7種情緒有益身心健康

7種情緒有益身心健康

心懷感激如同康復治療。類似愛、感激和滿足這樣的情感會刺激腦下垂體后葉激素的分泌，它會使神經(jīng)系統(tǒng)放松，減輕壓抑感，體內(nèi)各組織的含氧量也會顯著增加。

美俄亥俄州立大學研究人員，在已婚夫婦的手臂上安裝了能產(chǎn)生水泡的抽氣裝置（模擬傷口），并對他們進行測試：當他們被問及曾有不同意見并激烈爭吵過的問題時，“傷口”比正常情況下的康復速度慢了40%。這因為情緒會引起人體免疫細胞因子變化，如果該細胞因子水平長期偏高就會導致炎癥、糖尿病、心臟病和癌癥。究竟情緒對健康的影響有多大呢？

七種情緒的效果：

1、墜入愛河提高記憶力。墜入愛河會使人一年內(nèi)神經(jīng)生長因子水平處于增高狀態(tài)，刺激新的腦細胞生長，有助于神經(jīng)系統(tǒng)的恢復并增進記憶力。

2、開懷大笑100次相當于15分鐘踩單車的有氧運動量。笑聲能使人卸去多余的壓力，保護血管內(nèi)壁，從而減輕心臟病發(fā)作的幾率。當人哈哈大笑時，需要調(diào)動身體內(nèi)超過400塊肌肉，因而還能有效消耗熱量。

3、心懷感激如同康復治療。類似愛、感激和滿足這樣的情感會刺激腦下垂體后葉激素的分泌，它會使神經(jīng)系統(tǒng)放松，減輕壓抑感，體內(nèi)各組織的含氧量也會顯著增加。

4、動情而哭釋放體內(nèi)壓力。動情而哭會分泌更多激素和神經(jīng)傳遞素，可能會導致低血壓、脈搏變慢，所以動情而哭的目的是為了去除體內(nèi)壓抑的化學成分。

5、常年壓抑升高膽固醇。常年處于壓抑之下，血液中葡萄糖和脂肪酸都會升高，患糖尿病和心臟病的風險自然也就大了。另外，壓力還會使人體膽固醇水平上升。

6、沮喪放大疼痛感。人處于沮喪、悲觀和冷漠狀態(tài)時，體內(nèi)復合胺和多巴胺都會偏低，復合胺能調(diào)節(jié)人對疼痛的感知能力。

7、嫉妒是害怕、擔心和憤怒等情感的混合體。這三種情感會使人一觸即發(fā)，妒火大發(fā)的人通常會血壓升高、心跳加快、腎上腺素分泌增多、免疫力變?nèi)酢⒔箲]甚至失眠。

“人,為什么要有喜怒哀樂四種情緒.”

“人,為什么要有喜怒哀樂四種情緒.”
人有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的情志變化，亦稱“七情”。其中怒、喜、思、憂、恐為五志，五志與臟腑有著密切的聯(lián)絡。此觀點被歷代醫(yī)家應用于養(yǎng)生學中，對于情志調(diào)攝、防病祛疾、益壽延年起著不可低估的作用。

人是一個極其復雜的機體。七情六欲，人皆有之，正常的精神活動，有益于身心健康，異常的精神活動，可使情緒失控而導致神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)，引起人體內(nèi)陰陽紊亂，從而百病叢生、早衰甚至短壽。

故養(yǎng)生者，應注意情志調(diào)攝，因為過激的情志，可影響體內(nèi)功能失調(diào)，而累及五臟。

怒傷肝：怒則氣上，傷及肝而出現(xiàn)悶悶不樂、煩躁易怒、頭昏目眩等，亦是誘發(fā)高血壓、冠心病、胃潰瘍等疾病的重要原因。

喜傷心：喜可使氣血流通、肌肉放松，易于恢復身體疲勞。但歡喜太過，則損傷心氣。

思傷脾：中醫(yī)認為：“思則氣結(jié)。”由于思慮過度，使神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)，消化液分泌減少，即可出現(xiàn)食欲不振、訥呆食少、形容憔悴、氣短、神疲力乏、郁悶不舒等。

憂傷肺：憂是與肺有密切牽連的情志。人在極度憂傷時，可傷及肺，出現(xiàn)干咳、氣短、咯血、音啞及呼吸頻率改變、呼吸功能受損?！都t樓夢》中多愁善感、憂郁傷身的林黛玉，就是一個很好的證明。

恐傷腎：驚恐可干擾神經(jīng)系統(tǒng)，出現(xiàn)耳鳴、耳聾、頭暈、陽痿，并可致人于死地。民間常俗說“嚇死人”，就是因為恐則氣下。

人生在世，喜怒哀樂等情志變化，貫穿在生活之中。避免過 *** 志的較好方法是：

遇事要鎮(zhèn)定自如，冷靜地對待目前的復雜情況。事情過后，不要長期放在心上，自尋煩惱。

要培養(yǎng)樂觀的人生態(tài)度，提高心理抗逆能力，胸懷要寬闊，情緒要樂觀。

要淡泊寧靜，知足長樂，把人生憂喜、榮辱、勞苦、得失視為過眼煙云。萬事只求安心，保持精神內(nèi)守，人則長壽。另外，平日多參加各種有益身心健康的活動，尋找精神寄托，這樣對預防情志過度，保證臟腑安泰，促進身心健康，有積極作用。
為什么人會有喜怒哀樂
問這個問題的時候：

一，如果你是理智在發(fā)問的話，實際上你已經(jīng)站在一定高度上在看問題了，這個問題是向全人類問的，具有普遍性。喜怒哀樂屬于情感的不同表現(xiàn)形式，實際上問題變相的是在問，人為什么會有情感？情感是人的一個屬性，也就是人為什么會有情感的屬性？要明白這個，我們必須明白什么是情感？

心理學把情感定義為：“人對客觀現(xiàn)實的一種特殊反映形式，是人對于客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗”。從這個定義可以了解到：情感是一種主觀體驗、主觀態(tài)度或主觀反映，屬于主觀意識范疇，而不屬于客觀存在范疇。辯證唯物主義認為，任何主觀意識都是人對客觀存在的反映，情感是一種特殊的主觀意識，必定對應著某種特殊的客觀存在，問題的關(guān)鍵在于能否找到這種特殊的客觀存在。 　　不難發(fā)現(xiàn)，“人對于客觀事物是否符合人的需要”實際上是一個典型的價值判斷問題，“符合人的需要”就是事物的價值特性，是一種客觀存在，“態(tài)度”和“體驗”均是人對事物的價值特性的認識方式或反映方式，這樣，心理學的情感定義又可表述為：“情感是人對事物的價值特性所產(chǎn)生的主觀反映”。情感所對應的客觀存在應該是事物的價值特性。由此可得 　　情感的哲學本質(zhì)：情感就是人類主體對于客觀事物的價值關(guān)系的一種主觀反映。

多以，當客觀事物滿足我們的需要的時候，我們會喜樂，當客觀事物不滿足我們需要的時候，我們就會哀樂了。

二，如果你是站在情緒的立場上發(fā)問，為什么人活著那么麻煩，要經(jīng)歷喜怒哀樂，反復搗騰。那么我會告訴你，你需要靜心，因為情緒控制了你。明白情緒是什么，你就不太容易被情緒控制了。

情緒是身體對行為成功的可能性乃至必然性，在生理反應上的評價和體驗，包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種。行為在身體動作上表現(xiàn)的越強就說明其情緒越強，如喜會是手舞足蹈、怒會是咬牙切齒、憂會是茶飯不思、悲會是痛心疾首等等就是情緒在身體動作上的反應。

明白以上兩點，總結(jié)一下：

情緒和情感都是人對客觀事物所持的態(tài)度體驗，只是情緒更傾向于個體基本需求欲望上的態(tài)度體驗，而情感則更傾向于社會需求欲望上的態(tài)度體驗。
為什么人要有喜怒哀樂的情緒
大腦是產(chǎn)生情緒的機理：

感受是先天遺傳的個人傾向，如情緒、嗜好、美感、欲望、動機等。參與感受活動的結(jié)構(gòu)眾多，有大腦邊緣葉的扣帶回、海馬結(jié)構(gòu)、梨狀葉和隔區(qū)等，有丘腦前核、背內(nèi)側(cè)核等，有下丘腦的眾多核以及杏仁核等，下丘腦除了具有樣本產(chǎn)出功能，還具有分泌激素的功能。

來自于大腦邊緣葉的樣本啟用下丘腦或杏仁核，下丘腦產(chǎn)出感受樣本，發(fā)放到丘腦前核產(chǎn)生感受，還可以通過分泌激素影響意識以及靶器官。

不是所有的樣本都能啟用下丘腦產(chǎn)生感受，能夠啟用下丘腦的樣本是具有一定傾向性的樣本。當大腦產(chǎn)出具有一定傾向性的樣本后，通過大腦邊緣葉的傳出纖維發(fā)放到下丘腦，下丘腦產(chǎn)出感受樣本，通過丘腦束發(fā)送到丘腦前核，啟用丘腦前核合成丘覺，再通過丘腦間的纖維發(fā)放到背內(nèi)側(cè)核，產(chǎn)生感受，產(chǎn)生對人和事物的喜好、嗜好、偏愛、欲望、美感、動機以及愉悅和恐懼、興奮與沮喪等。

下丘腦樣本的方式與大腦、紋狀體、小腦不同，大腦、紋狀體、小腦參照的模型是通過學習或練習建立的，而下丘腦的參照模型是遺傳的，即我們一出生后，感受是按照固有的方式產(chǎn)出的，因此，我們的感受主要是天生的，當然，也會受到后天環(huán)境的一定影響而發(fā)生改變，但不會發(fā)生本質(zhì)的扭轉(zhuǎn)。

感受是動力之源。感受是人的力量來源，人的一切行為活動或者是外來壓力的驅(qū)動，或者是受個人感受的驅(qū)動。感受主要由遺傳決定，就決定了每個人的嗜好、偏愛都是不一樣的.

感受和理性（如覺察和認識）由不同的腦產(chǎn)生，相互作用又相互斗爭，感受與理性經(jīng)常是矛盾的，二者相互斗爭，互不相讓，形成我們常說的矛盾心理。感受在一定程度上受理性制約，但在感受強度過大或額葉功能弱化的情況下，導致理性不能占據(jù)主導地位，感受控制人的思維和行為，發(fā)生精神和行為異常。

產(chǎn)生感受的下丘腦，雖然通過遺傳獲得了模型，不需要通過儲存建立模型，但可能參與了其他資訊的儲存功能，特別是大腦邊緣葉承擔了其他資訊的記錄儲存任務，完成更加重要的記憶功能。

如果你沒學過神經(jīng)解剖學，估計要看懂上面的內(nèi)容得費點功夫
人為什么會有各種不同的感情？包括喜怒哀樂
你說的很對,因為人是情感動物,才會因為身邊發(fā)生的不同而有不同的表現(xiàn)形式,這就存在了喜怒哀樂.
為什么人有喜怒哀樂的情緒？
人活著 為了體驗悲歡離合，生老病死， 為了弄明白人為了什么而活著？ 為了實現(xiàn)自身的理想、追求、目標、欲望以及價值。 活得很累,很辛苦 因為社會很不公平，活著很無奈 傷心難過要哭泣,找到事做,就不無聊 因為人生本來就是如此 沒有一個人的人生是一帆風順的 只要努力就精彩！ 遇到任何事情要樂觀對待 保持一顆平常心。 只要謹記：這一秒不放棄，下一秒有奇跡 人生難免跌倒和等候 要勇敢的擡頭 陽光總在風雨后! 我給您意見，您看行嗎？ 1.用心另眼看世界吧，這世上不是每個人都很順利，只是看自己怎么解決，比如你走路的時候被人撞了，別人給你道歉了，有時候你還是會覺得很火，但是你卻沒想到撞你的人心里其實比你還難受，還是想想那句“開心也是一天，不開心也是一天，何不如天天開心”。 2.想到心情不好就心情會不好，那就不用想它，如果還是想，那就讓自己忙起來，讓自己沒有空閑去想它，讓自己充實地過好每一分鐘，再有早晨醒了以后不要戀床，醒了就起來，忙起來，推開窗，呼吸清晨的新鮮空氣，放松全身，讓自己想像成一個快樂的小天使…… 3.選擇一個空氣清新，四周安靜，光線柔和，不受打擾，可活動自如的地方，取一個自我感覺比較舒適的姿勢，站、坐或躺下。 4.活動一下身體的一些大關(guān)節(jié)和肌肉，做的時候速度要均勻緩慢，動作不需要有一定的格式，只要感到關(guān)節(jié)放開，肌肉松弛就行了。 5.作深呼吸，慢慢吸氣然后慢慢撥出，每當撥出的時候在心中默念“放松”。 6.將注意力集中到一些日常物品上。比如，看著一朵花、一點燭光或任何一件柔和美好的東西，細心觀察它的細微之處。點燃一些香料，微微吸它散發(fā)的芳香。 7.閉上眼睛，著意去想象一些恬靜美好的景物，如藍色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白云、高山流水等。 8.做一些與當前具體事項無關(guān)的自己比較喜愛的活動。比如游泳、洗熱水澡、逛街購物、聽音樂、看電視等。 9.生容易，活容易，生活卻不容易。別發(fā)愁，這個社會的和你差不多還很多，但是都快樂的生活著，并不是每個人都能成功的，只要你努力對待每件事情，對生活認真一點，只要你認真對待每一天，不管你的人生怎么樣，我相信都是精彩的。加油吧! 最后祝你能快樂的過好每一天!!!

中醫(yī)的七情是指哪七種情緒？

1、指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種情志活動；

2、單行、相須、相使、相畏、相惡、相殺、相反七種藥物配伍。

七情與內(nèi)臟精氣的關(guān)系：

情志活動由臟腑精氣應答外在環(huán)境因素的作用所產(chǎn)生，臟腑精氣是情志活動產(chǎn)生的內(nèi)在生理學基礎。由于人體是以五臟為中心的有機整體，故情志活動與五臟精氣的關(guān)系最為密切。

另一方面，外在環(huán)境的變化過于強烈，情志過激或持續(xù)不解，又可導致臟腑精氣陰陽的功能失常，氣血運行失調(diào)。如大喜大驚傷心，大怒郁怒傷肝，過度思慮傷脾，過度恐懼傷腎等。

擴展資料：

七情六欲：

七情六欲是一個心理反應。一般來說，七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，感情的表現(xiàn)或心理活動；六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。不同學派對七情六欲內(nèi)容的描述有所不同。

七情按《禮記》的觀點指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，按儒家的說法是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，按佛教的說法則是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲，而醫(yī)家的七情是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。

參考資料來源：

百度百科-七情

喜怒哀樂悲恐驚七種情緒對應什么？

1、“喜”對應“心”。

七情中的“喜”，是心情愉快的表現(xiàn)；中醫(yī)認為“心主神明”，心是情志思維活動的中樞，超乎常態(tài)的“喜”，會促使心神不安，甚至語無倫次，舉止失常。

2、“怒”對應“肝”。

中醫(yī)講，肝氣宜條達舒暢，肝柔則血和，肝郁則氣逆。當人犯怒時，破壞了正常舒暢的心理環(huán)境，肝失條達，肝氣就會橫逆。

3、“憂”對應“肺”。

愁憂者，氣閉塞而不行，若過度憂愁，則不僅損傷肺氣，也要波及脾氣而影響食欲。

4、“思”對應“脾”。

中醫(yī)認為：過思則傷脾，脾傷則吃飯不香，睡眠不佳，日久則氣結(jié)不暢，百病隨之而起。因此，對待社會上或生活中的某些事情，倘若“百思不得其解”的話，最好就不要去“解”它，因為越“解”越不順，心中不順則有可能導致“氣結(jié)”。

5、“悲”對應“肺臟”。

中醫(yī)認為悲是憂的進一步發(fā)展，兩者損害的均是肺臟（指肺氣），故有“過悲則傷肺，肺傷則氣消”之說。這說明悲哀太過是會傷及內(nèi)臟的。

6、“恐”對應“精神”。

“恐”，是懼怕的意思，因精神極度緊張而造成的膽怯。

7、“驚”對應“腎”。

無故恐懼害怕的人，大都腎氣虛，氣血不足；突受驚嚇而當場目瞪口呆，手足無措的人，大都因心氣逆亂，心血受損，導致心無所倚、神無所歸的緣故。

以上內(nèi)容參考：百度百科—喜怒憂思悲恐驚

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