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      探秘讓人毛骨悚然的木乃伊(組圖)(很想知道神秘的木乃伊的制作過(guò)程
        ？)
      
        
      
            佚名
            2023-08-22 04:36:22
        
      

        
      
           
      在一個(gè)神秘天主教地下墓穴，人們步行走在碎石地下室中
        ，可與幾百年前保存完好的8千具木乃伊尸體面對(duì)面近距離接觸
        。這聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)兒像恐怖電影中的驚悚情節(jié)，但實(shí)際上這是真實(shí)存在的
        ，意大利西西里島巴勒莫的天主教地下陵墓每年吸引了數(shù)以千計(jì)游客慕名前來(lái)一睹神秘的木乃伊尸體
      。
      很想知道神秘的木乃伊的制作過(guò)程
      ？
      木乃伊是通過(guò)涂敷香料保存下來(lái)的尸體
      。
      古埃及人相信人的生命在死后還會(huì)繼續(xù)，認(rèn)為完整的尸體是靈魂在來(lái)世棲息的必要場(chǎng)所
      。因此
      ，他們對(duì)死后保存尸體和對(duì)生前保持良好的健康同等關(guān)切。制作木乃伊是古埃及特有的傳統(tǒng)，也是古埃及文明留給后世的一份特殊遺產(chǎn)
      。
      制作木乃伊的技術(shù)，在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中逐漸積累和提高起來(lái)
      。古埃及人沒(méi)有為后人留下有關(guān)木乃伊制作方法的記載
      。希羅多德和狄?jiàn)W多勒斯曾在他們的著作中，談到了他們聽(tīng)說(shuō)的情況
      。他們的記述現(xiàn)在已為細(xì)致的研究和化學(xué)分析的結(jié)果所證實(shí)
      。
      木乃伊制作，主要采用埃及某些地區(qū)特別是奈特龍洼地出產(chǎn)的氧化鈉
      ，使尸體完全干燥
      。制作師先通過(guò)鼻腔吸出腦髓，注入藥物清洗腦部
      。然后在腹部切開(kāi)一個(gè)口子
      ，取出肺、胃
      、腸等器官
      ，體內(nèi)僅留下心和腎。再用椰子酒和搗碎的香料沖刷體腔
      ，填入樹(shù)脂
      ，浸過(guò)樹(shù)脂的亞麻布和鋸屑等物，照原樣縫好
      。試題需全部埋入氧化鈉中干燥
      。70天后，制作師取出尸體進(jìn)行清洗
      ，涂上油膏和香料
      ，用大量的亞麻布包裹嚴(yán)密，外面涂上樹(shù)脂
        。包扎時(shí)
      ，從手指和腳趾開(kāi)始，乃至四肢
      、全身
      。其間，要特別小心防止指甲脫落
      。腹部的切口處蓋一只碟子
      ，它象征荷拉斯“完好的眼睛”。這樣包裹好的木乃伊
      ，保持著脫水前的形狀
      。有的木乃伊頭晌，套有特制的面罩，酷肖死者生前的面貌
      。木乃伊的包扎技術(shù)
      ，在第二十二王朝達(dá)到頂點(diǎn)。那時(shí)
      ，尸體的內(nèi)臟在處理后重新放入體內(nèi)
      。
      從尸體取出的內(nèi)臟，經(jīng)干燥處理后
      ，也用亞麻布包裹
      ，裝入特殊的大口瓶或箱子，儲(chǔ)藏在墓中
      。在木乃伊的上面和繃帶內(nèi)
      ，一般都放護(hù)身符和蜣螂雕像（或叫圣甲蟲像）起保護(hù)作用。放在胸部的一個(gè)蜣螂雕像上刻有祈禱語(yǔ)
      ，乞求心靈在陰間審判的天平上不要作不利于死者的證明
      。取出體外的肺、肝
      、胃
      、腸，則分別由荷拉斯的4個(gè)兒子保護(hù)
      。這些
      ，都是與古埃及人的宗教信仰緊密相連的。
      制作木乃伊的全過(guò)程
      ，長(zhǎng)達(dá)70天
      ，且費(fèi)用昂貴，除需要各種藥品
      、香料
      、辟邪物、護(hù)身符等外
      ，僅包裹一個(gè)尸體
      ，有時(shí)就要用1000多米的優(yōu)質(zhì)亞麻布。因此
      ，只有國(guó)王
      、王親國(guó)戚、貴族富豪才花銷得起
      ，窮人只能從簡(jiǎn)
      ，甚至草草了事。希羅多德談到過(guò)另外兩種比較便宜的木乃伊制作方法
      ，雖很難保證尸體的完好
      ，但多少可以給窮人以心靈上的安慰
      ，而且，也許正是由于這些便宜的制作方法
      ，制作木乃伊的傳統(tǒng)才得以傳播和延續(xù)
      。直到基督教在埃及占據(jù)主導(dǎo)地位的公元4世紀(jì)以后，制作木乃伊的習(xí)俗才被廢止
      。
      古埃及專門有一批人以制作木乃伊為職業(yè)
      ，他們掌握技術(shù)，代代相傳
      。在古埃及，制作木乃伊
      ，生產(chǎn)與此有關(guān)的必需品
      ，無(wú)疑形成了相當(dāng)重要，規(guī)模又頗大的行業(yè)系統(tǒng)
      。這一行業(yè)的存在
      ，，表明古埃及人已掌握了物理
      、化學(xué)
      、醫(yī)學(xué)等方面的科學(xué)知識(shí)。他們用作干燥劑的氧化鈉
      ，經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)分析
      ，乃是碳酸鈉、碳酸氫鈉
      、鹽和硫化鈉的混合物
      ，可見(jiàn)這些物質(zhì)的化學(xué)作用，當(dāng)時(shí)已為人所知
      。
      古埃及人制作木乃伊的習(xí)俗
      ，給了他們了解人體構(gòu)造的機(jī)會(huì)。這對(duì)古埃及的醫(yī)學(xué)
      ，特別是生理學(xué)和解剖學(xué)的發(fā)展
      ，具有重要的影響。這種習(xí)俗
      ，加上有利的氣候條件
      ，使數(shù)以白計(jì)的尸體保存了樹(shù)千年，其中不少可以準(zhǔn)確地測(cè)定他們的年代
      。今天
      ，專家們已經(jīng)可以通過(guò)木乃伊窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們的身體情況和疾病流行的情形。古埃及的木乃伊制作
      ，是剖開(kāi)死者軀體的情景
      ，在社會(huì)上司空見(jiàn)慣
      ，從而使托勒密時(shí)期的醫(yī)生和解剖學(xué)家能夠在埃及順利地進(jìn)行第一次系統(tǒng)的人體解剖。而當(dāng)時(shí)
      ，在希臘和世界其他地區(qū)
      ，解剖尸體都是宗教觀念和公眾輿論所絕對(duì)不能容忍的行為。
      三女子被關(guān)籠里
      ，看她們是怎么用這些刑具逃生的
      古今中外電影酷刑一覽酷刑，古來(lái)有之
      ，中外皆同
      。千百年來(lái)花樣翻新，層出不窮
      ，而且并不是伴隨著文明的進(jìn)步而消亡
      ，相反更是在創(chuàng)意和技術(shù)方面得到了長(zhǎng)足發(fā)展。這似乎是人類文化歷史中的一朵惡之花
      ，人性黑暗的部分表露無(wú)遺
      。可怕的酷刑是人類揮之不去的噩夢(mèng)
      ，折磨著肉體與精神
        ，而這樣一種承載著人類原始欲望與訴求的手段，也在光與影的世界里得到了盡情展現(xiàn)
        ，即將上映的國(guó)產(chǎn)諜戰(zhàn)大片《風(fēng)聲》更是將諸多酷刑展示在世人面前
        ，借此機(jī)會(huì)就讓我等看看電影中的酷刑還有哪些吧。老虎凳+夾竹筷子《烈火中永生》出現(xiàn)了對(duì)革命志士殘酷刑罰的場(chǎng)面
      。出處：《江姐》《烈火中永生》殘酷級(jí)別：★★★革命經(jīng)典影片《紅巖》和《烈火中永生》
      ，相信很多中年人士甚至是80后都不會(huì)陌生，其中大量的還原了當(dāng)年渣滓洞白公館以及中美合作所中國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)大量革命志士的殘酷刑罰
      。在種種令人不寒而栗的刑罰中
      ，“老虎凳”和“夾竹筷子”恐怕是最令人印象深刻的。沒(méi)有什么竹簽子“釘手指”
      ，而只有一個(gè)“夾手指”
      。“夾竹筷子”
      ，是通俗的說(shuō)法
      ，其實(shí)它就是古已有之的一種酷刑，名叫“拶”
      。拶
      ，是舊時(shí)酷刑的一種，以繩穿5根小木棍(比吃飯用的筷子略粗)為刑具
      ，名叫“拶子”或“拶”
      。行刑時(shí)
      ，將受刑者手指分別套人木棍之間，用力緊收
      ，叫“拶指”
      ，簡(jiǎn)稱“拶”。在明代凌濛初所著話本小說(shuō)《二刻拍案驚奇》卷十二《硬勘案大儒爭(zhēng)閑氣甘受刑俠女著芳名》中
      ，就記載了南宋名妓嚴(yán)蕊遭誣陷后被紹興太守嚴(yán)刑逼供：太守“就用嚴(yán)刑拷她
      ，討拶來(lái)拶指，嚴(yán)蕊十指纖細(xì)
      ，掌骨嫩白……”京劇《竇娥冤》中
      ，竇娥也受過(guò)此酷刑，她的唱詞中就有“不招認(rèn)實(shí)難受無(wú)情拶棒”
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？芍诵淘缭谠统Ｓ昧耍铱磥?lái)多半用于對(duì)女性逼供時(shí)
        。在早期介紹江姐事跡的文章中，如實(shí)寫了她受到的是“夾手指”即“拶指”的酷刑
        。但是在后來(lái)的電影等作品中
        ，此酷刑被改成了用竹簽子“釘手指”。另外一種最被人熟知的酷刑
        ，則是“老虎凳”
        。這本是一種刑具。由橫凳和垂直的柱子或者靠背組成
        ，兩者呈90度
        。用刑的時(shí)候，讓受難者坐在上面
        ，上身要坐正挺直
        ，緊貼靠背或者柱子。雙腿放到橫凳上面
        ，雙腿并攏
        ，大腿和膝蓋部分要用繩索或者皮帶牢牢地綁縛在橫凳上，使雙腿完全不能向上自然彎曲
        。然后在雙腳下面墊磚頭
        。由于膝蓋不能反向彎曲，所以受難者的雙腿非常的疼痛
        ，而他雙手反綁
        ，雙腳也被捆住，所以根本無(wú)法反抗
        。磚頭慢慢墊高
        ，受難者也越來(lái)越痛苦
        。其他諸如還有戴重鐐，電刑
      ，吊鴨兒浮水等非常手段
      。這些刑具都是在中國(guó)歷來(lái)有之，到了電影中更是成為反動(dòng)派的審問(wèn)利器
      ，但是在諸多革命先烈堅(jiān)定的信仰和鋼鐵意志面前
      ，他們也是廢物一群?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；鹦?燙刑+溺亡《女巫們》采用半紀(jì)錄方式
      ，場(chǎng)面觸目驚心。出處：《女巫們》（H??xan）殘酷級(jí)別：★★★☆拍攝于1922年的《女巫們》大膽的采用了近乎半紀(jì)錄的制作方式
      ，詳實(shí)的講述了歐洲中世紀(jì)以來(lái)的巫術(shù)文化
      ，其中涉及到近代著名的排巫運(yùn)動(dòng)中地方教會(huì)對(duì)巫師群體大規(guī)模使用的酷刑即使在今天看來(lái)也是格外觸目驚心。由于人們經(jīng)常認(rèn)為女巫是被魔鬼附體的生靈故而對(duì)疼痛沒(méi)有敏感
      ，所以就可以對(duì)她們隨心所欲地施行各類酷刑
      。如：用燒紅的鐵塊去燙被告的手，如果手被燙傷
      ，則說(shuō)明被告有罪
      ；讓被告用手在沸騰的水里取一枚圣戒，然后把手打上繃帶和封印
      ，3天后若無(wú)痕跡
      ，就無(wú)罪等等……更讓人匪夷所思的一種鑒別方法是：將被告捆上手腳，扔進(jìn)湖里———如果她沉到水底
      ，則表示她無(wú)罪
      ；相反如果漂浮在水面上，則表示她受到魔鬼的保佑
      ，必須送上火刑柱
      。這種荒誕的做法結(jié)果是，無(wú)論被審判者是否“有罪”
        ，她們都只有死路一條
        。而諸如拔指甲，夾手指夾四肢
        ，鐵等創(chuàng)意十足的刑具
        ，更是將針對(duì)女巫的酷刑體系發(fā)揮到極致，這一切都成為歐洲歷史乃至人類文明史上一個(gè)令人難以啟齒的污點(diǎn)
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ；钊擞图濉稐n之城》活人油煎場(chǎng)面實(shí)在殘酷。出處：《梟之城》殘酷級(jí)別：★★★★ 大鍋煮人
        ，熱油煎人這樣的酷刑場(chǎng)面很多電影都有過(guò)表現(xiàn)
        ，這是古代刑罰中極其殘忍并痛苦的一種
        ，筱田正浩的《梟之城》雖在此環(huán)節(jié)著墨不多，不過(guò)卻通過(guò)百姓圍觀與主人公現(xiàn)場(chǎng)逃脫道出陰差陽(yáng)錯(cuò)的戲劇矛盾
        。一心追求功名利祿浮華云煙的忍術(shù)高手風(fēng)間五平在刺殺豐臣秀吉的行動(dòng)中被捕
        ，成功成為主人公葛籠重藏的替罪羊。在被誤認(rèn)定為罪大惡極的刺客后
        ，被活活用油煎熟
      。那痛苦萬(wàn)分的場(chǎng)景加之其近乎宿命式的悲憫結(jié)局，更使酷刑之下的群像平添了不少惡之極罪之罰的意味
      ，以及荒誕卻又因果報(bào)應(yīng)的詭秘色彩
      。面具遮面《特種部隊(duì)》中迪斯特羅家族承受鐵面具的懲罰。出處：《特種部隊(duì)》《鐵面人》殘酷級(jí)別：★★★★以面具遮面禁止以真容示人
      ，雖說(shuō)上是什么對(duì)肉體殘酷摧殘的刑罰
      ，但卻是一種鎮(zhèn)人心魄，玷污人格的侮辱性酷刑
      。早在中國(guó)古代以及西方的歐洲
      ，這種刑罰都算得上是歷史悠久，如同中國(guó)古代對(duì)重刑犯要面部刺字的道理一樣
      ，此種手段也是被廣泛使用
      。《特種部隊(duì)》中迪斯特羅家族的祖先因?yàn)橄驊?zhàn)爭(zhēng)雙方販賣軍火
      ，因而觸怒了英國(guó)貴族，被施以面具刑罰
      ，行刑人將一面被烤的通紅的鐵面具貼于其臉上
      ，終身不得摘下，作為其對(duì)欺騙輕蔑貴族的懲罰
      。而在《鐵面人》中
      ，更成為一個(gè)令人費(fèi)解的謎題，在路易十四在位的六十年漫長(zhǎng)時(shí)間中
      ，始終有一位面帶天鵝絨面具的囚犯被關(guān)押在巴士底獄
      ，成為歷史謎題。那不僅是統(tǒng)治階級(jí)不可告人的秘密
      ，同時(shí)也是對(duì)一個(gè)正常人心智靈魂的漫長(zhǎng)折磨
      ，致死終老也不能坦蕩的出現(xiàn)在人前，如果說(shuō)肉體上的酷刑還能使人在短暫的痛苦后稍縱即逝的話
      ，那么面具遮面這樣的刑罰就簡(jiǎn)直是在慢慢的折磨人
      ，從肉體到心靈無(wú)一不受其害，還真是酷刑中酷刑
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ；钊四灸艘?蟲蝕《木乃伊》的酷刑令人毛骨悚然
      。出處：《木乃伊》殘酷級(jí)別：★★★★古埃及也算是一個(gè)酷刑大國(guó)了，關(guān)于木乃伊制作的種種傳聞早已令很多人毛骨悚然
      。當(dāng)電影真正開(kāi)始展現(xiàn)出一些端倪時(shí)
      ，我們還是嚇了一大跳。邪惡的大祭司埃默霍特普和法老妻子阿克蘇娜玩兒地下情
      ，一時(shí)興起還干起了弒君篡權(quán)的勾當(dāng)
      ，這可是不可饒恕的終極之罪，不處以極端酷刑不足以服眾
      。埃默霍特普和他的手下被活活的挖去內(nèi)臟五竅
      ，被捆制成木乃伊，再加之無(wú)數(shù)金甲蟲的“蟲蝕”與詛咒
      ，真可謂是狠毒無(wú)比
      ，酷刑做到這份兒上，也算是“藝高人膽大”了
      。而在古埃及文化中
      ，也確實(shí)有提到過(guò)活人制作木乃伊這種酷刑，最恐怖的是
      ，同電影所描述的一樣：用此種酷刑制作而成的木乃伊
      ，都有著極其惡毒邪惡的詛咒。毒氣+焚尸《辛德勒的名單》中排隊(duì)進(jìn)毒氣室場(chǎng)面令人恐懼
      。出處：《辛德勒名單》殘酷級(jí)別：★★★★☆在表現(xiàn)納粹暴行的電影中
      ，對(duì)于酷刑的展示是一個(gè)主要的著力表現(xiàn)點(diǎn)，《辛德勒的名單》以一種隱忍并極具藝術(shù)張力的手法將當(dāng)年奧斯維辛集中營(yíng)里的一系列酷刑通過(guò)黑白光影演繹出來(lái)
      ，自然多了一份懾人心魄的震撼力
      。電影中并沒(méi)有直接用畫面展現(xiàn)酷刑的施行過(guò)程，轉(zhuǎn)而采用了特別的手法處理
      。流傳在女工間的流言說(shuō)沐浴室是毒氣室
      ，而大多數(shù)女工卻不肯相信。直到被驅(qū)趕到寫著“淋浴及氧氣室”時(shí)
      ，才真正恐懼起來(lái)
      ，母女集美們都相擁一起等待著生命完結(jié)的最后一刻，豈料隨之而來(lái)的不是毒氣而真的是淋浴
      。逃過(guò)一劫的人們歡呼雀躍
      ，而出來(lái)后卻看到另一隊(duì)人也走向了那里。這個(gè)多少帶點(diǎn)兒黑色幽默的情節(jié)將酷刑帶來(lái)的恐懼感升華
      ，起到了與直面酷刑不同的戲劇效果
      ，哀挽并無(wú)奈。另一個(gè)情節(jié)則是在大街上行走的辛德勒用手粘起從天下落下的“灰塵”，這些正是從焚尸爐內(nèi)滾滾而出的骨灰渣滓
      ，畫面伴之字幕將納粹焚尸的惡行帶出
      ，這樣的處理看似輕描淡寫，但通過(guò)觀眾的遐想
      ，盡將納粹的殘暴與邪惡本質(zhì)勾勒而出
      。騎木驢《滿清十大酷刑》算是展示了中國(guó)古代文化的另一面。出處：《滿清十大酷刑》殘酷級(jí)別：★★★★★當(dāng)年的港片三級(jí)經(jīng)典《滿清十大酷刑》可謂火爆一時(shí)
      ，即使在今日還是話題中心
      ，片中展示的刑罰體系令人嘆為觀止，不得不敬佩起古代國(guó)人在折磨人方面的才智跟勁頭
      。當(dāng)中比較具有符號(hào)性意義的刑罰當(dāng)屬“騎木驢”
      ，這是古代專門懲治那些勾結(jié)奸夫謀害親夫的女人所用的酷刑。據(jù)《二十四史演義》說(shuō)
      ，明末的騎木驢是這樣的：先在一根木頭上豎起一根木柱
      ，把受刑的女子吊起來(lái)，放在木柱頂端
      ，使木柱戳入陰道內(nèi)
      ，然後放開(kāi)，讓該女身體下墜
      ，直至木柱“自口鼻穿出
      ，常數(shù)日方氣絕”。據(jù)說(shuō)這種刑具最初叫做棍刑
      ，即拿根棍子直接從人的嘴里插進(jìn)去
      ，整根沒(méi)入，穿破胃腸
      ，讓人死得苦不堪言
      。對(duì)此歷史上記載并不多，不過(guò)金庸小說(shuō)《俠客行》曾有提及
      ，還美其名曰“開(kāi)口笑”。在四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》里
      ，尤二娘的“吞金”自殺一幕
      ，使用的也是類似原理，利用金子的重量
      ，吞進(jìn)去之后
      ，也是穿破胃腸而死。而《滿》中所使用的“木馬”
      ，自然也是其升級(jí)換代產(chǎn)品
      。臉部利刃+夾頭器+掛肉刑法+扭轉(zhuǎn)機(jī)《電鋸驚魂》折磨人的方式獨(dú)具一格。出處：《電鋸驚魂》系列殘酷級(jí)別：★★★★★已然成為新世紀(jì)殺人酷刑百科全書的《電鋸驚魂》系列，早已在影迷心中形成觀影習(xí)慣
      ，每年不看看新鮮刺激創(chuàng)意十足的酷刑殺人手法簡(jiǎn)直都過(guò)不好年
      ，在已經(jīng)公映的前五集中，各類酷刑讓人看的是目不暇接
      ，足有亂花漸入迷人眼之勢(shì)
      。“扭轉(zhuǎn)絞肉機(jī)”-能依次把人的雙上肢
      ，雙下肢和脖子扭轉(zhuǎn)幾百度的刑具
      。受害者一開(kāi)始還可以發(fā)出叫聲，到后來(lái)就只有全身抽搐吐沫子的份兒了
      ，最終將四肢與軀干肢裂
      。“臉部利刃”-人被捆綁不能動(dòng)彈
      ，須用臉部將周遭四排利刃推開(kāi)方可逃生
      。“掛肉刑法”-在人體的四肢和脖頸等皮肉較松或骨與骨之間肉多處（如食指和中指的骨分開(kāi)處
      ，跟腱和踝骨之間）掛上鐵環(huán)
      ，連上鐵鏈。不在規(guī)定時(shí)間內(nèi)揪下鐵鏈逃出倉(cāng)庫(kù)
      ，就會(huì)被炸碎
      。“死亡枷鎖”-此裝置為頭套面具狀
      ，啟動(dòng)后一分鐘之內(nèi)就會(huì)合上
      ，而前后的鐵面具中全是釘子（仿效中世界歐洲刑具“鐵”），能在一瞬間擠爆頭顱致死
      。除非用刀剜下自己的右眼
      ，取出眼后的鑰匙開(kāi)鎖。凡此種種不勝枚舉
      ，正所謂沒(méi)有最狠只有更狠
      ，想必在之后的新集數(shù)中還會(huì)有更多鬼斧神工的酷刑亮相，將“電鋸”精神發(fā)揚(yáng)光大
      。 (本文來(lái)源：娛樂(lè)專稿 )
      有誰(shuí)知道當(dāng)年泰坦尼克號(hào)上的那具木乃伊是誰(shuí)？是亞曼拉公主
        ？她是什么身份
        ？和圖坦卡蒙有關(guān)系么？
      是亞曼垃公主。
      
亞曼拉是距今三千多年前埃及法老的女兒
        ，姐妹眾多
        ，在世時(shí)并不出名。在亞曼拉死去后
      ，埃及人按照傳統(tǒng)將尸體制成了木乃伊
      ，葬在了尼羅河的一處墓穴。后來(lái)盜墓賊光顧了公主的墓穴
      ，他們將公主的棺木帶往了人家
      。此后的歲月里，因?yàn)樘┨鼓峥颂?hào)沉沒(méi)事件亞曼拉公主出名了
      ，繼而傳出亞曼拉公主的詛咒
      。
      
圖坦卡蒙（前1341-前1323年）是古埃及新王國(guó)時(shí)期第十八王朝的法老，他原來(lái)的名字叫“圖坦卡吞”
      ，意思是“阿吞”的形象
      ，后改為圖坦卡蒙，意思是“阿蒙”的形象
      ，說(shuō)明他的信仰從崇拜阿吞神向崇拜阿蒙神轉(zhuǎn)變
      ，圖坦卡蒙9歲君臨天下，19歲暴亡
      ，死因曾一度懸于謀殺
      ，圖坦卡蒙并不是在古埃及歷史上功績(jī)最為卓著的法老，但因數(shù)千年后其古墓曝光于世
      ，成為最著名的法老之一
      。
      
從現(xiàn)有資料來(lái)看亞曼拉和圖坦卡蒙并沒(méi)有什么關(guān)系，圖坦卡蒙19歲就死了
      ，現(xiàn)在的埃及史學(xué)界并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)兩人有什么關(guān)系且處于不同時(shí)代
      。
      
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        ？一定要分清是汗皰疹還是手蘚
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        、光滑
        、修長(zhǎng)的雙手，不僅看起來(lái)十分靈巧而且還能提升個(gè)人氣質(zhì)
        。不過(guò)生活中也有很多人
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