，從而概括、判斷為某種性質(zhì)證候的過程。

所謂“論治”又叫施治

，則是根據(jù)辯證分析的結(jié)果來確定相應(yīng)的治療原則和治療方法。辯證是決定治療的前提和依據(jù)。論治則是治療疾病的手段和方法。所以辯證論治的過程，實(shí)質(zhì)上是中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)疾病和治療疾病的過程。

2．辨病與辨證的關(guān)系

疾病是具有特定的癥狀和體征的

，而證則是疾病過程中典型的反應(yīng)狀態(tài)。中醫(yī)臨床認(rèn)識(shí)和治療疾病是既辯病又辯證，并通過辯證而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)疾病。

例如感冒可見惡寒

、發(fā)熱、頭身疼痛等癥狀，病屬在表。但由于致病因素和機(jī)體反應(yīng)性的不同，又常表現(xiàn)為風(fēng)寒感冒和風(fēng)熱感冒兩種不同的證。只有辨別清楚是風(fēng)寒還是風(fēng)熱，才能確定選用辛溫解表還是辛涼解表方法，給予恰當(dāng)有效的治療，而不是單純的“見熱退熱”“頭痛醫(yī)頭”的局部對(duì)癥方法。

三、相似觀念=現(xiàn)代分形觀－－－－中醫(yī)的三個(gè)哲學(xué)觀

是取象比類的現(xiàn)代化科學(xué)化

分形是上個(gè)世紀(jì)美國(guó)人創(chuàng)立的

，但分形即－－相似的觀念中國(guó)幾千年前就有，如著名的陰陽(yáng)，五行就是最古老的分形觀，上個(gè)世紀(jì)鄧宇等的新發(fā)現(xiàn)