人是變化的過(guò)程，再讀《為何敬佩曾國(guó)藩其人》

每個(gè)病人過(guò)來(lái)，

我都會(huì)反復(fù)強(qiáng)調(diào)一個(gè)事情：

病是會(huì)變化的，

人也是會(huì)變化的。

雖然乍聽(tīng)起來(lái)，

好像是很簡(jiǎn)單的事情，

但是在具體的治病過(guò)程中，

很多人并沒(méi)有意識(shí)到這些內(nèi)容的重要作用。

比如有些人，

一個(gè)方子一直吃。

這是不對(duì)的。

上面說(shuō)的是服藥。

其實(shí)，我在我的預(yù)約就診界面，

也反復(fù)強(qiáng)調(diào)另外一個(gè)問(wèn)題，

如果找我看病一定要先了解我的情況。

不然很容易增加很多溝通成本。

那么，從哪里可以了解我呢？

我的《燒起中醫(yī)這把火3.0》

還有一些我寫(xiě)的小文。

再比如我下面2012年寫(xiě)的這個(gè)：

為何敬佩曾國(guó)藩其人？

曾國(guó)藩14歲起參加縣試，

接連七次名落孫山，幾欲認(rèn)命。

23歲卻峰回路轉(zhuǎn)中了秀才，28歲已是進(jìn)士。

抵京為官后，他日日游玩，

心性浮躁，高已卑人，為人傲慢。

且好色，對(duì)朋友妻室注視數(shù)次，

對(duì)別人漂亮姬妾目屢邪視。

30歲后，他立志學(xué)做圣人，

脫胎換骨，終成名臣！

一直都很喜歡曾公的書(shū)籍，

《曾國(guó)藩家書(shū)》《冰鑒》等。

當(dāng)了解的越多，也就愈發(fā)佩服他。

今天晚上用兩個(gè)小時(shí)再次看了《冰鑒》，

本來(lái)打算把心中所感用筆記記錄下來(lái)。

后來(lái)聯(lián)系到以往了解，

就寫(xiě)為這個(gè)"為何敬佩曾國(guó)藩其人"。

按照道理，寫(xiě)作行文，有提綱，

有大要，行文此類(lèi)記敘文，寫(xiě)作原因，

和心得也就能夠達(dá)成所愿。

今天當(dāng)作雜記，信馬由韁。

更多的了解到曾國(guó)藩，

應(yīng)該是聽(tīng)了曾仕強(qiáng)的《點(diǎn)評(píng)胡雪巖》。

親戚家很多他的書(shū)，

記為《曾國(guó)藩全集》，

當(dāng)然是鎖在了書(shū)柜中。

那時(shí)自己年紀(jì)也尚輕，

有時(shí)候抽出一本，打算仔細(xì)閱讀，

有點(diǎn)生澀難懂，也是自己當(dāng)初心不靜，

或者是沒(méi)有如今這樣意識(shí)到一些東西，

或者沒(méi)有一些生活或者思想的沉淀。

前幾天和一個(gè)朋友說(shuō)起《曾國(guó)藩家書(shū)》，

粗淺印象是行文很是瑣碎，

有點(diǎn)拉家常，我朋友感覺(jué)還好，

建議可以仔細(xì)評(píng)析，

也打算在枕邊放放，可以偶爾翻閱，

感受先人智慧。

感受曾公風(fēng)采也主要是從其事其書(shū)而言，

雖然他在政治和軍事方面也都頗有造詣，

特別是到達(dá)到了坤卦的六五黃裳元吉的階段，

很值得我們仔細(xì)參悟其中的道理。

而對(duì)于其識(shí)人，尤其讓我佩服，

舉個(gè)例子：曾有人以同鄉(xiāng)晚輩身份見(jiàn)曾國(guó)藩，

兩人聊的很投機(jī)，當(dāng)其離開(kāi)時(shí)，

曾國(guó)藩目不轉(zhuǎn)睛地看著他離開(kāi)，

直到他走到門(mén)外（當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩已是高官），

后對(duì)左右人說(shuō)：此人將會(huì)立名天下，

可惜會(huì)悲壯慘節(jié)而死。

后果如其然。

最近也有很多人關(guān)注曾國(guó)藩的事跡和智慧，

他的很多東西看起來(lái)非常的樸實(shí)，

但是認(rèn)真體會(huì)可以知道很多東西。

希望在如履薄冰過(guò)程中，

點(diǎn)滴積累，察于世界。

寫(xiě)公號(hào)，寫(xiě)文章，

主要是為了分享：

我在看病、

學(xué)醫(yī)過(guò)程中的一些心得體會(huì)，

唯一目的就是，

讓找我看病的人知道我的診療風(fēng)格，

和醫(yī)學(xué)理念。

不做科普，

不做教育，

用藥遵醫(yī)囑，

求醫(yī)請(qǐng)就近，

急癥到醫(yī)院。

認(rèn)同的歡迎轉(zhuǎn)發(fā)。

不認(rèn)同的請(qǐng)直接繞過(guò)。

最后的最后，分享這些，

自己的患者自己帶，

其實(shí)也是我的中醫(yī)觀點(diǎn)：

《醫(yī)生，你會(huì)摸脈嗎？幫我摸摸脈》

《中藥有沒(méi)有副作用？吃了會(huì)不會(huì)變黑？》

《給醫(yī)生多一次機(jī)會(huì)，給自己多一個(gè)希望》

《神奇的“他們說(shuō)”。。。》

《為什么有些青年中醫(yī)水平高？》

《為什么說(shuō)醫(yī)不扣門(mén)？》

……

可以移步閱讀。

其他平臺(tái)：

讀《曾國(guó)藩傳》 感受人性精神的力量

最近發(fā)現(xiàn)讀了書(shū)還是要寫(xiě)讀書(shū)筆記進(jìn)行總結(jié)的，不然書(shū)看完了，具體還是不能很好的領(lǐng)悟和消化。

剛剛在網(wǎng)易蝸牛讀書(shū)看完了這本曾國(guó)藩傳，總體來(lái)說(shuō)很震撼，全書(shū)給我的人文精神影響很大，強(qiáng)烈推薦讀者們?nèi)タ匆豢催@本書(shū)啊。

全書(shū)以時(shí)間軸為順序，開(kāi)篇講述了曾國(guó)藩出生的家庭背景和社會(huì)大環(huán)境，曾國(guó)藩追溯祖上幾代都是貧民，人生起點(diǎn)極低，道光年間，父親曾麟書(shū)已進(jìn)京趕考十多次，已經(jīng)四十歲的他依然沒(méi)有考中個(gè)秀才。二十二歲的曾國(guó)藩也開(kāi)始了他的科舉入仕之路。

經(jīng)過(guò)努力曾國(guó)藩從中得秀才，舉人，進(jìn)士，到翰林院庶吉士，翰林院檢討，翰林院侍講，內(nèi)閣學(xué)士，禮部右侍郎，監(jiān)署六部侍郎，兩江總督，直隸總督，從寒窗苦讀的學(xué)子到封疆大吏。曾國(guó)藩可謂是倍加努力，一路艱辛異常。

曾國(guó)藩本人資質(zhì)平常，普通人一個(gè)，甚至還有點(diǎn)笨，身體也較普通人孱弱，那么他是怎樣達(dá)到這樣的人生高度的呢？

1曾國(guó)藩肯下笨功夫，苦功夫，認(rèn)清自己的缺點(diǎn)，接受自己，后天虛心努力彌補(bǔ)，努力完善自身，曾國(guó)藩有每天寫(xiě)日記反省的習(xí)慣，而且反省后必改。

2曾國(guó)藩一生都有看書(shū)的習(xí)慣，以史為鑒，增加見(jiàn)識(shí)，拓展視野，達(dá)到認(rèn)知上的高度。

3學(xué)以致用，經(jīng)世致用，說(shuō)白了就是干，努力改變命運(yùn)，就要靠實(shí)干，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)地干，實(shí)干出真章。

曾國(guó)藩身為晚清一代名臣，辦了兩件大事，一是率領(lǐng)湘軍，鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)，使中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化免遭滅亡，使清王朝延續(xù)了六十多年。二是興辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)中國(guó)近代化化進(jìn)程。

曾國(guó)藩真正做到了“修身，齊家，治國(guó)，平天下”? 之所以這樣一個(gè)資質(zhì)平平的人能夠達(dá)到這樣的人生高度，除去時(shí)勢(shì)造英雄的政治環(huán)境，與他的習(xí)慣和“學(xué)做圣人”的高標(biāo)準(zhǔn)要求自己是緊密相關(guān)的。

他是一個(gè)理學(xué)家，一個(gè)政治家，同時(shí)還是一介清官，但是你遍翻史書(shū)，清官里卻找不到他的名字，是因?yàn)樗菍?shí)地里清，表面卻遵守官場(chǎng)規(guī)則，應(yīng)酬吃飯一樣不缺，而他本人的家庭生活卻極節(jié)儉，家里不請(qǐng)用人，一概家務(wù)全是家里人做，從早做到晚。

曾國(guó)藩從少年中舉到京城翰林京官生涯博覽群書(shū)到直隸總督封疆大吏之首，從“眾人皆濁我獨(dú)清”的高傲到明達(dá)世事的豁達(dá)開(kāi)明，是歷經(jīng)挫折艱辛蛻變的結(jié)果，是圣人高標(biāo)準(zhǔn)要求自己的結(jié)果。以德服人，真誠(chéng)待人，兢兢業(yè)業(yè)。

立言，立行，立德，立功。

為天地立心，為萬(wàn)民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世保太平。

相信我，讀了這本《曾國(guó)藩傳》，你會(huì)受益匪淺的。

初識(shí)不知曾國(guó)藩，再讀文正敬為神

第一次知道曾國(guó)藩這個(gè)人大概是中學(xué)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的歷史書(shū)說(shuō)湘軍被太平天國(guó)戰(zhàn)敗，還配了一張?jiān)鴩?guó)藩要跳河的圖 。

正是這張圖，給當(dāng)時(shí)的我形成了曾國(guó)藩是貪生怕死之人的固有印象，中興之臣中，左宗棠抬棺征新疆，李鴻章開(kāi)外交之先河（個(gè)人觀點(diǎn)），張之洞辦現(xiàn)代之工廠，唯獨(dú)曾國(guó)藩討伐太平天國(guó)十二載，幾次被逼跳水自殺，還被評(píng)為中興第一臣，當(dāng)時(shí)實(shí)在想不通。

一轉(zhuǎn)眼十多年過(guò)去了，各種關(guān)于曾國(guó)藩如何自律？如何資質(zhì)平平開(kāi)萬(wàn)世之功？如何做到“立功、立德、立言”？特別是一本《曾國(guó)藩家書(shū)》更是風(fēng)靡九州，為教育部推薦書(shū)目。

左宗棠在知道曾國(guó)藩去世后，寫(xiě)下挽聯(lián)：“謀國(guó)之忠，知人之明，自愧不如元輔，同心若金，攻錯(cuò)若石，相期不負(fù)平生?！?br>
李鴻章在得知曾國(guó)藩去世后，留挽聯(lián)：“師事近三十年，薪盡火傳，筑室忝為門(mén)生長(zhǎng)；威名震九萬(wàn)里，內(nèi)安外攘，曠世難逢天下才。”怎么中興之臣如此盛贊曾國(guó)藩？為什么偉大領(lǐng)袖和蔣介石同時(shí)對(duì)曾國(guó)藩極力推崇？帶著這些疑問(wèn)，我選擇讀一讀曾國(guó)藩，選擇了李宏杰的《曾國(guó)藩傳》。

拋開(kāi)主觀臆斷，曾國(guó)藩曾說(shuō)自己官至極臣，巔峰時(shí)期的曾國(guó)藩，官職兩江總督，手握驍勇湘軍，門(mén)生幕僚遍天下，李宏杰在書(shū)中說(shuō)，就連左宗棠都問(wèn)他“有意問(wèn)鼎乎？”即使自裁湘軍，官拜直隸總督，也是清朝當(dāng)時(shí)封疆大吏之首。

一個(gè)世代為民、久試不第（七次才中秀才）、嗜煙好色、身體欠佳（耳鳴，高血壓，腦血栓等）的人，怎么就成功了呢？

三十歲的曾國(guó)藩立志做圣人，圣人是什么？佛教教人成佛，道教教人成仙，儒家誨人成圣，孔子厄于陳邦，仍以修身齊家治國(guó)平天下為志。圣人不是不會(huì)遇到困難，而是遇到困難還能堅(jiān)持自己。

做圣人并非口號(hào)，曾國(guó)藩從《朱子全集》開(kāi)始學(xué)程朱理學(xué)做圣人，就其一生都在讀史，即使到了生命的最后，雙目近乎失明的情況下，還背《論語(yǔ)》，從古書(shū)智慧中汲取營(yíng)養(yǎng)做圣人，其實(shí)曾國(guó)藩也許并非真正做到了圣人，丁憂(yōu)出仕，他也阿諛?lè)畛校还贁z兩江，他也收禮收物；圍困金陵，他也任將唯親。但正是這種圣人思想底蘊(yùn)，讓他凡事有原則，不同流合污。受制于特殊的歷史階段，也許他愿做圣人而不得，但其至少是一名君子，是華夏傳統(tǒng)文化的最后一個(gè)偶像。

今天忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)已經(jīng)成了核心的價(jià)值觀，各種廣告遍地，各種口號(hào)震天。但如果不讀史，連什么是圣人，什么樣的人是圣人，怎樣做圣人都不知道，一個(gè)民族沒(méi)有英雄，沒(méi)有自立自省的內(nèi)在動(dòng)力，即使平時(shí)像一個(gè)圣人，當(dāng)遇到困難挫折，終將唯利是圖。

《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)》有云：“知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求?！奔词怪懒撕髞?lái)曾國(guó)藩要開(kāi)萬(wàn)世之功，也不明白曾國(guó)藩開(kāi)拓進(jìn)取的勇氣到底從哪里來(lái)。

苦讀詩(shī)書(shū)，一朝功名。蟄伏十載，封為貮卿。這是多么光耀門(mén)楣的事，在那個(gè)“家天下”、“官本位”的時(shí)代，他在京一天，家人可能夢(mèng)中都能笑醒，但他卻不想干了，有家書(shū)為證：

“ 吾近于宦場(chǎng)，頗厭其繁俗而無(wú)補(bǔ)于國(guó)計(jì)民生，惟勢(shì)之所處，求退不能。但愿得諸弟稍有進(jìn)步，家中略有仰事之資，即思決志歸養(yǎng)，以行吾素”。

至于后來(lái)文官建軍，挺而不進(jìn)，拖而不上，整頓吏治，天津教案等在當(dāng)時(shí)看來(lái)不可為不能為不敢為的，他都去做了，而且做得很好，至少?gòu)臅?shū)中和歷史看禁得住檢驗(yàn)。金一南教授講：“做難事必有所得?！睉?yīng)該說(shuō)曾國(guó)藩是很早的踐行者。

今年是牛年，拓荒牛一下子成了網(wǎng)絡(luò)熱詞，以開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，以不屈不饒的干勁，擼起袖子，甩開(kāi)膀子，除去勝利一無(wú)所有，為了勝利一無(wú)所求，不成功就成仁。有這樣的精神怕是無(wú)事不成。

曾國(guó)藩曾向大儒唐鑒請(qǐng)教如何自我管理，唐鑒告訴他“寫(xiě)日記”。應(yīng)該說(shuō)就是這三個(gè)字的教育，改變了曾國(guó)藩的一生，曾國(guó)藩的日記同曾國(guó)藩的家書(shū)一起被傳為經(jīng)典。

寫(xiě)日記本身并不難，而且曾國(guó)藩的日記并非長(zhǎng)篇累牘，大部分的篇目都只有幾十字，一百多字。但是從決定開(kāi)始寫(xiě)日記到他生命的前一天，他都在寫(xiě)日記，曾國(guó)藩死的前一天留下日記：

早起，蔣、蕭兩大令來(lái)診脈，良久去。早飯后，清理文件，閱理學(xué)宗傳。圍棋二局。至上房一坐。又閱理學(xué)宗傳。中飯后閱本日文件。李紱生來(lái)一坐。屢次小睡。核科房批稿簿。傍夕久睡。又有手顫心搖之象。起吃點(diǎn)心后，又在洋床久睡。閱理學(xué)宗傳中張子一卷。二更四點(diǎn)睡。

一天自律不難，一個(gè)月也可以堅(jiān)持，一年，十年，一輩子呢？遙想三軍主帥，前困后催，炮火連天，在那樣的情況下還能堅(jiān)持反思自己，寫(xiě)日記，除了曾國(guó)藩，還有誰(shuí)？至于他讀書(shū)、早起、習(xí)字、運(yùn)動(dòng)等習(xí)慣，無(wú)不提現(xiàn)他強(qiáng)大自律精神，很多人將自律看做是資質(zhì)平平者唯一的成功之道，大概來(lái)源于曾國(guó)藩。

今年各種自我管理，時(shí)間管理已經(jīng)成為一門(mén)學(xué)問(wèn)，浮躁的人們趨之如騖，那些大師們賺的盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)，但真正的自律可能就是早起、讀書(shū)、做事、運(yùn)動(dòng)這么簡(jiǎn)單。至于過(guò)程循序漸進(jìn)，堅(jiān)持到底就好。

成功不是偶然，天上也不會(huì)掉下餡餅，掌思想之舵，練做事之能，修自我之養(yǎng)，做一個(gè)充實(shí)的人。世治神為人，世亂人為神，曾國(guó)藩生逢亂世，扶大廈于將傾，終以人成神。我們生處盛世，安于本職，樂(lè)于奉獻(xiàn)做好人則本身就是神。

現(xiàn)在不養(yǎng)生，將來(lái)養(yǎng)醫(yī)生。千萬(wàn)別贏了事業(yè)，輸了健康。關(guān)注我，學(xué)點(diǎn)老祖宗的養(yǎng)生知識(shí)，對(duì)您有益無(wú)害！

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