針灸使用“GPS”的時代

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針灸使用“GPS”的時代

白貴敦、毛小妹

2011-1-25

1980年我來美國讀大學，30年的海外生涯超過我在祖國生活的時間。融會東西方文化，理解和詮釋古今思維方法上的差異，努力架起中西醫(yī)合而不同的橋梁，可能是我在學生和患者心目中最大的魅力。

如果問我在太平洋中醫(yī)藥大學紐約分校教書的十一年的感言，我要說：穴位編碼的確是中醫(yī)一個劃時代的變革，它方便外國學生記憶輸穴，有利于針灸在海外的傳播，讓中醫(yī)針灸學順利地走出國門，在短短的20~30年間如燎原之勢，燒遍全世界！

如果說高速路的形象化思維，開啟了西方人為經絡穴位編碼的智慧，那么GPS（Global Positioning System全球定位系統(tǒng)，是美國布設的第二代衛(wèi)星無線電導航系統(tǒng)）的廣泛使用，無疑也將激發(fā)出使用 “經絡導航儀”的時代靈感。

我們使用的“測量經絡井原穴儀”雖然不是衛(wèi)星定位，但是在《黃帝內經》時代，古人已經把人體經絡作為日月五星能量場的感應器，并且找到了60年星體運動產生的氣化作用，對氣候、物候和病候影響的周期規(guī)律——五運六氣理論。

用電腦科技顯示穴位的生物電信號，發(fā)現人體與大自然能量場的變化合拍或不合拍，然后用針灸與以調之，就是“經絡導航儀”的思路。它是實際意義上的東西方文化交流，是中西醫(yī)思維模式上的契合點。希望我們現代中醫(yī)能站在時代的高度，抱著探索的心情，給外行人一個直觀經絡功能，了解氣血運動的平臺。也給自己重新認識古人的經絡理論一個機會。我希望就像GPS問世一樣，越是職業(yè)司機，越是裝備高級的GPS，而不會鄙視為“不會開車的人才用導航儀”吧？

借《紐約中醫(yī)十五年紀念匯刊》出版之機，我想談談電腦“經絡儀”在未來中醫(yī)臨床與教學改革中的重要價值。

輸穴編碼是針灸的普及教育，普及之后如何提高理論水準和臨床療效的是中醫(yī)繼續(xù)教育迫在眉睫的大難題。傳統(tǒng)的師帶徒模式已經無法滿足全球對中醫(yī)畢業(yè)生快速成為合格醫(yī)師的巨量需求。更何況歷朝歷代的個人經驗多如牛毛，還有不能言傳只能意會的身體感覺，如號脈、針感、手法等等，尤難被他人復制。這些個人“經驗”好比前人釣的一堆魚，自己真正能吃到鮮兒的能有幾人？因此，必須出臺能讓大多數人共享成果的新思維。

《黃帝內經》注重方法論教育，引導后世醫(yī)家站在宇宙宏觀的高度，把握陰陽五行的變化規(guī)律，天人整體觀是萬變不離其綜的綱領，是教會學生如何自己釣魚的方法論，捉住這個綱領什么時候都有鮮魚吃。

如《靈樞·九針十二原》所強調的那樣“知其要者，一言而終，不知其要，流散無窮”。中醫(yī)之要是陰陽、四時五行、五運六氣規(guī)律，經絡變化不離三陰三陽。由于歷史的原因，四時五行說成是“世界上的五種基本元素”；12條正經的名稱與氣候的三陰三陽脫節(jié)，以至于像張志聰在《傷寒論集注》中批判的那樣：“世醫(yī)不明經氣，言太陽便曰膀胱，言陽明便曰胃，言少陽便曰膽，跡其有形，亡乎無形，從其小者，失其大者，奚可哉”。這種和尚念歪經的謬誤持續(xù)得太久了，歪經竟變成了“正經”、“傳統(tǒng)”！學生畢業(yè)后東學一技，西投一家，臨床上覺得無所適從，不知針下會發(fā)生什么。

看看下表六氣與臟腑的同名關系，就會頓時明白古人對經絡的認識。用三陰三陽六氣加在臟腑上，命名中實實在在地體現出“天人合一”的整體架構，是在表達人處于天地氣交之中經絡必須順應的六種氣化作用。

為手足六經的名稱正本清源之后，就容易看懂經絡里發(fā)生的變化，理解運氣為什么是致病因素了。

我和毛醫(yī)生在臨床使用一個電腦經絡儀，探測井穴和原穴隨運氣的變化已經有十余年了，最大的受益就是天天都能看見上表中的六氣在經絡里活動的情況，大約每60天左右就出現一組經絡波動，恰好與當前的六氣同名。這種波動被電腦記錄下來展示在屏幕上，日積月累就看出規(guī)律。

井穴多反映運氣影響和人體四肢的情況，可以沒有癥狀；原穴多代表臟腑和經絡本身的功能狀態(tài)，與臨床癥狀一致。讓我們一起來看兩位近日的案例，大家從中可以感悟方法論的重要和經絡儀的臨床實用價值。

案例一

這位【34】號的患者自稱是毛醫(yī)生的“白老鼠”，我們追蹤觀察他的經絡變化超過十年，在每個重要節(jié)氣都要測量，所以是我們觀察運氣變化的晴雨表，也是其他疑難病例和初診患者的背景參考。

從他身上有多種發(fā)現：如五運形成的體質信息和五臟病位信息，即出生時留在經絡里的“運氣胎記”；發(fā)現六氣的超強影響和六年重復再現的規(guī)律，如2003年春天的SARS和2009年春天的甲型H1N1流感時，經絡都在相同時段出現了紊亂現象，后來又如期自然恢復常態(tài)，這為傳染病預測和預防提供了客觀依據。發(fā)現了人體一年四季常態(tài)的經絡變化特征與脈象同步。癌癥患者在三年前就會表現出四時失序，說明順應自然的調節(jié)機制減低，是我們診斷未病的客觀參考依據。

【34】號患者多年來為了配合我們測試流感疫苗對經絡的影響，明知流感疫苗對自己身體不利，仍然堅持年年注射。我們從注射疫苗前后大腸經和三焦經的變化，發(fā)現了與人體免疫系統(tǒng)對應的經絡現象。每年疫苗影響這兩經的時間都是從10月底至次年7月中旬。甚至疫苗的質量好壞、是否與今年的病毒匹配，都有了第一手資料。

他曾經服用高血壓藥物多年，我們發(fā)現了高血壓藥對心經和心包經的特異影響。停藥后及針灸療效觀察為我們診療高血壓病提供了寶貴數據。還有許多季節(jié)性食療的試驗都是在他的奉獻下進行的。他每星期六必來針灸，風雨無阻，已經堅持了11年。他是最可愛的美國人，值得我們中醫(yī)人的尊敬，更值得我們?yōu)樗慕】当ｑ{護航。

【34】號患者經絡數據圖，上圖是針灸前，下圖是當天針灸后。為了更好的了解五運六氣，請參考《白羽十體質三分法》和《醫(yī)易時空醫(yī)學》。

該患者多年前有牛皮癬，胃病，高血壓，腰痛，現已治愈。2周前鏟雪出汗，受風感冒，上周針灸后也已痊愈。

【34上圖】——針灸前

1.運氣分析體質

患者生于1952年5月22日。52年是農歷壬辰年，凡是尾數2的年都是木運太過之年。五運系五臟，木“在天為風，在地為木，在人為肝”，這是《內經》告訴我們的天地人同聲相應、同氣相求的整體共振關系。

木是春天的符號，代表一日之晨、一年之春和十年中的尾數2、7之年；表達陽生陰長，萬物春生、風動、漸溫的特征。氣化作用向上、向外，是發(fā)散到頭和體表的生氣，故肝膽經是上頭。主筋，如樹枝，肝膽氣血調和則柔韌，血虛則痙，氣虛則萎。木運太過則克土侮金，故好發(fā)疾病定位在脾胃、肝膽和肺系。

生于尾數2的人，首先在【34上圖】內找到“運氣胎記”，多在屬木的肝膽經左側井穴上，（縱向比較足經各左井穴中最低或最高值即是）。六氣中厥陰風木和少陽相火當令時，容易引動人體的厥陰肝風和少陽膽火。少陽如人體初升的紅日，起于下焦，主一身之陽氣，衛(wèi)氣，是啟動陽氣生發(fā)的樞紐，故中醫(yī)肝氣升于左。肝主怒，性喜疏泄調達，怕郁，寒涼能郁塞肝氣。在觀看經絡圖和決定治則時，這些基礎概念是選取“用神”下針的關鍵，起著四兩撥千斤之功。

患者屬龍，辰戌之年在《三分法》中是太陽寒水司天，太陰濕土在泉，故體質總傾向是偏“風寒濕”型。患者2周前受風感冒雖愈，膽見肝經井穴“運氣胎記”左右失衡，就“體質之虛”尚未彌補，全身之“軟肋”暴露要先調好才是。

2.當前運氣影響

測量之日是2011年1月22日，大寒節(jié)后第二天。正是去年和今年運氣的交司階段。如果按2011年水運不及，氣化運行后天，則2010年的影響還沒有過去。2010是農歷庚寅年。庚對應尾數0的年，代表金運太過。金是秋季的符號，秋天的氣候特征是涼、燥；氣化特征是陽殺陰藏，萬物到了收斂、停止生長的時間。在天為燥，在地為金，在人為肺，是天地人的共振感應基礎。

秋為夏的延續(xù)，涼氣從上向下，故肺金之氣降于右。金運太過意思是金盛木衰，大自然對木氣的生發(fā)構成壓制作用，也使肝氣被郁，表現為肝經井穴上左低右高的失衡。

2010年由于“少陽相火司天” 和“厥陰風木在泉”，所以平衡了金運太過的燥涼之氣。年底是厥陰風木加臨在冬季的太陽寒水之上，所以紐約在大寒節(jié)前已經下起春雨，連續(xù)吹東風，氣溫驟升驟降。天人相應的緣故，①在天之風引動體內的生氣（少陽膽經）發(fā)動，故見膽經左井過高。②膽經井穴左高，而肝經井穴左低，是外有風寒里有風熱，肝膽系統(tǒng)本身發(fā)生陰陽表里的失衡狀態(tài)。③手足井穴整體高于原穴，提示陽氣耗散而且內虛的趨勢。

此時的感冒，屬于《傷寒論》太陽中風證一類。陽浮而陰弱，外有寒而陽不固秘，里有虛熱而藏氣不振，就是圖上見到的井穴高，原穴低的趨勢，用桂枝湯的思維，抓住少陽和太陰的樞紐作用來調節(jié)氣機升降。

3.免疫功能評估

以三焦經和大腸經的原穴為指標。我們連續(xù)6年觀察，患者每注射流感疫苗后都出現三焦經和大腸經原穴能量值驟降，直到7月22日大暑節(jié)時疫苗的影響會突然消失，大腸經和三焦經回到正常水平。此時三焦經原穴的“1”，表示該經的能量過低，儀器測不到數據。按照《內經》“三陽經脈虛于上”，“陽精所降其人夭”的觀點，實為天癸衰退的跡象，流感疫苗加重了陽氣上奉不足的趨勢，能說對健康有益嗎？感冒時更如雪上加霜。

針灸治療

【治療原則】

溫中散寒，斂陰和陽，調和營衛(wèi)

【針灸配方】

1.子午流注納甲法開穴：2011-1-22 丁丑日 9-11 am ，取陽陵泉 G34(opening point)

2.平衡體質與當前運氣的針灸方法：

①木運體質取穴：太沖Liv3

②固本：用6柱灸盒以神闕穴為中心放置，灸45分鐘以上

③提陽取穴：陽池Sj4, 陽交GB35，陽輔G38，足三里St36，百會D20，通天UB7。

3.對癥處理：檀中R17，中脘R12,氣海R6；承靈G18,通里H5。

【34下圖】——針灸后

1.看整體改變

中醫(yī)的健康標準是“陰平陽秘”。針灸前后整體觀察經絡能量，從以下三個方面比較：手足（上下半身）、井原（表里）、陰經和陽經（陰陽），各數字表達出一種平衡、差值減小的變化，就是好的療效。

①看最底下一行的六個平均數：手井穴17.9和足井穴24.8，針灸前后保持不變。（井穴往往表達人體最好的狀態(tài)，“萬物負陰而抱陽”嘛，所以外表的假象常常掩蓋內虛或嚴重疾?。?/p>

②針后看手原穴從11.2提升到18.7，足原穴15.2從提升到22.6，基本接近井穴值，說明原有的內虛明顯改善。（注：中醫(yī)在冬季治療要以助于五臟冬藏為順。原穴直接代表臟腑的氣血功能狀態(tài)，《靈樞·九針十二原》說：“五臟有疾也，應出十二原”。原穴數字低即是內虛，原穴內虛或失衡多伴隨臨床癥狀。）

2.運氣胎記所在的肝經（膽經）陰陽平衡

肝膽是這位患者“體質之本”，要重點保護，經常保持平衡才能言健康。正常情況下尤其在春季，肝膽經的數字比脾胃經稍高為“和”。大灸臍腹部，調動中焦太極樞紐，溫中散寒，少陽上下續(xù)接，衛(wèi)氣輸布固秘，陽升陰才長，氣血流通全身，才能疏肝解郁，五臟填精納氣，使內虛、下虛都得以糾正。

3.提高免疫功能

大腸經和三焦經的原穴能量明顯提升。

4.心包經和小腸經出現失衡

所有在針灸后井穴上出現的失衡，多與當前運氣影響有關，算是運氣和邪氣的進出口竅。往往只有在應用子午流注開穴法之后，全身經絡得“天地人神”四氣合一的梳理，然后出現“水落石出”的表現，即與當令的六氣同名的經絡上看井穴的變化。如當令的主氣是太陽寒水，系太陽經；客氣是厥陰風木，系厥陰經。

為什么不表現在足經上呢？

因為冬季人體的陽氣在足，大寒后從左上升，上半身的衛(wèi)氣相對虛弱。好像早春的芽孢，內部的生發(fā)力量到枝頭縮成尖狀。故開穴后看到心包經（厥陰）和小腸經（太陽）左側井穴低于同名的足經。左低為正氣虛，見狀可取此二經大穴上用“燒山火”手法，產生熱感即出針。最簡單有效的方法是在上背部的心兪、膏肓兪和左肩胛區(qū)小腸經穴范圍放置大灸盒，溫灸45分鐘即可。

案例二

【311】號患者，1月24日主訴因母親病重而精神焦慮，頸肩痛加重2周。患者素有高血糖，高血脂癥多年。前列腺肥大夜間排尿困難，夜尿頻影響睡眠。素覺咽部有痰。近半年記憶力減退明顯。舌淡暗，苔白，齒痕較深，中央裂痕。

【311上圖】——針灸前

1.運氣分析體質

患者生于1949年8月27日。49年是農歷己丑年，凡是尾數9的年都是土運不及之年。土是大地的符號，“在天為濕，在地為土，在人為脾”，構成天人相應的整體。運氣胎記在脾經（或胃經，縱看是最高或最低值）。土運不及之年生人，好發(fā)病的定位在脾胃、肝膽和腎膀胱系統(tǒng)。土不主時，春夏秋冬都在地球上輪回，所以有“土旺四季”之說。

一年如果按五季劃分時，土季在中央（夏秋之間），名長夏，也是中原地區(qū)地悶熱潮濕，雨水最多的季節(jié)，濕的特性表現最強。土運主一年，以濕為特征。必要的濕度和溫度是地球萬物的生態(tài)環(huán)境，故土以厚德載物，是萬物之母。

在人體，脾胃位于中焦，為后天之本，主消化食物，運化水濕。土運不及，則脾胃之功能偏弱，水濕不運阻于中焦而生痰淤。中焦不通則上火下寒，水火不濟，故有舌中央裂及前列腺問題。脾弱肝乘，則肝脾失和，肝膽的氣血失衡，氣滯血瘀，故有血糖、血脂、咽喉痰阻等多種問題。脾濕下留于腎，是各種骨關節(jié)退行性變、疼痛和前列腺肥大，慢性前列腺炎的病因。

1949年人屬牛，司天是太陰濕土，加上丑土，組成三土為治的太乙天符之年。在泉是太陽寒水，如果大家還記得2009年的寒冬氣候，便知全年以寒濕為特征。故患者是寒濕過重的體質。

2.當前運氣影響

2010年金運太過，燥勝濕，六氣中風火偏勝，都有助于緩解體質的寒濕。但同時金克木加重肝郁氣滯，冬季是寒濕體質的人容易發(fā)病的季節(jié)。我們在【311上圖】看到除膀胱經外，五條陽經都是左低失衡，說明問題的根本在于中氣不足，寒郁少陽，故脾腎陽虛。

針灸治療

【治療原則】

補中益氣，溫化寒痰，調和肝脾

【針灸配方】

1.子午流注納甲法開穴：2011-1-24 己卯日 9-11 am 納甲法 取隱白 Sp1(opening point) 同宗時辰開穴取臨泣G41, 合谷LI4。

2.平衡體質與當前運氣的針灸方法：①土運不及寒濕體質取穴：太白Sp3；②溫中固本：用6柱灸盒以神闕穴為中心放置，灸45分鐘以上；③提陽取穴：足三里St36，百會D20，通天UB7后頂D19，前頂D21，上星D23，陽池Sj4。

3.對癥處理:檀中R17，中脘R12,關元R4；去上熱取穴：內關P6,通里H5。

【311下圖】——針灸后

看整體改變：

六條陽經井穴全部提升，且左右平衡。運氣胎記仍然在脾胃經左側井穴。開穴針灸后“水落石出”，暴露最大的問題還是脾胃寒濕所致的肝脾不和。

①脾經原穴失衡與血糖高癥狀對應。

②膀胱經原穴失衡是前列腺肥大和夜尿困難的特征。此太陰、太陽是丑未之年寒濕體質的標志，也是好發(fā)病的最容易發(fā)生的器官。

③肝經原穴失衡是肝的代謝減低（偏寒），膽固醇偏高、血粘度高的經絡特征。由于主要問題在中下焦，故當前主客氣影響在足厥陰經和足太陽經的左井穴。

④胃經左井過低，是土運之本虛弱，正氣虛的表現。“邪之所湊，其氣必虛”，為防止病邪乘虛而入，必須盡快補上漏洞。

⑤太陽經原穴的失衡，是頸肩腰痛的經絡表征。治療仍然抓住脾胃寒濕之本，以溫針灸為要，輔以食藥調治。

讀完上述兩位患者的經絡圖和針灸過程，您能否感悟到：穴位是人體感應外環(huán)境能量場的鍋形小天線，經絡是傳遞能量信息通達臟腑肢節(jié)的特殊通道，遠比地面上的高速路復雜得多。

由此，有了經絡的導航儀，中醫(yī)就能看見天人感應的變化情況，而要很好地解讀導航儀的數據，還要靠五運六氣周期規(guī)律為指南。對于沒有運氣知識和初看經絡圖的朋友可能會覺得一頭霧水，很難學，不如告訴哪個穴位治哪種病來得方便。

其實，五運的影響一年算一次，六氣的影響60天算一次，這是“定數”，適用于所有60天內就診的人。平衡的針法也大致相同，至少會產生50%以上的療效。因為運氣的影響往往是最大的治病因素，就如同一竿子打翻一船人，也就能用一個調理方法醫(yī)好本地絕大多數的人。唯有個人的體質要在初診時算一次，因為生日是不變的信息，體質也不變。但是當前五運六氣在變化，加在不同體質上，就會產生不同的病癥，即“象變”，所有要象數合參。

當體質、運氣影響、臟腑經絡失衡狀態(tài)等等因素都顯示在經絡儀的數據上時，哪怕沒有經驗的醫(yī)生，只要把握木火屬陽，金水屬陰，左升右降的大原則，按導航儀的顯示只管“取象直讀”，對因施治就是了。哪怕離穴不離經，溫陽扶正，調理開闔，一定會有好的療效。

試想，古人幫你把握了方向，導航儀帶你到正確的路上，像明眼人走出黑谷，大膽向前終會達到目的。再加上對癥治療有30%的作用，就是八成的療效，患者會覺得 “New Man”一樣高興，這樣當中醫(yī)那叫個痛快！

X光的問世，將醫(yī)學帶進形態(tài)學的影像時代，但它的瓶頸是無法表達臟腑的功能活動，無法分辨死人還是活人。時代在前進，醫(yī)學的需求到了功能影像的時代，只有中醫(yī)的祖先為人類準備了現成的人體功能學理論，因而中醫(yī)站在了預防醫(yī)學的時代前沿。順應新的潮流，沿著古人天人合一的方法論，融合西方的先進思維，利用現代科技，中醫(yī)將會產生與時俱進的飛躍。

針灸起源于我國哪個時期？

病情分析：意見建議： 針灸醫(yī)學最早見于二千年多前的《黃帝內經》一書?！饵S帝內經》說："藏寒生滿病，其治宜灸"，便是指灸術，其中詳細描述了九針的形制，并大量記述了針灸的理論與技術。兩千多年來針灸療法一直在中國流行，并傳播到了世界。而針灸的出現，則更早。

針灸療法是如何發(fā)明的？

針灸療法是古代中國人的天才發(fā)明。幾千年過去了，針灸療法以其獨特的風格與現代西醫(yī)并存，隨著時間的推移愈發(fā)顯示出其方法的優(yōu)越性，并逐漸在全世界范圍內引起人們的重視。

早在原始社會，我們的祖先通過烤火取暖，知道把燒熱的石頭用植物的葉或動物的毛皮包起來，放在身體的某些部位，能消除或減輕某些因受風寒而引起的疼痛，這就是最早的熱熨法。后來，他們又懂得把干草點燃，進行局部固定的溫熱刺激，能醫(yī)治更多的疾病，這是灸法的開始。古人用尖利如針的石頭，針刺身體某些部位，使疾病得以治愈，這是針刺。東漢的《說文解字》中說：“砭，以石刺病也?！本褪菍︶槾痰拿枋?。針刺和灸法常常配合使用，就叫做針灸療法。大約從青銅器時代開始，針刺的工具由使用砭石而逐漸改用金屬制品，九針的創(chuàng)制就是這一時期的產物。

我國在2 000多年以前，已有記載針灸療法的書籍。如1973年在長沙馬王堆西漢墓中發(fā)現了《足臂十一脈灸經》和《陰陽十一脈灸經》。兩書記載了在經脈循行路線上的疼痛、麻木等癥狀，以及一些疾病的灸法治療。在戰(zhàn)國時的一部重要醫(yī)學著作《黃帝內經》中提出了經絡學說，為針灸的發(fā)展提供了理論的說明。經絡是人體氣血運行的道路，在經絡循環(huán)的路徑上有穴位，也稱為“經穴”。臟腑發(fā)生變化，往往通過經絡反映到經穴上，反過來，針灸有關經穴，可以通過經絡的傳遞治愈臟腑的疾病。這些都顯示出了中醫(yī)對人體的整體觀。

戰(zhàn)國時有一個精通針灸的名醫(yī)扁鵲。有一天，扁鵲在虢國正好遇到虢太子昏厥而死，宮內侍從正要備棺裝殮。扁鵲聽說太子的病情后，認為太子沒有真正死去，他獲準為太子治病。扁鵲進宮后，察看了太子的氣色，為太子切了脈，他認為太子只是休克而已。扁鵲拿出針具，給太子扎了8個穴位。過了一會，太子睜開了眼睛，清醒過來了。扁鵲救活了太子的消息迅速傳遍各地，人們稱贊他醫(yī)術高明，能夠起死回生。

針灸學在魏晉年間由皇甫謐做了系統(tǒng)的總結。他參考前人關于針灸的資料，結合自己的行醫(yī)經驗，寫出了《針灸甲乙經》一書。這部書是我國最早的針灸學專著?；矢χk糾正了以前經穴混亂的現象，統(tǒng)一了各穴的名稱和部位。他制定了單穴49個、雙穴300個，闡明了針刺深度、留針時間和艾灸時間，并說明了每個穴位的主治病癥范圍和禁忌證等。

唐朝時孫思邈繪制了3幅大型彩色針灸掛圖，把人體正面、背面和側面的12經脈用5色繪出，把奇經八脈用綠色繪出，使針灸學著作更加豐富多彩。孫思邈曾給一個腿痛病患者治療，他按照醫(yī)書上的穴位給病人針灸，半個月過去了，病人的腿痛卻沒有一點好轉。后來他忽然想到除了醫(yī)書上說的那些穴位以外，病人身上也許會有新的穴位。于是他耐心尋找病人腿上的痛點，然后將針迅速沿痛點扎進去，病人立即產生一種麻酥酥的感覺。一會兒，病人的疼痛減輕了。第二天孫思邈繼續(xù)在這個穴位上扎針時，卻沒有療效。他又像昨日一樣尋找新的痛點，又將針沿痛點扎入。幾天以后，病人的腿痛治好了。從那以后，孫思邈創(chuàng)造了一套新的扎針方法，哪里有痛，就往哪里扎針，從而擴大了傳統(tǒng)的穴位范圍。他想起第一次扎這種穴位時，病人喊叫過：“??！是，是……”于是靈機一動，給這種穴位取了一個絕妙貼切的名字叫“阿是穴”。這種扎阿是穴的針法流傳至今。有一次孫思邈為一個因難產而瀕臨死亡的婦女進行治療時，只扎了兩針，嬰兒便呱呱墜地，救了母嬰兩條性命。孫思邈醫(yī)術高明，被老百姓尊稱為“藥王爺”。

1026年，宋朝醫(yī)生王惟一著《銅人腧穴針灸圖經》，統(tǒng)一了各家對經穴的不同說法，選定周身經穴651個，對全國統(tǒng)一經穴有重大作用。他設計和監(jiān)制了最早的兩具針灸銅人，使針灸圖像具有立體感和真實感，在針灸學的教學中起了很大的作用。考核針灸醫(yī)師時，先將銅人外面涂蠟，再幫其穿上衣服，體內注水。如針入穴位則水出，否則針不能刺入。銅人構造精巧，造型逼真，是珍貴的針灸教學模型。《銅人腧穴針灸圖經》和針灸銅人受到了醫(yī)家的廣泛重視，一直為后世所沿用。

針灸作為中國醫(yī)藥學的重要組成部分，在漫長的歷史發(fā)展過程中，經過不斷積累臨床經驗，充實理論知識，也傳播到世界各地，為人類保健和醫(yī)藥科學發(fā)展作出了很大貢獻。

現在不養(yǎng)生，將來養(yǎng)醫(yī)生。千萬別贏了事業(yè)，輸了健康。關注我，學點老祖宗的養(yǎng)生知識，對您有益無害！

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