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今天陳醫(yī)生整理電腦,把這幾年的病歷還有相關(guān)的書(shū)籍、收集的各種文獻(xiàn)資料梳理了一下。我覺(jué)得人腦和電腦一樣,需要定期的分析碎片,把不要的東西去掉,然后理順,這樣下次需要用的時(shí)候就可以快速反映,通俗的話說(shuō),人腦雖然沒(méi)有辦法定期重裝電腦,但是定期進(jìn)行碎片整理還是需要的。如果整天忙忙碌碌,沒(méi)有給一點(diǎn)自己思考的時(shí)間,常常得不償失。
陳醫(yī)生看病也是這樣,記錄好病歷,定期整理,有疑問(wèn)的方便翻閱文獻(xiàn)。如果因?yàn)槭虑樘?,不做整理歸納和總結(jié),進(jìn)步就慢。回頭反思、各種思考,同時(shí)各種學(xué)習(xí),那么以前看不好的病,以前沒(méi)有的思路,現(xiàn)在就有了。也就是需要“善總結(jié)”。
下午整理前幾年中藥資源普查的資料,內(nèi)容挺多。雖然當(dāng)時(shí)很累,現(xiàn)在回想起來(lái),收獲卻很大。上午下班回家的路上,我就在想,看病看方,手術(shù)旁觀等各種醫(yī)學(xué)生需要走的路程,如果一個(gè)不是學(xué)醫(yī)的去接觸,往往就沒(méi)有去做其他事情那么容易直觀,有很多東西,說(shuō)是說(shuō)不清楚的,一看就知道了。打個(gè)比方,解剖課,各種尸體都看過(guò)了,很多東西就不會(huì)和非醫(yī)學(xué)生那么感覺(jué)“多怪”。所以學(xué)習(xí)也需要“望聞問(wèn)切”。眼睛看,鼻子聞,耳朵聽(tīng),用手摸,嘴巴問(wèn)。
有時(shí)候看病,有患者問(wèn),這些藥吃了會(huì)怎么樣,其實(shí)很多中藥都是天然的動(dòng)植物,要么草根,要么樹(shù)皮,要么礦石花果。很多地方用藥甚至都是當(dāng)?shù)靥赜械?,一方水土養(yǎng)一方人,一方人生病,自然有些當(dāng)?shù)氐奶厣嗅t(yī)藥保駕護(hù)航。相對(duì)于化學(xué)藥,自然安全很多。山藥、肉桂、草果、豆蔻、陳皮……很多都是藥食兩用的。我在進(jìn)行中藥普查的時(shí)候,這種感受也特別大,很多中藥,其實(shí)就在我們身邊,只是中藥知識(shí)匱乏,導(dǎo)致大家天天見(jiàn)卻不知道罷了。有時(shí)候感覺(jué)非??上?。
比如有些風(fēng)寒感冒,可能就是蔥白生姜香菜熬水就可以。我們看看,蔥白,生姜,香菜,都是中藥。再比如婦科常用的益母草,還有治療小孩子食積的雞屎藤,抗腫瘤的半邊蓮,治療咳嗽的枇杷葉,解魚(yú)腥毒的紫蘇,腎結(jié)石的海金沙,清熱解毒的金銀花,夏枯草,治療肝炎的白馬骨……是不是有些都有印象呢?常見(jiàn)常用的中藥,如果大家都有所了解,那么下次自己即使用來(lái)煲湯也都更懂得怎么使用。我常常說(shuō),要把中醫(yī)生活化,要藏中醫(yī)于民,讓老百姓感受到中醫(yī)就在身邊,這不就是最好的方法嗎?就再也不會(huì)日用而不自知了。
我還整理了一個(gè)中藥標(biāo)本館,有興趣的可以多了解一下?!蹲R(shí)百草,認(rèn)中藥——中藥標(biāo)本館》。
延伸內(nèi)容:
關(guān)于陳醫(yī)生的介紹:《陳醫(yī)生簡(jiǎn)介與主治》;
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福利來(lái)啦:打開(kāi)公眾號(hào)對(duì)話框輸入“失眠”“感冒”“脫發(fā)”“手腳冰涼”“胃痛”“祛濕”“氣血”“減肥”“便秘”“腎虛”“祛痘”“月經(jīng)不調(diào)”“咳嗽”“鼻炎”“腹瀉”“肝氣不舒”“傷精”“上熱下寒”“脾胃”“頸椎”“抑郁”獲取相應(yīng)調(diào)理方。
溫馨提示:本號(hào)旨在傳播中醫(yī),讓普通老百姓了解中醫(yī),幫助有緣人自醫(yī)自助,讓中醫(yī)惠民,藏醫(yī)于民,更是方便自己在臨床之余總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),也兼做醫(yī)患溝通的渠道,偶爾推薦好物,提到的方子,僅供學(xué)習(xí)交流使用,切勿盲目試藥。覺(jué)得有用的話,幫忙點(diǎn)個(gè)“在看”,讓更多人看見(jiàn),感謝支持。
話梅是屬于中藥,是屬于涼果(零食)
烏梅是一種中藥(直接曬干的烏梅),肉厚,色烏黑味酸
性味是酸、澀
功效:斂肺,澀腸,生津
用量3-10克
一般的藥房都可以買到
老鸛,是鳥(niǎo)名,它羽毛灰白色,嘴長(zhǎng)而直。一般住在江湖池沼近旁,捕食魚(yú)蝦等為生。
這里有個(gè)故事。相傳,在隋唐時(shí)期,我國(guó)著名醫(yī)藥家孫思邈云游在四川峨眉山上的真人洞,在洞中煉丹制藥,為患者治病解疑。由于四川屬盆地氣候,濕度很大,上山求醫(yī)的患者中有許多風(fēng)濕病患者,孫思邈卻束手無(wú)策。
這天,孫思邈帶著徒兒上山采藥,忽然發(fā)現(xiàn)一只灰色老鸛鳥(niǎo)在山崖上不停地啄食一種無(wú)名小草,許久之后,才拖著沉笨的軀體緩慢地飛走了。過(guò)了幾天,孫思邈又見(jiàn)到這只老鸛在啄食這種小草,隨后飛走了。奇怪的是,老鸛已無(wú)病態(tài),飛得輕巧雄健有力。
孫思邈對(duì)身邊的徒兒說(shuō):老鸛鳥(niǎo)常年在水中尋食魚(yú)蝦,極易染上風(fēng)濕病痛,老鸛鳥(niǎo)能食此草,說(shuō)明此草無(wú)毒,能治療風(fēng)濕病,我們也把這草采回去試用。
風(fēng)濕病患者用水煎此草服汁,連服幾天之后,奇跡發(fā)生了,原來(lái)雙腿紅腫的關(guān)節(jié),都腫消痛止,可以行走自如了。
喜訊傳開(kāi),慕名前來(lái)求治者絡(luò)繹不絕,治愈的人也越來(lái)越多,大家請(qǐng)孫思邈為小草起個(gè)名,孫思邈說(shuō):這藥草是老鸛鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)的,就叫它“老鸛草”吧!
現(xiàn)代植物為牻牛兒苗科一年生草本植物牻牛兒苗,或?yàn)槎嗄晟荼局参锢消X草,除去殘根的全草入藥。性味苦辛、平,祛風(fēng)、活血通絡(luò)。治風(fēng)濕疼痛,肢體麻木,關(guān)節(jié)酸痛,癰疽,跌打,腸炎,痢疾。
據(jù)《滇南本草》載,老鸛草可祛諸風(fēng),治皮膚發(fā)癢,通行十二經(jīng),治筋骨疼痛、痰火痿軟、手足筋攣麻木等。用法與用量為:水煎內(nèi)服6-15克干品,或浸酒或熬膏。在民間,運(yùn)用老鸛草治療風(fēng)濕病,由于療效顯著而流傳至今,經(jīng)久不衰。
擴(kuò)展資料:
基礎(chǔ)理論
中醫(yī)基礎(chǔ)理論是對(duì)人體生命活動(dòng)和疾病變化規(guī)律的理論概括,它主要包括陰陽(yáng)、五行、運(yùn)氣、臟象、經(jīng)絡(luò)等學(xué)說(shuō),以及病因、病機(jī)、診法、辨證、治則治法、預(yù)防、養(yǎng)生等內(nèi)容。
陰陽(yáng)
是中國(guó)古代哲學(xué)范疇。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),認(rèn)為宇宙間任何事物都具有既對(duì)立又統(tǒng)一的陰陽(yáng)兩個(gè)方面,經(jīng)常不斷地運(yùn)動(dòng)和相互作用。這種運(yùn)動(dòng)和相互作用,是一切事物運(yùn)動(dòng)變化的根源。古人把這種不斷運(yùn)動(dòng)變化,叫做“生化不息”。
《素問(wèn)》陰陽(yáng)應(yīng)象大論說(shuō):“陰陽(yáng)者天地之道也(對(duì)立統(tǒng)一的存在,是一切事物的根本法則),萬(wàn)物之綱紀(jì)(一切事物都不能違背這個(gè)法則而存在),在變化之父母(事物的變化是由事物本身陰陽(yáng)兩個(gè)方面,不斷運(yùn)動(dòng)和相互作用形成的),
生殺之本始(事物的生成和毀滅都是來(lái)自于這個(gè)根本法則),神明之府也(這就是自然一切奧妙的所在),故治病必求于本(所以要想治好病,就必須從這個(gè)根本問(wèn)題-陰陽(yáng)上求得解決)”。闡明了宇宙間一切事物的生長(zhǎng)、發(fā)展和消亡,都是事物陰陽(yáng)兩個(gè)方面不斷運(yùn)動(dòng)和相互作用的結(jié)果。
因而,陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)也就成為認(rèn)識(shí)和掌握自然界規(guī)律的一種思想方法。醫(yī)學(xué)屬于自然科學(xué)范圍,認(rèn)為人體生理活動(dòng),疾病的發(fā)生發(fā)展,也超越不出陰陽(yáng)這個(gè)道理。因此,我們想要掌握疾病的發(fā)展過(guò)程,探求疾病的本質(zhì),從而獲得滿意療效,就必須探求人體的陰陽(yáng)變化情況。
五行學(xué)說(shuō)
即是用木、火、土、金、水五個(gè)哲學(xué)范疇來(lái)概括客觀世界中的不同事物屬性,并用五行相生相克的動(dòng)態(tài)模式來(lái)說(shuō)明事物間的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化規(guī)律。“五行學(xué)說(shuō)”是指這五類物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化,以及它們之間的相互關(guān)系,以相生、相克作為解釋事物之間相互關(guān)聯(lián)及運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律的說(shuō)理工具。
中醫(yī)主要用五行學(xué)說(shuō)闡述五臟六腑間的功能聯(lián)系以及臟腑失衡時(shí)疾病發(fā)生的機(jī)理,也用以指導(dǎo)臟腑疾病的治療。
運(yùn)氣學(xué)說(shuō)
又稱五運(yùn)六氣,是研究、探索自然界天文、氣象、氣候變化對(duì)人體健康和疾病的影響的學(xué)說(shuō)。五運(yùn)包括木運(yùn)、火運(yùn)、土運(yùn)、金運(yùn)和水運(yùn),指自然界一年中春、夏、長(zhǎng)夏、秋、冬的季候循環(huán)。
六氣則是一年四季中風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種氣候因子。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)是根據(jù)天文歷法參數(shù)推算年度氣候變化和疾病發(fā)生規(guī)律。
臟腑學(xué)說(shuō)
主要研究五臟(心、肝、脾、肺、腎)、六腑(小腸、大腸、胃、膀胱、膽、三焦)和奇恒之腑(腦、髓、骨、脈、膽、女子胞)的生理功能和病理變化。
經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)
與臟腑學(xué)說(shuō)密切相關(guān)。經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)運(yùn)行氣血的通道,有溝通內(nèi)外,網(wǎng)絡(luò)全身的作用。在病理情況下,經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)功能發(fā)生變化,會(huì)呈現(xiàn)相應(yīng)的癥狀和體征,通過(guò)這些表現(xiàn),可以診斷體內(nèi)臟腑疾病。
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