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淺談中醫(yī)胎養(yǎng)中的靜道觀

39健康網(wǎng) 秩名 2023-08-22 19:10:08

中醫(yī)養(yǎng)生保健文化中,妊娠期的保健尤有特色

。所謂妊娠期保健
,即古人所謂胎養(yǎng)學(xué)說
。主要記載在歷代婦科與兒科的書籍中
,如《千金方》中稱“養(yǎng)胎”
,《產(chǎn)孕集》中稱“養(yǎng)孕”
,《育嬰家秘》中稱“胎養(yǎng)”
。名稱雖不同,但防止流產(chǎn)
、死胎
、畸形的基本思想是一致的?div id="4qifd00" class="flower right">
?v觀眾多關(guān)于胎養(yǎng)的著作均與靜道有深刻的聯(lián)系
。“靜以參天地之玄
,靜以修身心之妙
。”《易經(jīng)》曰:“寂然不動
,感而遂通天下之故
。”靜非不動
,《周子》曰:“無欲故靜
。”其所謂“無欲”
,無人欲之意
,無人欲純乎天理,就是以天理為靜
,以人欲為動
。靜而性定
,所以定靜安慮是人的行為實踐基礎(chǔ)。人要把握自己的行為
,就必須在心理生活上
,有其確實之道德基礎(chǔ)。因為人和萬物不同的地方
,在于心理生活上有確實的道德基礎(chǔ)
。主靜,就是在心理上建立起確實的道德基礎(chǔ)的一個方法
。無論儒家
、道家
、法家
,把握他們自己的行為,都先著眼于心理生活上的確實的基礎(chǔ)


靜以養(yǎng)心

孟子曰:“養(yǎng)心莫善于寡欲
。”靜心可使心境澄清
,不受物欲的攪亂
,使其靈秀的本質(zhì)得以保全。心為五臟六腑之大主
,主宰一身之神明
,心牽纏于物,紛亂雜擾
,不能為五官百骸做主張
,則一身皆受其累;而七情所傷
,五臟各應(yīng)其感
,心俱受之。故《靈樞?邪氣藏府病形》謂:“愁憂恐懼則傷心
?div id="d48novz" class="flower left">
!弊幽竿w共生,母病及子
,心神不安則胎動不寧
,心神寧靜則胎元安靜。因此
,孕婦應(yīng)保持心境平和清凈
,勿受擾于外物,方使胎元安穩(wěn)


靜以養(yǎng)氣

胎居母胞
,與母同秉一氣血而生
,母之氣血若亂,胎之氣血隨之而亂
,母有所感
,胎有所應(yīng)。物之相感
,靜感則吉
,躁感則兇?div id="4qifd00" class="flower right">
?梢娔赣H氣血的變化
,對胎兒影響甚大。古人云:“止怒莫若吟詩
,守禮莫若存敬
,存敬莫若安靜?div id="jfovm50" class="index-wrap">!币虼?div id="jfovm50" class="index-wrap">,孕婦只有做到內(nèi)靜外敬,氣將大定
,才能清凈安寧
,舒卷自如。胎兒亦受惠其中
,安然穩(wěn)固
,不致墜動不安。

靜以攝念

所謂攝念就是要覺察整頓心源
,勿令起惡念
,使念頭攝然,人安其生
。在具體做法上
,懷孕之后,應(yīng)怡養(yǎng)性情
,使氣血安和
。“目不視惡色
,耳不聽淫聲
,口不出微言……”多接觸美好事物,培養(yǎng)高尚的道德情操
,以達到澄心靜慮
,心志專一的境界,從而陶冶性情
,開調(diào)胸懷
,使心曠神怡
,有益胎兒?div id="d48novz" class="flower left">
!熬颖仂o處”
,“端坐清虛”,“戒嗔恚
,遠七情”等
,均有利于母子身心健康。

靜以適情

祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為:人的精神思維活動與臟腑功能有著密切的關(guān)系
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!秲?nèi)經(jīng)》謂:“肝在志為怒……腎在志為恐?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!毕才瓱o常
,憂思過度,或卒受驚恐
,就會造成氣血紊亂
,臟腑失調(diào),導(dǎo)致“五志過極而化火”
,直接影響孕婦的身體健康,礙于胎兒的發(fā)育
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!秴问洗呵?盡數(shù)》曰:“大喜、大怒
、大憂
、大恐、大哀
,五者接神
,則生害矣?div id="jfovm50" class="index-wrap">!惫是橹揪竦恼{(diào)養(yǎng)為婦人養(yǎng)胎
、護胎的重要內(nèi)容。因此
,婦女在懷孕期間應(yīng)消除緊張恐懼心理
,保持心情平穩(wěn)愉快,舒暢開朗
,使內(nèi)臟氣機條達


藥養(yǎng)以靜

胎養(yǎng)用藥也應(yīng)以“靜”為原則,即妊娠期間
,凡峻下
、滑利
、去瘀、破血
、耗氣
、散氣以及一切有毒藥品,都應(yīng)慎用或禁用
。因這些藥物不但可能影響孕婦的健康
,還可能妨礙胎兒的發(fā)育,甚或?qū)е聣櫶?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、小產(chǎn)
。但在病情需要的情況下,亦可以適當(dāng)選用
,《內(nèi)經(jīng)》謂:“有故無殞
,亦無殞也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!倍綍r應(yīng)據(jù)病情辨證使用一些藥性平和的藥物
,補養(yǎng)營衛(wèi),助養(yǎng)胎兒
,以免傷胎動胎


現(xiàn)代醫(yī)學(xué)表明,胎兒的活動
,與母親的情緒變化休戚相關(guān)
。據(jù)遺傳學(xué)家研究,胎兒的耳
、目和感覺
,在母體內(nèi)漸趨完善,對外界的聲音逐漸聽到
,并作出反應(yīng)
。在懷孕第三周的后半期到第七周末,是胎兒各組織逐漸分化成各個器官
,胚胎變得初具人形的階段
,對各種有害因素的敏感性很強,容易畸形
,若孕婦長時間的恐懼
、憤怒、煩躁
、悲哀等
,可導(dǎo)致身體機能及各種內(nèi)分泌激素發(fā)生明顯變化,并使子宮內(nèi)環(huán)境改變而影響胎兒


總之
,孕婦的心理精神狀態(tài)
,直接影響胎兒的智力發(fā)育。靜道觀在胎養(yǎng)學(xué)說中的實質(zhì)
,就是讓孕婦保持心神寧靜
,氣血平靜,情操高尚
,心情愉快
,以期外感而內(nèi)應(yīng)。因此
,靜道觀在中醫(yī)胎養(yǎng)學(xué)說中具有重大的意義
,影響深遠。

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