首屆世界中醫(yī)五運(yùn)六氣大會(huì)在澳大利亞黃金海岸召開(kāi)

由世界五運(yùn)六氣學(xué)會(huì)主辦，澳大利亞中醫(yī)五運(yùn)六氣學(xué)會(huì)承辦和澳大利亞中醫(yī)藥學(xué)會(huì)協(xié)辦的“首屆世界中醫(yī)五運(yùn)六氣大會(huì)”于2018年8月26日在澳大利亞黃金海岸舉行。

美國(guó)世界中醫(yī)運(yùn)氣學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)毛小妹，澳大利亞中醫(yī)藥學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳曙儀，澳大利亞中醫(yī)藥學(xué)會(huì)終身會(huì)長(zhǎng)鄭建華，澳大利亞中醫(yī)藥學(xué)會(huì)CEO韋國(guó)慶，世界著名五運(yùn)六氣專家、北京中醫(yī)藥大學(xué)特邀專家田合祿，世中聯(lián)五運(yùn)六氣專業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧植山，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所楊威，美洲中醫(yī)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬雪，悉尼名中醫(yī)王樹(shù)、曾世宗，墨爾本脈診名家王文成，澳大利亞中醫(yī)五運(yùn)六氣學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張舒翼等海內(nèi)外中醫(yī)五運(yùn)六氣領(lǐng)域的知名專家學(xué)者以及有志于運(yùn)氣學(xué)說(shuō)研究的廣大中醫(yī)精英百余人參加了本次大會(huì)。

北京中醫(yī)藥大學(xué)特邀專家田合祿首先做了《五運(yùn)六氣的核心內(nèi)容是標(biāo)本中氣》的主題發(fā)言，強(qiáng)調(diào)《黃帝內(nèi)經(jīng)》五運(yùn)六氣標(biāo)本中氣理論從人體生理解剖基礎(chǔ)上說(shuō)，根源于消化系統(tǒng)及其輸布運(yùn)化，而非純粹思辨的結(jié)果。世中聯(lián)五運(yùn)六氣專業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧植山的《五運(yùn)六氣與中華文明》，闡述了五運(yùn)六氣在中華傳統(tǒng)文化中的地位，五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)在中醫(yī)理論中的地位；強(qiáng)調(diào)了“不講五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)，就是不了解祖國(guó)醫(yī)學(xué)。

五運(yùn)六氣是什么？五運(yùn)六氣的基本內(nèi)容為，以十天干的甲己配為土運(yùn)，乙庚配為金運(yùn)，丙辛配為水運(yùn)，丁壬配為木運(yùn)，戊癸配為火運(yùn)，統(tǒng)稱五運(yùn)，以十二地支的巳亥配為厥陰風(fēng)木，子午配為少陰君火，寅申配為少陽(yáng)相火，丑未配為太陰濕土，卯酉配為陽(yáng)明燥金，辰戌配為太陽(yáng)寒水，叫做六氣，從年干推算五運(yùn)，從年支推算六氣，并從運(yùn)與氣之間，觀察其生治與承制的關(guān)系，以判斷該年氣候的變化與疾病的發(fā)生。

五運(yùn)六氣是一套古老的歷法，用來(lái)預(yù)測(cè)和解釋六十年為周期的天時(shí)、氣候、災(zāi)害與疾病的發(fā)生規(guī)律。它與中國(guó)農(nóng)歷并行使用數(shù)千年，被譽(yù)為《黃帝內(nèi)經(jīng)》皇冠上的明珠，它奠定了中醫(yī)天人相應(yīng)的理論核心和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

世界五運(yùn)六氣學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、大會(huì)主席毛小妹闡述了天人相應(yīng)并非是虛無(wú)縹緲的空話，它是一套中醫(yī)整體觀“干支年號(hào)—上應(yīng)XX行星—?dú)夂?、物候、民病的特征—藥食同宜”的診療思維模式。毛小妹通過(guò)2017年五運(yùn)六氣在中國(guó)大連和紐約的實(shí)像采集，以及對(duì)廣東某醫(yī)院五年來(lái)的肝病發(fā)病率調(diào)查，見(jiàn)證了《黃帝內(nèi)經(jīng)》運(yùn)氣理論關(guān)于丁酉年“災(zāi)三宮”的真實(shí)存在。以此拉近古圣先賢與現(xiàn)代人的距離，指引我們順著古人的視角去觀察天地萬(wàn)物，踐行日月星移帶給人與自然的變化規(guī)律。重回中國(guó)農(nóng)歷六十干支周年與五運(yùn)六氣歷法構(gòu)建的天人相應(yīng)中醫(yī)理論基石，使用五運(yùn)六氣大智慧去預(yù)測(cè)預(yù)防中長(zhǎng)期天災(zāi)與“民病”，把握形與神俱的生命狀態(tài)，指導(dǎo)臨床醫(yī)療與養(yǎng)生保健行業(yè)的未來(lái)。

大會(huì)議題涉及中醫(yī)五運(yùn)六氣的突破性研究、結(jié)合經(jīng)絡(luò)科學(xué)、現(xiàn)代中醫(yī)藥的最佳實(shí)戰(zhàn)、視覺(jué)中醫(yī)的臨床研究，南北半球運(yùn)氣異同觀測(cè)等多方面、多領(lǐng)域的成果，提出運(yùn)氣學(xué)說(shuō)臨床應(yīng)用的發(fā)展方向。交流學(xué)科前沿進(jìn)展。澳大利亞中醫(yī)藥學(xué)會(huì)終身會(huì)長(zhǎng)鄭建華分析了澳大利亞中醫(yī)藥發(fā)展概況對(duì)未來(lái)予以期待：“要從根本上改變固有的思維方式，組建一支全球性的智囊團(tuán)隊(duì)，制定出中醫(yī)藥全球發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。不斷增強(qiáng)中醫(yī)藥在中華文化傳承領(lǐng)域和在全球傳統(tǒng)醫(yī)藥領(lǐng)域的引領(lǐng)地位?！?/p>

中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所楊威的《五運(yùn)六氣研究對(duì)中醫(yī)臨床的啟示》、悉尼名中醫(yī)曾世宗的《五運(yùn)六氣與澳洲皮膚病臨證淺識(shí)》、悉尼名中醫(yī)王樹(shù)《辨方證——澳式治雜病心得》、張舒翼《五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)在南半球的臨證應(yīng)用》、美洲中醫(yī)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬雪《美國(guó)加州中醫(yī)發(fā)展史》等主題發(fā)言，都是根據(jù)自己應(yīng)用五運(yùn)六氣的臨床實(shí)踐，闡述學(xué)習(xí)五運(yùn)六氣理論并將其運(yùn)用于臨床之后，診斷思路發(fā)生了根本的改變，逐漸向中醫(yī)原創(chuàng)思維回歸，臨床療效大大提升。

近年來(lái)，五運(yùn)六氣的學(xué)術(shù)和臨床價(jià)值越來(lái)越受到海內(nèi)外中醫(yī)界人士的關(guān)注，已成為中醫(yī)藥學(xué)術(shù)的熱點(diǎn)，對(duì)于重鑄中華醫(yī)魂，打開(kāi)中華文明寶庫(kù)，具有時(shí)代背景下的特殊歷史使命。通過(guò)本屆會(huì)議，將深入推動(dòng)世界范圍內(nèi)中醫(yī)五運(yùn)六氣的學(xué)術(shù)交流與產(chǎn)業(yè)合作，更為中醫(yī)藥科研、教育、保健、醫(yī)療機(jī)構(gòu)和研發(fā)生產(chǎn)企業(yè)等提供交流、展示、合作的高端國(guó)際平臺(tái)。推進(jìn)中醫(yī)藥“一帶一路”建設(shè)，提升中醫(yī)藥健康服務(wù)國(guó)際影響力。

大會(huì)收到美國(guó)中醫(yī)校友聯(lián)合會(huì)TCMAAA，美國(guó)中醫(yī)學(xué)藥學(xué)會(huì)ATCMA 田海河會(huì)長(zhǎng)副會(huì)長(zhǎng)魏輝發(fā)來(lái)的賀信；收到國(guó)際太極氣功養(yǎng)生學(xué)會(huì)解余宏會(huì)長(zhǎng)發(fā)來(lái)的賀信；收到中國(guó)醫(yī)圖（北京）醫(yī)學(xué)研究有限公司、北京正氣堂中醫(yī)研究院、北京正氣堂中醫(yī)診所等團(tuán)體和個(gè)人的賀信賀電。

現(xiàn)在不養(yǎng)生，將來(lái)養(yǎng)醫(yī)生。千萬(wàn)別贏了事業(yè)，輸了健康。關(guān)注我，學(xué)點(diǎn)老祖宗的養(yǎng)生知識(shí)，對(duì)您有益無(wú)害！

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