肝火盛,贏弱氣虛防,困喉發(fā)噎食,困口發(fā)胃寒,泄瀉面黃白。腹痛白面唇,面黑藍(lán)防泄,眼圓突防狂,似鶴成癆癥,如紫定骨蒸。鬼驚面藍(lán)黑,絕胃口門(mén)青,服毒白人口,發(fā)紅下血癥,面黃如染紙腸風(fēng)及血崩,眼沉成眼病,鼻丑腰不寧,怪部黑憂癥,斑纏亦同評(píng)。懸針靈鎖印,中焦病必成,鼻上成三折,手足斷宜驚,痰盛面光亮。
氣緊腰痹防,鼻耳暗將亡,諸病宜查此,臨癥不張忙。
三 、疾病在面部表現(xiàn)祥析
心經(jīng)受病盯盾心皺,懸針破印,山根斷,眉連印眉毛重主心經(jīng)或心病。肝經(jīng)受病一眉骨強(qiáng)起,顴骨高豎,人瘦筋現(xiàn),眼多紅筋,面皮緊瘦,頸筋多粗,肌重肉松,鼻脊露骨,細(xì)小無(wú)肉,此為肝病陰虛見(jiàn)血。餾似醉者,色澤常常清而忽昏濁劈慘者,皆是不常之變,盡為卒
死之兆。病人若目兵妻視,舌卷縮者,謂之心絕,即日死。面慘色黃,唇青短縮者,謂之脾絕,不出
十日死。齒牙干焦,耳黑而聾者,為謂腎絕,不出旬日死??谥屑o(jì)很不合及眼睛翻惡者,謂之肝絕,
不出十日死。發(fā)直干脆者,不出半月死。面色忽如馬肝,望之如青龍之黑,不出三日死。四墓發(fā)黑色者死。年上橫黑氣者死。病人得紫色者皆痙,得黑色者皆死。面有三黑:墨黑吉,漆黑吉,炭黑兇。水色如黑漆,不欲如炭,如烏羽者生候,如煙煤者死候。
面有三紅:雞冠紅吉,朱砂紅吉,大紅者死。火色欲如白裹朱砂,不欲如藍(lán),如翠羽者生候,如草滋者死候。面有三黃:漆黃吉,李杏黃吉,柳黃者死。土色欲雕黃,不欲如土,如蟹黃者生候,如枳殼黃者死候。面有三白:雪白吉,霜白災(zāi)孝服,蒼白者死。金色欲白如粉,不欲白如塵,如豬膏白者生候,如枯骨白者死候。凡看氣色,須辨形聲行坐言語(yǔ),推而合之。
《三日知一生》看小孩的相,從出娘胎的三天內(nèi),聽(tīng)孩子啼器的聲音,如能一一連三四聲不換氣,將來(lái)長(zhǎng)大以后必很不了起。還可以觀察:頭的轉(zhuǎn)動(dòng)、眼睛的靈活、耳朵的軟硬、口唇的厚薄以及色澤的紅潤(rùn),就可以推出將來(lái)如何,是杏能成器?同時(shí)也勉勵(lì)做父母的對(duì)子女教育,從一出娘胎就要注意,免得影響其一生的發(fā)展。《三歲定終身》這不僅是相學(xué)術(shù)語(yǔ),也是兒童教育心理的名言。三歲的兒童巴不食母乳,而五官六府、三停骨格、性情賢愚,都可以觀察大概,如果有什么缺點(diǎn),就應(yīng)該趕緊設(shè)法矯正或補(bǔ)救。所謂“近朱者赤,近墨者黑”、“相隨心生,相隨心滅”,能夠重視家庭教育大可以使兒童將來(lái)能成大器,如果以為三歲還小,過(guò)于溺愛(ài),就很可能害了他一輩子?!断嘈嗡住肥袢讼嘌?,閩人相骨,浙人相清,淮人相重,宋人相口,江西人相色,魯人相軒昂,胡人相鼻,太原人相重厚。
《相疾病生死捷法》
病生乎內(nèi),發(fā)乎外,是以先賢以山根定疾厄之宮,確乎其不可移,經(jīng)云:山根上通天谷,下達(dá)尾闖,
中通心腎,召攝靈陽(yáng)。凡人生而長(zhǎng),后天呼吸不能接先天之真氣,所以不通。夾脊透混元而直達(dá)于合
府,子母何能會(huì)合,破鏡何能重圓。不知救護(hù)命實(shí),翼作修,證仙道。故有病苦生死,獨(dú)以山根為重
辨者,蓋因乎此。凡病者,不過(guò)災(zāi)疾,耍在疾厄?qū)m看。此宮青暗,不過(guò)小疾。此宮黑赤,不過(guò)有災(zāi),
非主死。凡口準(zhǔn)命耳此四宮犯相克之氣色,即死無(wú)疑??四宋逍泄卓酥?,不可不看詳細(xì)。一面灰
蒙,必遭大難。命宮昏暗,必遭大難。天庭色滯,必遭大難。邊地色暗,必遭大難。惟小兒易見(jiàn),若
瞅哪疾病,山根必有青氣,但看輕重如何。大人山根乎滿,年壽潤(rùn)澤者,身長(zhǎng)康泰。錯(cuò)暗及紋理者疾
病頻來(lái),如面枯黃者為疾病天羅。額外負(fù)擔(dān)上枯黃者主病。額外負(fù)擔(dān)赤干枯者主病而兼是非。印堂青
色病至。兩眉枯黃色防災(zāi)。眉頭青主妻災(zāi)。眼下青枯稿主子女憂或妻災(zāi)。準(zhǔn)頭紫黑有病,若黑氣,心腹疾。準(zhǔn)頭紅黃光明者生,暗慘青黑者必死。食指偏早年主眼疾,中指偏中年主腳疾,無(wú)名指偏晚年主腳疾,小指偏老年主氣疾。婦人血?dú)獠?,?/p>
內(nèi)有瘩主痔病。耳小而弦生珠者主厄,耳干枯防病,耳黑寞者主死,耳黃氣兼重黑者主死。口角黃者病。
病人眼有神氣者生,氣脫者死。天柱正目活者生,無(wú)神者死。目低項(xiàng)下者死。瘦而不枯瘁者生,肥而
無(wú)血者死。有喜容頂色正者生,眼神短,悲啼者死。舌儒唇紅者生,舌縮唇枯者死。風(fēng)而口禁者生,
開(kāi)口者死。神光上黃明者生,昏晤者死。黑氣如擎蓋者生,聚者死。黃紅如浮去者生,黑青氣斜八口
者死。氣息寬而長(zhǎng)音生,氣息短者死。語(yǔ)聲響徹云霄滑者生,短澀者死。人申潤(rùn)澤者生,干枯者死…
有人問(wèn)刮痧療法。小說(shuō)幾句,雖是民間療法,有時(shí)卻能解決大問(wèn)題。刮痧療法暗含集推拿點(diǎn)穴之長(zhǎng),及藥物外用浸透法,雖是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的刮弄幾下,卻如同給疾病開(kāi)鎖,打開(kāi)各種瘀滯病癥。
肩胸鎖: 心肺病必見(jiàn)此處有紫黑點(diǎn)或瘀皰成串
膝關(guān)鎖: 肝膽病膝關(guān)乃指內(nèi)外側(cè),肝膽病日久其氣血必瘀積在此處
三陰鎖 :三陰乃指三陰交,絕骨處,此處必須刮出瘀點(diǎn)疾病才見(jiàn)好轉(zhuǎn).腎脾病解開(kāi)三把鎖,臟腑才安寧。
以下四肢反應(yīng)顯示也必須重視:
心肺 :四肢內(nèi)側(cè)上部;
泌尿生殖 :四肢后下側(cè)部
胃腸 :四肢前側(cè)中部;
肝膽 :四肢外側(cè)中部。
刮出瘀皰或極痛之點(diǎn)后運(yùn)用點(diǎn)穴法一日一次,一次點(diǎn)按七、八分鐘,10 日一療程??梢詷O為顯著的增強(qiáng)治療效果。
疾病治療舉例
刮痧治痤瘡
一、肺經(jīng)蘊(yùn)熱
(一)癥狀
表現(xiàn)為痤瘡丘疹多分布于鼻周。
(二)治法
(1)選穴
合谷、曲池、尺澤、大椎、肺俞。放痧:委中。
(2)定位
合谷:在手背,第一、第二掌骨間,當(dāng)?shù)诙乒菢飩?cè)的中點(diǎn)處。
一元寶箓
武功秘籍。上半部為練氣增元之術(shù),練足十成可成金剛不壞之身。下半部全是實(shí)用的劍掌身手法等訣竅,包括一劍招、二指法、三掌功和一式身法。一元寶箓上、下部均為南宮仇所得,并練成所載武功。(見(jiàn)陳青云《丑劍客》)
千拳秘譜
武林奇人青虛子所著武學(xué)秘籍,收錄天下各門(mén)各派的絕技,并繪有示范圖式和詳細(xì)批注。青虛子在扉頁(yè)題詞道:“青拳秘譜,天下奇技,融匯一貫,強(qiáng)敵者稀。藏芥子乎須彌,隅至窮于詭譎,存一心而千幻其掌,可瞬息以應(yīng)千萬(wàn)變,乃為是書(shū)之最也。”少俠荀彥隆在一山洞中療傷時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)此書(shū),習(xí)練后功力大增。(見(jiàn)古龍《鈴玉盟》)
八大連環(huán)劍譜
枯竹禪師所著的武學(xué)奇書(shū)。此書(shū)是五臺(tái)山鎮(zhèn)山之寶。所載武功的招式與訣竅是:第一式,節(jié)高心虛:形如搏兔,盤(pán)旋不定;第二式,雨打風(fēng)欺:神似捕鼠,待機(jī)而發(fā);第三式,冒霜停雪:氣如飛輪,循環(huán)無(wú)窮;第四式,壓露啼煙:勁似轉(zhuǎn)軸,周而復(fù)始;第五式,疏陰碎地:靜如山岳,卷藏于密;第六式,密翠舉天:動(dòng)似江河,放彌六合;第七式,指日排霧:快如虎旋,內(nèi)外為一;第八式,掃月拂云:捷似龍卷,上下相連。各招式名稱以寓竹為主,切合枯竹禪師名諱,含有深長(zhǎng)意味。八大連環(huán)劍法招式奇特,變化精微,乃五臺(tái)派之絕技。(見(jiàn)云中岳《蓋世俠侶》)
七殺心經(jīng)
武功秘籍。大西國(guó)王張獻(xiàn)忠生前野心勃勃,絕非獨(dú)霸西蜀便如愿已足,而志在中原,圖一統(tǒng)江山。他曾將三山五岳的江湖奇人集中在大西國(guó)王別府,共同研創(chuàng)出一本奇書(shū),名為《七殺心經(jīng)》,里邊含 有令江湖聞風(fēng)喪膽的七殺掌、七殺指,乃至七殺刀法。后落入冷面魔君賀通天之手,又傳給恨天生。(見(jiàn)歐陽(yáng)云飛《小流浪》)
七絕煞光
武學(xué)秘籍,為西岳樵隱夏薰南之女夏蘭芝在游鸞洞的巖壁上所發(fā)現(xiàn)。
《七絕煞光》共七頁(yè),每一頁(yè)描畫(huà)著一個(gè)坐功人像,每一人像周身描畫(huà)著不少線路,并有說(shuō)明。演練者必須首先將《七絕煞光》錯(cuò)綜復(fù)雜、意義難明的七張真圖先后次序辨別清楚,而后開(kāi)始按著《七絕煞光》修為七大層次,四十九小層次,依層按次練習(xí)。練此《七絕煞光》修為七大層次,四十九小層次,依層按次練習(xí)。練此《七絕煞光》每一小層次需時(shí)二十四個(gè)時(shí)辰,每一大層次需時(shí)一百六十八個(gè)時(shí)辰,七大層次共需時(shí)一千一百七十六個(gè)時(shí)辰,計(jì)需時(shí)九十八天。中間絲毫不能停歇間斷。一經(jīng)中斷,可導(dǎo)致氣運(yùn)快慢永遠(yuǎn)不能一致。幸好夏蘭芝開(kāi)始練習(xí)之時(shí),服下一根參樹(shù)根須,如果靜坐練功的話,足可百日不飲不食,所以唯有夏蘭芝練成此功。(見(jiàn)云中岳《蓋世俠侶》)
九陰真經(jīng)1
記載絕頂武功的秘籍。宋徽宗于政和年間,遍搜普天下道家,雕版印行?;实鬯傻目虝?shū)之人,叫做黃裳。他經(jīng)過(guò)幾年刻讀,精通道學(xué),更因此而悟得了武功中的高深道理。他無(wú)師自通,修習(xí)內(nèi)功外功,竟成為一位武功高手。有一年,民間出現(xiàn)了一個(gè)打擾教派“明教”,黃裳點(diǎn)兵剿滅“邪魔外道”,殺了不少明教高手,其中不乏武林大家的弟子。后來(lái),武林中的諸多高手向他尋仇,他寡不敵眾,負(fù)傷而逃,父母妻兒卻被斬盡殺絕。黃裳逃到一處窮荒絕地躲了起來(lái),那數(shù)十名敵人的一招一式,他都默記于心,為了報(bào)仇雪恨,他苦思破解眾敵武功之法。久而久之,終于對(duì)每一個(gè)敵人的招數(shù)都有了破解之法,于是出來(lái)尋仇。不料,宿敵皆已故世。原來(lái),他苦研各家武功,不知不覺(jué)已是四十多年過(guò)去了。黃裳方才意識(shí)到人生短暫,為了不使自己的心血白費(fèi),他將幾十年精研的武功法門(mén)寫(xiě)成了兩卷書(shū),起名為《九陰真經(jīng)》。此書(shū)所載武功奇幻神妙,忽在天下出現(xiàn),學(xué)武之人你爭(zhēng)我?jiàn)Z,為之喪生的英雄好漢數(shù)以百計(jì)。后來(lái)郭靖、張無(wú)忌練成了《九陰真經(jīng)》所載絕學(xué),武功躍居天下第一。(見(jiàn)金庸《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》)
九陰真經(jīng)2
東晉時(shí)高僧法顯所著,內(nèi)載內(nèi)外家上乘功夫的修練法門(mén),舉凡吐納、固嬰、葆元以及溝通全身關(guān)竅、領(lǐng)悟大道的原理,均十分詳盡。法顯著經(jīng)畢,便氣竭而亡,傳經(jīng)于首徒無(wú)著。誰(shuí)知不久無(wú)著被殺,真經(jīng)不知所終。武林中從此為奪真經(jīng)展開(kāi)殘殺,每一個(gè)奪到真經(jīng)的只練得經(jīng)中的一成功夫,保有真經(jīng)不上四五年,便必會(huì)被害,且死狀極慘。直到達(dá)摩老祖東來(lái),著易筋、易骨、洗髓三經(jīng)后,武林中人有了內(nèi)家黃典,方對(duì)《九陰真經(jīng)》淡了幾分。其時(shí)崆峒派名宿海云子得到《九陰真經(jīng)》,為怕真經(jīng)落入惡人之手助紂為虐,海云子將之秘藏于敦煌石窟。昆侖派五老上山挑釁奪經(jīng),海云子將《九陰真經(jīng)》贗本奉上令其抄錄。而海玄子則攜真經(jīng)歸隱于華山,逝前將真經(jīng)精心藏于溪水之下石魚(yú)腹中。后來(lái)被王重陽(yáng)覓得,由此引起華山論劍一段妙文。(見(jiàn)金童《神箭金雕前傳》)
九華拳劍全書(shū)
江南鶴專為師兄啞俠繪制的武籍。書(shū)中圖多字少,囊括了九華老人所傳的拳、劍、點(diǎn)穴及種種神出鬼沒(méi)的武藝。啞俠攜此書(shū)找到碧眼狐貍耿六娘,想娶其為妻,并將書(shū)中一些武藝傳授耿六娘。耿六娘害死啞俠后,高朗秋得到此書(shū)且依書(shū)練成武功。高朗秋又將武功傳授給九門(mén)提督正堂玉大人的女兒玉嬌龍。玉嬌龍重摹此書(shū)。后李慕白將兩套書(shū)全部追回。(見(jiàn)王度廬《臥虎藏龍》)
九華遣書(shū)
武籍。九華先生遺著。此書(shū)載有內(nèi)家武功練氣之方、七遲掌、點(diǎn)穴解穴之法、吼龍掌、化身大法、金剛十八劍、離心大禁制、金剛般若神功等奇妙武功。九華先生恃此生前打遍天下無(wú)敵手。他的傳人呂飛揚(yáng)后亦成為武林第一高手。(見(jiàn)蕭逸《金弓女杰》)
三光神功寶籍
華山派本門(mén)武學(xué)秘籍,分上、下兩冊(cè)。上冊(cè)為三光劍法篇,下冊(cè)為三光拳法篇和掌法篇。三光劍法和三光拳法、三光掌法各為一百零八式,第一套“日暉耀天”三十六式,第二套“月暈披地”三十六式,第三套“星光密射”三十六式。
這《三光神功寶籍》原為華山派掌門(mén)人追云老叟冷飄萍的兄長(zhǎng)所持,后傳給冷華欣夫婦。邛崍山逍遙谷的魔頭鬼影子、血影子、魔影子殺了冷華夫婦,劫去《三光神功寶籍》下冊(cè)。冷飄萍的兩位孫女長(zhǎng)大成人后,在老前輩的協(xié)助下,去逍遙谷報(bào)了殺父母之仇,奪回《三光神功秘籍》。(見(jiàn)云中岳《蓋世俠侶》)
上天梯
武林寶典。始創(chuàng)于仙姑吳采鸞,仙姑樊云翹續(xù)其后,又經(jīng)崔少玄、唐廣真,益增其精奧,最后到了全真七子之一孫不二的手中,更坐其大成,是以又名《女子上天梯》,其實(shí)修道不分男女。后此書(shū)失傳。多九公、谷云樵一日游于雪山,偶得此書(shū)于一古洞中,方讓此書(shū)現(xiàn)身武林。(見(jiàn)蕭逸《十二神拳》)
天地交征陰陽(yáng)大悲賦
武籍。記載了自古以來(lái),天下最兇險(xiǎn)惡毒的七種武功。據(jù)說(shuō)該書(shū)成時(shí),天雨血,鬼夜哭,著書(shū)的人寫(xiě)到最后一個(gè)字時(shí),也嘔血而死。武林中人視此書(shū)為至寶,不擇手段要奪為已有,因此,圍繞這本書(shū)發(fā)生了一系列悲慘詭秘而兇險(xiǎn)的故事。但武籍是死的,人卻是活的,多情子和公子羽雖然都練成了《天地交征陰陽(yáng)悲賦》上的秘技,仍然非快刀傅紅雪敵手。(見(jiàn)古龍《天涯明月刀》)作者所描述的書(shū)成時(shí)之情景,與傳說(shuō)中蒼頡造字后的天象相仿佛,屬于藝術(shù)上的移花接木。
天魔寶箓
魔教武功典籍。包括劍術(shù)、掌式、指力、內(nèi)功、計(jì)謀五篇?!短炷毠偂匪d武功別辟路徑,修之固然可天下無(wú)敵,卻也能使人心性變,視善為惡,視惡為善,故數(shù)百年中,為武林公約所禁習(xí),視為邪惡之源。中原四皓同游桐柏山,于一深澗中七獲此書(shū),缺內(nèi)功一篇,智謀篇半篇。駱一飛攜之封存于黃山,不忍毀之,不料因此掀起一場(chǎng)武林劫難。駱一飛駱人龍得前人“天元心法”之助,免去變性之劫,修成上乘天魔武功,必邪為正,為武學(xué)放一異彩。(見(jiàn)東方英《武林潮》)
天香鴻爪
記載天香散人武功絕學(xué)的秘籍。此書(shū)有三篇內(nèi)容:首篇是劍法,總共只有五招,前四招屬擊搏之術(shù),第一招“春風(fēng)澹蕩”,第二招“夏日炎炎”,第三招“秋高氣爽”,第四招“冬寒地凍”,最后一招是御劍術(shù),名曰“萬(wàn)象更新”。這五招無(wú)不精微奧妙到了極點(diǎn)。第二篇是一套六十四招的掌法,名“天香掌”。第三篇是雜學(xué),包括了各門(mén)各派的武學(xué)精髓,盡是各派不傳之秘。(見(jiàn)東方英《武林潮》)
無(wú)相神功秘籍
佛門(mén)雙寶之一,太虛雙仙中的無(wú)相真人所著的武功秘典。無(wú)相真人所著的武功秘典。無(wú)相真人將此秘典藏于華山武林圣地游鸞洞中,秘存多年,武林人物為拿得此書(shū)不惜大打出手,后被夏龍兒巧得,夏龍兒因此成為無(wú)相真人的記名弟子。《無(wú)相神功秘籍》為上、下兩冊(cè),計(jì)分拳、掌、劍、指、身法、內(nèi)功、補(bǔ)遺等七篇。其下冊(cè)內(nèi)功一篇,為佛門(mén)至高無(wú)上氣功“三乘五行罡氣”修為方法。上下兩冊(cè)均為十招四十式,每招名稱都很別致,上冊(cè)十招寓意蒼松,下冊(cè)十招寓意翠柏。
上冊(cè)拳、掌 、劍、指、身法的共用招名是:枝通猿路、葉斷禽蹤、棲鸞系馬、蓋鳳藏蛟、氣噓蒼壁、韻奏笙簧、披露舞風(fēng)、凝音飄蕊、花幢雪壓、翠蓋煙籠。下冊(cè)共用招名是:迎風(fēng)帶月、虬枝飛鶴、化石藏蛇、霜波溜雨、落子流肪、根盤(pán)百尺、性傲三冬、拔地蒼翠、參天碧青。這上下十招分說(shuō)走勁、粘勁、化勁、引勁、借勁、放勁、截勁、卷勁、開(kāi)勁和合勁各種訣竅。招招神奇絕妙,式式玄奧精深。(見(jiàn)云中岳《蓋世俠侶》)
現(xiàn)在不養(yǎng)生,將來(lái)養(yǎng)醫(yī)生。千萬(wàn)別贏了事業(yè),輸了健康。關(guān)注我,學(xué)點(diǎn)老祖宗的養(yǎng)生知識(shí),對(duì)您有益無(wú)害!
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