一、白露時(shí)期的天氣特點(diǎn)
進(jìn)入白露節(jié)氣后,夏季風(fēng)逐步被冬季風(fēng)所代替,冷空氣轉(zhuǎn)守為攻,暖空氣逐漸退避三舍。冷空氣分批南下,往往帶來(lái)一定范圍的降溫幅度。人們愛(ài)用“白露秋風(fēng)夜,一夜涼一夜”的諺語(yǔ)來(lái)形容氣溫下降速度加快的情形。
此時(shí),我國(guó)北方地區(qū)降水明顯減少,秋高氣爽,比較干燥。長(zhǎng)江中下游地區(qū)在此時(shí)期,第一場(chǎng)秋雨往往可以緩解前期的缺水情況,但是如果冷空氣與臺(tái)風(fēng)相會(huì),或冷暖空氣勢(shì)均力敵,雙方較量進(jìn)退維艱時(shí),形成的暴雨或低溫連陰雨對(duì)秋季作物生長(zhǎng)不利。西南地區(qū)東部、華南和華西地區(qū)也往往出現(xiàn)連陰雨天氣。東南沿海,特別是華南沿海還可能會(huì)有熱帶天氣系統(tǒng)(臺(tái)風(fēng))造成的大暴雨。
白露
另外,此時(shí)部分地區(qū)還有可能出現(xiàn)秋旱、森林火險(xiǎn)、初霜等天氣。
如果長(zhǎng)江中下游地區(qū)的伏旱、華西地區(qū)、華南地區(qū)的夏旱,得不到秋雨的滋潤(rùn),都可能形成夏秋連旱。有諺語(yǔ)形容:“春旱不算旱,秋旱減一半。春旱蓋倉(cāng)房,秋旱斷種糧?!?/p>
北方部分地區(qū),如西北的陜西、山西、甘肅、華北等地,秋季降水本來(lái)偏少,如果出現(xiàn)嚴(yán)重秋旱不僅影響秋季作物收成,還延誤秋播作物的播種和出苗生長(zhǎng),影響來(lái)年收成。
另外,伴隨秋旱,特別是山地林區(qū),空氣干燥、風(fēng)力加大,森林火險(xiǎn)開(kāi)始進(jìn)入秋季高發(fā)期。
八月十五雁門(mén)開(kāi),雁兒頭上帶霜來(lái)”。霜凍是由于冷空氣的入侵,日平均氣溫在0℃以上,地表溫度驟降到0℃以下,農(nóng)作物細(xì)胞之間的水分結(jié)冰,并不斷吸收細(xì)胞內(nèi)部的水分,形成細(xì)胞脫水,導(dǎo)致農(nóng)作物枯萎或死亡的災(zāi)害。
有時(shí)雖然植物表面沒(méi)有白霜,但由于地表溫度在0℃以下,農(nóng)作物依然受到凍害,稱(chēng)作黑霜,也是霜凍的一種類(lèi)型。
二、白露有哪些節(jié)氣食物
福州“白露必吃龍眼”
福州有個(gè)傳統(tǒng)叫作“白露必吃龍眼”的說(shuō)法。民間的意思為,在白露這一天吃龍眼有大補(bǔ)身體的奇效,龍眼本身就有益氣補(bǔ)脾,養(yǎng)血安神,潤(rùn)膚美容等多種功效,還可以治療貧血,失眠,神經(jīng)衰弱等等很多種疾病,而且白露之前的龍眼個(gè)個(gè)大顆,核小甜味口感好,所以白露吃龍眼是再好不過(guò)的了,不管是不是真正大補(bǔ),有吃了就是補(bǔ),所以福州人也習(xí)慣了這一傳統(tǒng)習(xí)俗。
浙江溫州等地有過(guò)白露節(jié)的習(xí)俗。蒼南、平陽(yáng)等地民間,人們于此日采集“十樣白”(也有“三樣白”的說(shuō)法),以煨烏骨白毛雞(或鴨子),據(jù)說(shuō)食后可滋補(bǔ)身體,去風(fēng)氣(關(guān)節(jié)炎)。這“十樣白”乃是十種帶“白”字的草藥,如白木槿、白毛苦等等,以與“白露”字面上相應(yīng)。
文成,民間認(rèn)為白露吃番薯可使全年吃番薯絲和番薯絲飯后,不會(huì)發(fā)胃酸,故舊時(shí)農(nóng)家在白露節(jié)以吃番薯為習(xí)。
老南京人都十分青睞“白露茶”,此時(shí)的茶樹(shù)經(jīng)過(guò)夏季的酷熱,白露前后正是它生長(zhǎng)的極好時(shí)期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩,不經(jīng)泡,也不像夏茶那樣干澀味苦,而是有一種獨(dú)特甘醇清香味,尤受老茶客喜愛(ài)。蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習(xí)俗,舊時(shí)蘇浙一帶鄉(xiāng)下人家每年白露一到,家家釀酒,用以待客,常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成,略帶甜味,故稱(chēng)“白露米酒”。
白露時(shí)節(jié)也是太湖人祭禹王的日子。禹王是傳說(shuō)中的治水英雄大禹,太湖畔的漁民稱(chēng)他為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時(shí)節(jié),這里將舉行祭禹王的香會(huì),其中又以清明、白露春秋兩祭的規(guī)模為最大,歷時(shí)一周。
在祭禹王的同時(shí),還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門(mén)神、宅神、姜太公等?;顒?dòng)期間,《打漁殺家》是必演的一臺(tái)戲,它寄托了人們對(duì)美好生活的一種祈盼和向往
三、白露時(shí)期的習(xí)俗有哪些
一、 食用白色食材補(bǔ)身
白露時(shí)節(jié),暑熱已去,人們的胃口逐漸變好;而且為了應(yīng)對(duì)隨后將至的冬季寒冷,就開(kāi)始補(bǔ)身了
相傳,為了與“白露”字面上的“白”對(duì)應(yīng),一些地方在白露這天食用“十樣白”。
所謂“十樣白”,指的是十種帶“白”字的食材,諸如白木槿、白毛苦等。也有的地方食用的是“三樣白”,與此類(lèi)似。據(jù)說(shuō),食后可以滋補(bǔ)身體,去除風(fēng)氣。
二、為小孩補(bǔ)露祛病
有些地方過(guò)白露,還有一個(gè)專(zhuān)為小孩補(bǔ)露祛病的習(xí)俗。
如果小孩子患有哮喘、尿床等疾病,白露這天,家人會(huì)宰殺雞、鴨,煮熟后盛入碗中,讓這個(gè)孩子端到岔路口去吃。吃完后,將空碗放在一條路上,孩子則從另一條路回家。過(guò)一會(huì)后家人再去收回碗筷。
據(jù)說(shuō),這是因?yàn)榘茁兜摹奥丁昂汀奥贰敝C音,白露日將孩子吃飯的飯碗放到另一條路上,意味著將哮喘、尿床等疾病,借著白露日,從此遠(yuǎn)離孩子。
三、喝白露茶
南京不愧是六朝古都,南京人是很會(huì)生活的。他們也很重視各種節(jié)日。
老南京人則飲“白露茶”,品嘗那種獨(dú)特的甘醇清香味;
到了白露,講究的南京人是要喝“白露茶”的。據(jù)說(shuō),此時(shí)的茶,既不像春茶那樣鮮嫩,不經(jīng)泡;也不像夏茶那樣干澀味苦,而是有一種獨(dú)特甘醇清香味,尤受老茶客喜愛(ài)。
四、飲白露酒
以前,很多人家自己釀酒,作為節(jié)日助興和待客之用。而且一般是從白露時(shí)節(jié)開(kāi)始釀造,以糯米、高粱等五谷為原料,略帶甜味,因此得名“白露米酒”。
酒釀好后,入壇密封,埋入地下或者窖藏,待數(shù)年乃至幾十年才取出飲用。
白露這天,喝了窖藏的白露酒,再開(kāi)始釀酒,可謂是酒香四溢。
五、吃龍眼
福州等地,白露時(shí)節(jié)則有吃龍眼的習(xí)俗。
白露有益氣補(bǔ)脾、養(yǎng)血安神、潤(rùn)膚美容等多種功效,還可以治療貧血、失眠、神經(jīng)衰弱等多種疾病。相傳在白露這天吃龍眼,可以起到大補(bǔ)的作用。
四、白露時(shí)期如何養(yǎng)生
男士:養(yǎng)陰精,不容緩
中醫(yī)講的“陰”,是指氣、血、精、津,而養(yǎng)陰,則是防秋燥的關(guān)鍵。白露時(shí)節(jié),燥主氣。燥為陽(yáng)邪,容易傷到體內(nèi)陰氣,因此,這個(gè)時(shí)節(jié)要養(yǎng)陰精。
我們可以通過(guò)吸收自然中的陰氣來(lái)保養(yǎng)陰精。比如在陰氣重的一些林蔭、水邊多做做深呼吸。另外,晚上多欣賞月色也不失為一種很好的養(yǎng)生方法,因?yàn)橐雇?、月亮屬陰,所以晚上“曬曬”月亮,?duì)陰虧的人非常好。
女士:積極緩解心理疲勞
一、日常生活中就要保持積極樂(lè)觀的心態(tài),學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),這樣遇到問(wèn)題才會(huì)有信心解決,還能避免無(wú)緣無(wú)故發(fā)脾氣導(dǎo)致的心理疲勞。
二、一旦遇到困難或煩惱,先不要心急,保持心態(tài)平和,心平氣靜的狀態(tài)能幫助你更好地解決問(wèn)題。
三、不要胡思亂想,尤其要拋開(kāi)那些不切實(shí)際的想法,不要為糾結(jié)不清的事情勞人傷神。
老人:潤(rùn)燥除熱不矛盾
潤(rùn)燥除熱要從飲食和起居兩方面調(diào)理。飲食調(diào)理上,中醫(yī)講“治燥不同治火”,因?yàn)椤爸位鹂梢钥嗪?,燥證則宜柔潤(rùn)”,即治溫燥藥多吃一些辛涼甘潤(rùn)的食物。起居調(diào)理之上,因?yàn)樵锇Y為陽(yáng),而夏天的陽(yáng)氣尚未去盡,兩股陽(yáng)氣并存,所以應(yīng)該“涼”一些,衣服不要一下子就添得太多,晚上睡覺(jué)時(shí)也不要蓋得太厚。
孕婦:微笑有益健康
“笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。”笑對(duì)人生、對(duì)我們的身心健康都有十分重要的作用,而每天多微笑,也并不是一件困難的事情。樂(lè)觀積極的人患病的幾率較小,而且患病后康復(fù)的速度也比悲觀者快。而微笑可以使人們心里平靜、放松,幫我們?nèi)コ乖昵榫w,有助于使我們心態(tài)更積極。
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