,可發(fā)現(xiàn)她們都是在經(jīng)歷“女性悲劇”(離婚或喪夫
,奧黛麗經(jīng)歷兩次離婚)后,獲得了更高的明星指數(shù)
,這并不意味著不幸有助贏得社會(huì)同情
,而是“不幸際遇”造就了她們表現(xiàn)獨(dú)特人格的契機(jī),因?yàn)椤氨瘋y以作假”
、“真誠(chéng)無(wú)法仿冒”
。她們個(gè)人的人生苦痛,從剛開(kāi)始是以“英雌”代言人的姿態(tài)出現(xiàn)
,漸漸地會(huì)變成以身作則的“虛擬心理醫(yī)師”,教導(dǎo)“族”里的個(gè)人如何克服悲傷
。
因此林志玲要能繼續(xù)走紅
,同樣必須*著處理“生命悲劇情境”的能力來(lái)斷定。對(duì)一位尚未結(jié)婚的女性來(lái)說(shuō)
,這樣的條件未免殘酷
。但也別忽略了:失戀、受傷
、變老
、事業(yè)挫敗、反對(duì)勢(shì)力的詆毀
、偶發(fā)的情緒失控
、外露的自滿(complacency),也都算是“小規(guī)模悲劇”
,而更深邃
、奧秘的是:也許“遲遲未婚”本身,就會(huì)是一件挑戰(zhàn)她的“女性式悲劇”
。
林志玲的出生背景
,以及她崛起過(guò)程中表現(xiàn)的聰慧和敏感
,都足以讓她的知名度繼續(xù)攀升,但結(jié)果如何
,全要看她未來(lái)怎么料理自己的人生
,看她是否有“倫理時(shí)尚”(ethic fashion)創(chuàng)作的能力,所謂倫理時(shí)尚
,是她面對(duì)生老病死
、悲歡欣喜時(shí),能否展現(xiàn)具領(lǐng)先性
、時(shí)代感的行動(dòng)風(fēng)范
。杰奎琳、奧黛麗赫本
、黛安娜王妃在從事慈善事業(yè)或擔(dān)任和平大使時(shí)
,都流露出當(dāng)時(shí)社會(huì)最缺乏的真摯感,甚至包括她們選擇那些活動(dòng)
,都具有高度創(chuàng)新的前瞻意義
。
[“女神”,正是我們生命中感覺(jué)到最原初的母性撫慰的力量
,而把她“圣潔化”的一種社會(huì)機(jī)制
。社會(huì)個(gè)體在認(rèn)同“女神”的過(guò)程里,仿佛可回到嬰兒時(shí)期
,依偎在母親胸膛而得到安全感的滿足
。]
最后一個(gè)問(wèn)題:全世界工業(yè)社會(huì)里未必需要一個(gè)男性偶像,但卻為何絕對(duì)少不了“女神”(goddess)——社會(huì)學(xué)研究里
,同樣有理解的線索
!
西歐文明變遷到二十世紀(jì)初期,香奈兒(Coco Chanel)是第一位大家所熟知的女性公眾人物(一九一三年
,她推出了迄今仍暢銷的“No.5”經(jīng)典香水)
,但如果仔細(xì)探究為何女人從被認(rèn)為不能成為公眾人物,到后來(lái)得以擁有男性明星難以項(xiàng)背的知名度
,可發(fā)現(xiàn)法國(guó)巴黎的Chane也如臺(tái)灣林志玲般
,只是一個(gè)代言符號(hào)而已,時(shí)代背后的工業(yè)社會(huì)變遷
,似乎才是關(guān)鍵動(dòng)力—或許這么說(shuō)更直接:愈工業(yè)化的社金
,愈需要Power Goddess!
除了因應(yīng)工業(yè)社會(huì)不斷追求經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值的提高
,將女性拉出家庭投入職場(chǎng)
,“女神”因而成為她們認(rèn)同和團(tuán)結(jié)的象征原因外,“女神”角色更和社會(huì)里的內(nèi)在精神焦慮息息相關(guān)。工業(yè)社會(huì)中的倫理和知識(shí)
,絕大部分都是教人“如何獲得成功”
;但吊詭的是:在工業(yè)社會(huì)里,大多數(shù)人最需要的技能卻是“如何接受失敗”—在競(jìng)爭(zhēng)中
,成功永遠(yuǎn)只屬少數(shù)人
,而即使是那少數(shù)人,他們也多半在家庭和人際上失?div id="jfovm50" class="index-wrap">。ā凹词刮亿A了全世界
,卻輸給了自己!”)。工業(yè)社會(huì)中的人們有白天攻城掠地的快感
,但更多的是夜晚的恐懼
,誰(shuí)來(lái)?yè)嵛恳活w顆孤獨(dú)又挫敗的靈魂。
“女神”
,正是我們生命中感覺(jué)到最原初的母性撫慰的力量
,而把她“圣潔化”的一種社會(huì)機(jī)制。社會(huì)個(gè)體在認(rèn)同“女神”的過(guò)程里
,仿佛可回到嬰兒時(shí)期
,依偎在母親胸膛而得到安全感的滿足。四
、五○年代
,美國(guó)海軍戰(zhàn)斗機(jī)的駕駛艙內(nèi)貼著滿滿的大乳房女星照片貼紙,這些影象未必是用來(lái)滿足飛行員對(duì)性的渴求
,而毋寧是在生命搏斗
、生死瞬間之際,能幫助這些男人回到母親的懷抱
,期盼她給你最后的勇氣
。
在現(xiàn)代的后工業(yè)社會(huì)里,人不是永遠(yuǎn)的成功者
,不管男人女人
,都需要一種白天看不到的撫慰者
,她隱藏在每個(gè)人的心里
,最后經(jīng)由一個(gè)符號(hào)偶像(icon)將之體現(xiàn),在分享這偶像的同時(shí)
,現(xiàn)代人感受到“無(wú)盡之愛(ài)”所帶來(lái)的溫暖
。
也許,這也是解釋了謙遜
、可親的林志玲為什么在臺(tái)灣快速走紅的另一個(gè)原因吧……
雖然是以性感的身材曲線打開(kāi)知名度
,但是對(duì)許多默默對(duì)林志玲傾心的人來(lái)說(shuō),她充滿陽(yáng)光感的鄰家女孩式笑容,是最令人百看不厭的畫面
,行銷人林文欽稱之為“甜死人不償命的笑容吸引力”
。
整形醫(yī)師林靜蕓分析,以林志玲的五官來(lái)看
,她漂亮筆挺的鼻子
,和陽(yáng)光式的笑容搭配起來(lái)恰到好處,給人非常協(xié)調(diào)的視覺(jué)享受
。
曾合作拍攝電視廣告的代言廠商愛(ài)鮮家和全虹均表示
,林志玲親切待人的工作態(tài)度令他們印象深刻,無(wú)論工作得再忙再累
,林志玲臉上的笑容始終沒(méi)有消失過(guò)
,對(duì)守候在拍攝現(xiàn)場(chǎng)的粉絲,更是有求必應(yīng)地簽名合照
。
詮釋時(shí)尚品牌時(shí)冷艷
,私底下喜愛(ài)展露大女孩笑容,這兩種林志玲各有支持者
,也讓她以多變的風(fēng)情
,接下橫跨精品和大眾商品的眾多代言。
[命理師蔡上機(jī):W型下巴是美女的典型面相
,但是感情初期會(huì)不穩(wěn)
,要像林青霞一樣晚婚才會(huì)幸福。]
帶著甜美的笑容播報(bào)新聞
,侯佩岑很快贏得臺(tái)灣第一美女主播的稱號(hào)
。整形醫(yī)師林靜蕓分析,為什么侯佩岑會(huì)讓人覺(jué)得她隨時(shí)都在笑
,是因?yàn)樗拿济?div id="jfovm50" class="index-wrap">、眼睛、嘴角都呈現(xiàn)了上揚(yáng)的弧度
。
二○○四年三月
,侯佩岑和林志玲共同主持金曲獎(jiǎng)揭曉入圍名單的晚會(huì),七月林志玲又應(yīng)邀上侯佩岑主持的娛樂(lè)新聞節(jié)目
,讓網(wǎng)絡(luò)上興起一波“侯佩岑還是林志玲美
?”的討論話題。
作家孫瑋芒則表示
,美女應(yīng)該以充滿自信的態(tài)度面對(duì)緋聞
,侯佩岑被拍到和緋聞對(duì)象親嘴的畫面,可以選擇不回應(yīng)
,而不要硬說(shuō)那是拍攝角度的問(wèn)題
。
自從二○○四年廣為被媒體報(bào)導(dǎo)以來(lái),林志玲的身材曲線,一直是熒光幕前的焦點(diǎn)
,和“黃金比例”
、“完美”等形容詞連在一塊兒。整形醫(yī)師林靜蕓表示
,林志玲的上半身和下半身比例
,恰好符合三比七的最佳比例,也有雜志曾經(jīng)撰文解析
,林志玲身材的各個(gè)部位
,的確符合一比一點(diǎn)六一八的黃金比例。