美國(guó)男子染怪病,感受到愛(ài)即全身癱瘓(讀書筆記)

美國(guó)男子染怪病,感受到愛(ài)即全身癱瘓

據(jù)"今日新聞網(wǎng)"報(bào)道，愛(ài)是人人渴望的美好情感，但對(duì)美國(guó)男子馬特?弗雷爾金而言，卻像是一劑毒藥。這名男子四年前身染怪病，一感覺(jué)到愛(ài)，身體便會(huì)無(wú)法控制地麻痹。

弗雷爾金今年39歲，是俄勒岡衛(wèi)生科學(xué)大學(xué)一名神經(jīng)學(xué)家。妻子特里什大他12歲，兩人已結(jié)婚13年。雖然生活幸福，但近年來(lái)夫妻倆卻鮮有身體接觸，更少回憶往日美好時(shí)光。因?yàn)橐坏┏霈F(xiàn)這些的溫馨場(chǎng)景，弗雷爾金就會(huì)無(wú)法控制地閉上眼睛、身體麻痹。不過(guò)此時(shí)他不會(huì)有任何痛苦，仍能聽(tīng)到和感覺(jué)到身邊發(fā)生的事。

由于上述原因，弗雷爾金不能看愛(ài)情電影，甚至無(wú)法”忍受”兩個(gè)陌生人在他面前舉止親密。特里什說(shuō)，不久前，丈夫去看孩子的足球比賽，僅興奮地看了一眼穿著球衣的孩子就不省人事。

為避免疾病發(fā)作，弗雷爾金只能及時(shí)轉(zhuǎn)移注意力或者多想些”嚴(yán)肅”的事情。弗雷爾金家里只有一張結(jié)婚照片擺在外面，其余的都收進(jìn)相冊(cè)。

弗雷爾金已學(xué)會(huì)經(jīng)常用工作來(lái)分散注意力。妻子也相當(dāng)配合，盡量”精簡(jiǎn)”生活中的積極感情，避免讓弗雷爾金有溫暖的感覺(jué)。醫(yī)生認(rèn)為，弗雷爾金患有猝睡癥。猝睡癥是白天過(guò)度嗜睡的罕見(jiàn)神經(jīng)疾病?；颊甙滋烨逍训臅r(shí)候，腦部和身體會(huì)突然出現(xiàn)與睡眠及做夢(mèng)相關(guān)的生理反應(yīng)。

當(dāng)前，弗雷爾金正在服藥治療。藥物可以延緩發(fā)病速度，讓他能在昏倒前找到東西支撐身體。

讀書筆記

1 老人與海讀書筆記
今年暑假，我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與海》。我十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。
小說(shuō)描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時(shí)，釣到了一條大魚，卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來(lái)了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚……”時(shí)，我十分佩服這位老漁夫，因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些魚，但他沒(méi)有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難，我們都叫苦連天。我們是祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標(biāo)。
當(dāng)我讀到“大馬林魚開(kāi)始快速地圍著小漁船游動(dòng)，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命，它靜靜地浮在水面上……”時(shí)，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神，雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒(méi)有絲毫退縮，而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。
在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了，爭(zhēng)相游來(lái)?yè)屖常先说淖笫终迷诔榻睿荒苁褂糜沂?，用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來(lái)攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的時(shí)候，我也被老人樂(lè)觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待，不能斤斤計(jì)較。
最后，小說(shuō)以一個(gè)少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長(zhǎng)的大馬林魚，再次描寫了這條魚的巨大，說(shuō)明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常。
小說(shuō)歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神，我們也應(yīng)該像他那樣，不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要堅(jiān)持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。

2.《鋼鐵是怎樣煉成的》，這本曾經(jīng)轟動(dòng)全中國(guó)的蘇聯(lián)小說(shuō)，今天又一次讓我充滿激情……

這本小說(shuō)是作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的親身經(jīng)歷。保爾·柯察金是書中的男主角。保爾經(jīng)歷了工作、生活、家庭、愛(ài)情、朋友種種考驗(yàn)，從一個(gè)普通的老百姓變成了一名優(yōu)秀的紅軍戰(zhàn)士，最后在殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)中全身癱瘓，雙目失明，卻始終保持著樂(lè)觀開(kāi)朗、無(wú)私無(wú)畏，為革命事來(lái)奮不顧身拜態(tài)度，他的精神是可佳的，永不被后世所遺忘。

“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，在臨終的時(shí)候，他可以說(shuō)，我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗！”這段曾為無(wú)數(shù)父輩、祖輩所宗信的話，在今時(shí)今日意義仍在，它可以激勵(lì)人們珍惜光陰，重新感悟一遍人生的真諦和價(jià)值，在走每一步前擁有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

鋼鐵是怎樣煉成的？是通過(guò)烈火煉成。在冶煉的過(guò)程中總不免要遭受各種焚燒，但千萬(wàn)不要抱怨世事的無(wú)常，俗話說(shuō)：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，我們應(yīng)該感謝上蒼賜予我們這些困難與磨煉，終有一天，我們會(huì)通過(guò)困難長(zhǎng)大。正如同保爾一樣，他雖然曾被朋友出賣，被戀人拋棄，但正因著這些風(fēng)吹雨打，才使他對(duì)革命事業(yè)的信念豐厚了，成為了一個(gè)信念崇高，志趣高尚的偉人。

《鋼鐵是怎樣煉成》這本小說(shuō)不僅是上輩人們的所喜愛(ài)的著作，它也是我們現(xiàn)代青少年的照明燈，保爾光輝的形象永遠(yuǎn)活在我們的心間！
3.《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的?？墒敲\(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來(lái)，再度奮斗。在此，我不由地感動(dòng)和憐憫了，對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈，為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng)；對(duì)祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨，而只能無(wú)奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難，失敗了靠自己站起。 之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開(kāi)始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒(méi)有堅(jiān)持下去，最終被黑暗吞噬；憤怒的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，
他自己卻還是毫無(wú)悔意。 祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下，
祥子沒(méi)有了骨氣。“錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去?！钡拇_，祥子為了“生命”來(lái)爭(zhēng)取錢，而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”,因?yàn)橹挥小吧辈攀歉F人唯一可以選擇的東西。那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時(shí)候能不餓死，萬(wàn)幸；到老了能不餓死，很難。這時(shí)，才真正體會(huì)到：人的命運(yùn)不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，可最終，命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨……

4. 這部作品的作者是德·亞米契斯。他憑著對(duì)生活的深刻熱愛(ài)，對(duì)孩子的真正了解，真正關(guān)懷，已經(jīng)成為影響世界家庭教育史上的一位重要人物。他在序中說(shuō)這本書也可以叫做一個(gè)小學(xué)生一學(xué)年的故事。這本書是意大利學(xué)生安利柯，在一個(gè)學(xué)年的12個(gè)月中所記的日記。其中，也有他父母對(duì)他勸戒性的文章，以及老師在課堂上宣讀的小故事?！稅?ài)的教育》很吸引我，它訴說(shuō)著崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。所以它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
愛(ài)，其實(shí)隨處可見(jiàn)，卻也隨處不見(jiàn)，因?yàn)槠錈o(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)， 安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。《愛(ài)的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓更讓我被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。對(duì)于生活的熱愛(ài)。
書中把愛(ài)比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……盡管如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，但我依然相信愛(ài)的偉大，相信生活中依然存在著愛(ài)’而每一個(gè)人也感受和付出著愛(ài)
5.前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。

在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。

對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來(lái)，送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者記起她，追念她。

在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

小時(shí)候，長(zhǎng)媽媽的故事里說(shuō)：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬(wàn)不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。

在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。走過(guò)留學(xué)的日本的求學(xué)索過(guò)程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀(jì)初，以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，人物心理歷程，讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)，回味無(wú)窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落.
6. 一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。 當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過(guò)向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些?！?我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。 這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者；還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！ 本文的感點(diǎn)抓得好，圍繞人性中的善與惡，自然聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，感言發(fā)自肺腑，很有感染力。 讀感文的結(jié)構(gòu)清晰，議論中飽含情感！

服刑19年的重刑犯，為什么能在一瞬間洗凈了他罪惡的靈魂？當(dāng)他的死對(duì)頭面臨死刑的危險(xiǎn)時(shí)，他為什么會(huì)寬厚地救了他一命？為了一個(gè)可憐的小女孩，他是如何逃過(guò)警方的重重追緝，代她找到終身的幸福的？一切的疑問(wèn)正是《悲慘世界》為你留下的謎題。 生存在“善與惡”的永恒主題中，《悲慘世界》以其獨(dú)特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛(ài)，成為世界文學(xué)殿堂中一道絢麗多彩的風(fēng)景。 在這部作品中，作者將同情的眼光投向在社會(huì)底層苦苦求生的人們，對(duì)資本主義社會(huì)的黑暗進(jìn)行了有力的揭露和批判。雨果以他細(xì)膩的文筆，淋漓盡致地描繪了處于水深火熱的人們地獄般的生活。 雖然他們的命運(yùn)是悲慘的，但是他們的心靈是高尚的，他們心里都有一個(gè)強(qiáng)有力的信念——愛(ài)。有了這種愛(ài)，一切都變得美好；有了這種愛(ài)就能抵抗痛苦，消滅痛苦。米里哀主教就是一位博愛(ài)的化身，他的寬容、仁慈，使冉阿讓重新燃起對(duì)生活的希望，一心向善。那位冉阿讓救過(guò)的老人不也是充滿著愛(ài)嗎？他知恩圖報(bào)，當(dāng)冉阿讓身處絕境時(shí)，幫助他度過(guò)了危險(xiǎn)。這正是作者想告訴我們的： “只有愛(ài)，才能消滅世界上一切的不幸。” 在現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)也是到處可見(jiàn)的。博大的母愛(ài)，慈祥的父愛(ài)，同學(xué)們之間的友愛(ài)……曾經(jīng)有一則小故事令我深深震撼。 故事發(fā)生在越美戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。一位美國(guó)記者正得意洋洋地欣賞他所拍攝的照片，猛然間，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)女人倒地的姿勢(shì)不同于大多數(shù)人順著腳步的慣性往前栽倒的，而是往下蹲。這位記者在驚訝之余仔細(xì)端詳辨別后，發(fā)現(xiàn)她懷里抱著一個(gè)幼小的嬰兒；如果她往前撲倒，就會(huì)壓傷嬰兒；往下蹲則不但壓不著孩子，而且還能以自己的血肉之軀作為遮擋身后飛彈的屏障。這位母親在中彈倒地的一瞬，竟能超越物理的慣性，收住狂奔的腳步，做出保護(hù)孩子的最佳姿勢(shì)——這是多么悲壯的母愛(ài)?。‘?dāng)她的孩子遭受肉體或靈魂的滅頂之災(zāi)時(shí)，她卻可以義無(wú)反顧地獻(xiàn)出自己的生命。我歌唱母愛(ài)，歌唱這無(wú)與倫比的至愛(ài)！ 愛(ài)或是一句親切的問(wèn)候，或是嚴(yán)厲的責(zé)罵，或是人們之間的互幫互助，愛(ài)或許還是一個(gè)微小的動(dòng)作…… 冉阿讓死了，他安詳?shù)亻]上了他的雙眼，然而在他身后，卻留下了一曲曲用愛(ài)編織的篇章，久久流傳…… 本文以一串問(wèn)句開(kāi)頭，造成懸念，并引出作品主要內(nèi)容，以便讀者有所了解。接著，適時(shí)提出文章感點(diǎn)：“只有愛(ài)，才能消滅世界上一切的不幸?！痹诖嘶A(chǔ)上，作者又聯(lián)想到社會(huì)人世的博愛(ài)，并簡(jiǎn)述了一個(gè)令人震撼的“愛(ài)的故事”，使作品主題升華。結(jié)尾也意味深長(zhǎng)。總之，文章基本能做到張合自如，縱橫有序。語(yǔ)言雖很平實(shí)，但仍較流暢。
7.《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索?吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)紳，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自己取名叫堂吉訶德?德?拉曼恰，又物識(shí)了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)小姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役犯當(dāng)作受傷的騎士，把酒囊當(dāng)作許多荒唐可笑的事情，他的行為不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，唯一繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初讀《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品讀，又覺(jué)得書中蘊(yùn)含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標(biāo)而不顧一切地去追求。在現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中，那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他的正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞?，才鬧出許多笑話。
塞萬(wàn)提斯寫《堂吉訶德》，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事，后來(lái)寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難，成為我們了解和研究當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和習(xí)俗的一部百科全書。塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象；一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品質(zhì)，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些都是人類共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)意義。相隔四個(gè)世紀(jì)，仍感動(dòng)著每一位讀者。
《堂吉訶德》中出現(xiàn)近700個(gè)人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面地反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正走向衰亡的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的100名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。

8.希望能保存這份情感，哪怕是把它寫在紙上，放到書架上。即使它已沾滿灰塵，但只要你在一次將它取出，你一定會(huì)慶幸，沒(méi)有把他丟失。

《安妮日記》是從戰(zhàn)火中走出來(lái)的幸存者，他身上帶著戰(zhàn)爭(zhēng)的傷疤。如今的凡夫俗子，重新審視這一刀又一刀的床上，用自己的語(yǔ)言卸下背負(fù)在身上的復(fù)雜情感。

安妮在寫著一份日記時(shí)跟我現(xiàn)在差不多大，也許略微小一點(diǎn)吧！這樣的年齡下，任何人都愿意把自己的見(jiàn)聞?wù)故窘o大眾。日記的前幾篇中，有一篇介紹了安妮的同學(xué)，安妮活潑的語(yǔ)言下，我們看到了安妮活潑的有血有肉的同學(xué)。讀到這里我根本沒(méi)有辦法想象《像自由一樣美麗》中惡魔刀下的生活。但這就是生活。

也許猶太人的身世造就了跨越千年的悲劇，也許德國(guó)人的殘忍留下了歷史無(wú)法抹去的傷痕。再多的也許也不用了，因?yàn)槲覀儫o(wú)法取預(yù)知，控制災(zāi)難的發(fā)生。而我們能做的，就是從過(guò)去學(xué)到我們應(yīng)當(dāng)?shù)牡玫降臇|西。

集中營(yíng)里的生活是無(wú)法想象的，猶太孩子身上那種對(duì)未來(lái)的美好的憧憬，那純真無(wú)邪的詩(shī)篇被殘忍無(wú)道的法西主義貫穿。我真的不忍心去想，去設(shè)想這樣的場(chǎng)面，我只能為集中營(yíng)里的孩子哀悼?！凹冋鏌o(wú)邪”就應(yīng)當(dāng)是“純真無(wú)邪”，假如這“純真”被恐怖包裹，世界上唯一的，小小的伊甸園也就不存在了。假如人們要把孩子的性格毀在殘暴與屠殺之中，那么世界就是一個(gè)地獄。

這樣的想法令我膽寒，猶太人的悲劇作為歷史，應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)被銘刻在頭頂。我還想說(shuō)一說(shuō)別的。在兩本書的對(duì)比中，我真正的發(fā)先了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的摧殘是多么的可怕?？墒亲鳛楹⒆?，你們的脊梁不會(huì)這樣就被壓彎，安妮日復(fù)一日的寫日記，集中營(yíng)里的孩子們一天又一天頑強(qiáng)的度過(guò)。從安妮日記的后記中，我一度看到了他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)不屈服，最后剩下的希望。凡 丹只要再在集中營(yíng)里等待三天，自由就會(huì)將其包圍，正義之師講解放他們，可惜。安妮 弗蘭克也就差兩個(gè)月，就可以被救出。這一切都是悲劇……

人生難免有天災(zāi)，有人禍，就像安妮以及其他猶太孩子一樣，他們被德國(guó)人摧殘，被生活摧殘。但是，假如生活要摧殘你，你真的是沒(méi)有辦法拒絕，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人在災(zāi)難面前，從來(lái)都顯得那樣渺小。但是大的災(zāi)難會(huì)涉及許多人，有些人會(huì)受傷，有些人會(huì)死亡。當(dāng)災(zāi)難平攤給每個(gè)他人的時(shí)候，我們就有能力對(duì)抗自己面前的災(zāi)難。像安妮以及許多人，生活在密室里時(shí)，安妮面對(duì)炮彈聲，坦克轟鳴聲，以及時(shí)刻會(huì)被襲擊的危險(xiǎn)堅(jiān)持生活下去，并且頑強(qiáng)生活了數(shù)年，知道德國(guó)人把她帶走。她心中永不消失的希望支持著她，集中營(yíng)里的孩子，每天都會(huì)聞到尸體的腐臭，都會(huì)看到親人的倒下，但正是他們的樂(lè)觀精神，支持著他們，度過(guò)一天又一天（在我看來(lái)，這樣的條件下生活，已經(jīng)是一種超越）。這也許是我們后人，能夠借鑒的一筆財(cái)富吧！我們會(huì)我去主宰將來(lái)的世界，但過(guò)去的傷痛并不能忘記，文字，以及情感的千年不變，會(huì)使我們永遠(yuǎn)的財(cái)富。這就是文章開(kāi)頭句的涵義……
9.水滸傳是我國(guó)四大名著之一,我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國(guó)人!感慨萬(wàn)分.
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況.
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通.他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微,隨機(jī)應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù).因?yàn)樗诠俑涡±?他懂法,有遵守法度的習(xí)慣.宋江到梁山泊以后,他處理問(wèn)題比較周全,有人說(shuō)他虛偽,玩權(quán)術(shù),這是他處理問(wèn)題的一種手段.如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等.他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開(kāi)時(shí),他說(shuō)不能,這是國(guó)家的法度.
宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不顧法度了.他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜.
宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng).他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢 這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì):仗義疏財(cái),在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等.
受招安以后,宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣.他的思想是為國(guó)家出力,保人民平安.晁蓋死后,宋江將"聚義廳"改為"忠義堂",這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵.受招安以后把梁山上的"替天行道"大旗改為"順天護(hù)國(guó)",他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣.這時(shí),宋江的思想是:我是熱愛(ài)國(guó)家的,皇帝代表國(guó)家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷.他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈.
悲劇的結(jié)局.宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個(gè),其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對(duì)他加害致死.宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死.
宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局.

《活著》：生活實(shí)苦，他卻更多地感受到了愛(ài)與幸福

余華說(shuō)：“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。”

這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。

正是因?yàn)橛羞@樣的價(jià)值觀，當(dāng)他聽(tīng)到美國(guó)民歌《老黑奴》時(shí)，深受觸動(dòng)。老黑奴一生苦難重重，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話。

于是，他決心寫一篇小說(shuō)， 寫人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度。 因此，《活著》誕生了。

《活著》出版于1993年，主人公徐福貴一生起起伏伏，受盡磨難，但他卻一次次扛過(guò)不幸，認(rèn)真生活。

在命運(yùn)面前，他虔誠(chéng)地生活；在親情面前，他用心地感受。他沒(méi)有受人矚目的大智大慧，卻可以勇敢地活在當(dāng)下，用心去感知愛(ài)，奉獻(xiàn)愛(ài)。

1. 生活以痛吻我，我卻報(bào)之以歌

福貴出生于地主家庭，家有良田百畝，是遠(yuǎn)近聞名的闊少爺。妻子家珍，是城里米行老板的女兒，也是有錢人家出身。這樣的結(jié)合，在當(dāng)時(shí)是貴上加貴。用福貴自己的話說(shuō)就是：有錢人嫁有錢人，就是把錢堆起來(lái)，錢在錢上面嘩嘩地流。

身為徐家獨(dú)苗，福貴從小紈绔任性。小時(shí)候在私塾不好好學(xué)習(xí)，欺負(fù)教書先生。長(zhǎng)大后又愛(ài)上了嫖，迷上了賭。

癡迷于賭博的人都在一個(gè)點(diǎn)上蜜汁自信，那就是相信自己能贏。

天真的福貴不僅指望著在賭局掙錢，還指望著在賭局中贏回父親年輕時(shí)輸?shù)舻囊话佼€良田?？山Y(jié)果卻讓他大失所望，不但分文沒(méi)掙到，反倒輸光了所有家產(chǎn)。直到老爹被氣死，他才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)一直管教他，被他視作最煩人的老頭是他的主心骨，是他的依靠?，F(xiàn)如今主心骨沒(méi)了，他像是染上了瘟疫一樣渾身無(wú)力。

無(wú)奈，債主來(lái)收房，他只能帶著母親和妻女搬進(jìn)茅草屋?？粗赀~的母親和幼小的女兒跟著自己受苦，福貴心里很不是滋味。他毅然選擇扛起生活重?fù)?dān)，租了五畝田開(kāi)始種地。

福貴是真實(shí)的，也是樂(lè)觀的。種田的日子又苦又累，反倒讓他心里踏實(shí)了很多。他想著靠自己的努力徐家總有一天會(huì)重新發(fā)起來(lái)。

一天， 福貴在去給母親請(qǐng)郎中的路上被抓了壯丁。當(dāng)兵的日子是煎熬的，好在遇到了兩個(gè)可以相互鼓勵(lì)，相互幫忙的朋友。當(dāng)兵的日子里，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著家人，想見(jiàn)到他們。

離家兩年左右，當(dāng)他終于回到日思夜想的家里，卻得知母親病逝，女兒變成了聾啞人。

命運(yùn)有時(shí)候喜歡和人開(kāi)玩笑，你想平靜地過(guò)日子，它卻偏要在你的生活里掀起驚濤駭浪。

平靜的日子沒(méi)過(guò)幾年，兒子有慶為縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血時(shí)因抽血過(guò)多而死。悲痛欲絕的福貴看著那條彎曲著通向城里的小路，卻再也聽(tīng)不到兒子赤腳跑來(lái)的聲音：月光照在路上，像是撒滿了鹽。

之后的日子也沒(méi)有太平過(guò)，女兒鳳霞難產(chǎn)而死，妻子病逝，女婿在工地事故中喪生，外孫吃豆子撐死，最后只剩下他一人。

羅曼羅蘭說(shuō)：“世界上只有一種英雄主義，就是認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活?！?/strong>

福貴不是英雄，他只是普通大眾中再普通不過(guò)的一員。他在這個(gè)動(dòng)蕩不安的 社會(huì) 勇敢地活著，即使在他的一生中生活并沒(méi)有厚待他，但他仍然秉持著內(nèi)心的善意與這個(gè)世界相處。

垂暮之年的福貴看到街市上待宰的老牛心生憐憫，便花了兩年的積蓄贖下它。生活艱辛，孤苦伶仃的他也能唱出“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去?！钡母柚{。

生活以痛吻我，我卻能報(bào)之以歌。這樣的人生態(tài)度是世間少有的，但也是當(dāng)我們陷入困境時(shí)最需要的。

2. 面對(duì)重重苦難，我愿活在當(dāng)下

稍作留心便不難發(fā)現(xiàn)，身邊有很多人總是存有對(duì)生活的不滿。工作量大了，就到處吐槽；戀愛(ài)談崩了，就尋死覓活；甚至在外面吃了一頓難吃的便當(dāng)，也能絮叨很久。

感覺(jué)他們總是活在自己的情緒里，且情緒中總是充斥著喪喪的味道。一年前發(fā)生的事情在今天提起，也能讓他們憤怒半天。

反觀福貴，經(jīng)歷著常人難以承受的磨難，卻依然堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，時(shí)刻向前看。

我覺(jué)得他有一種特別的能力，即時(shí)刻活在當(dāng)下。

這是一種人生態(tài)度，也是一種生活智慧。

有一個(gè)關(guān)于曾國(guó)藩的故事，我印象深刻。

有人問(wèn)曾國(guó)藩：“您每天日理萬(wàn)機(jī)，軍務(wù)政務(wù)繁忙，還能在學(xué)問(wèn)方面做得如此出色，是怎么做到的呢？”

曾國(guó)藩回答說(shuō)：“當(dāng)讀書，則讀書，心無(wú)著于見(jiàn)客也；當(dāng)見(jiàn)客，則見(jiàn)客，心無(wú)著于讀書也。一有著，則私也。靈明無(wú)著，物來(lái)順應(yīng)，未來(lái)不迎，當(dāng)時(shí)不雜，既過(guò)不戀?！?/p>

物來(lái)順應(yīng)，未來(lái)不迎，當(dāng)時(shí)不雜，既過(guò)不戀。多么透徹的人生感悟，對(duì)于任何事物的發(fā)生，不驚慌逃避，順其自然；對(duì)于自己不能控制的事情，不必過(guò)分擔(dān)憂；活在當(dāng)下，不留戀過(guò)去。

福貴擁有這種活在當(dāng)下的智慧，而且是天生自帶。

當(dāng)他做闊少爺時(shí)，是出了名的驕縱任性，紈虐好賭。

當(dāng)他輸光家產(chǎn)，為了養(yǎng)活母親妻女，被迫種田的時(shí)候，他的心里也是坦然的。

書中有一段他的內(nèi)心獨(dú)白，是這么寫的：人要是累得整天沒(méi)力氣，就不會(huì)去亂想了。租了龍二的田以后，我一挨到床就呼呼地睡去，根本沒(méi)工夫去想別的什么。說(shuō)起來(lái)日子過(guò)得又苦又累，我心里反倒踏實(shí)了。我想著我們徐家也算是有一只小雞了，照我這么干下去，過(guò)不了幾年小雞就會(huì)變成鵝，徐家總有一天會(huì)重新發(fā)起來(lái)的。

活在當(dāng)下，弱化對(duì)過(guò)去的牽絆和對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂，心情反倒變得平靜起來(lái)。

但是如若無(wú)法平和地接受當(dāng)下，痛苦便源源不斷。

祥林嫂是魯迅筆下的經(jīng)典人物。她因兒子被狼叼走而一輩子陷入自責(zé)，無(wú)法走出，逢人便訴說(shuō)自己的不幸過(guò)往，最終落得人人避而遠(yuǎn)之。

命運(yùn)的齒輪我們無(wú)法阻擋，唯一能做的，是調(diào)整好自己，不念過(guò)去，不畏將來(lái)，清醒地活在當(dāng)下。

3.學(xué)會(huì)感知幸福，才能擁有幸福

初看《活著》時(shí)，我一度以為書中的故事是余華在鄉(xiāng)間采風(fēng)時(shí)真實(shí)聽(tīng)到的，他真的見(jiàn)過(guò)一個(gè)名叫福貴的老人。當(dāng)?shù)弥痘钪反_為一部小說(shuō)，它的情節(jié)是虛構(gòu)的時(shí)，還是挺驚訝的。

余華認(rèn)為生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受，而不是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法。

因此，他沒(méi)有用第三人稱來(lái)敘述，而是用第一人稱的方式，讓福貴自己講述自己的故事和感受。

余華對(duì)福貴是欣賞的。他說(shuō)：福貴與其他的鄉(xiāng)間老人是完全不一樣的，他喜歡回想過(guò)去，喜歡講述自己，似乎這樣一來(lái)，他就可以一次一次地重度此生了。

在他人眼中，福貴的一生是苦熬的一生，除了苦難還是苦難，其他什么也沒(méi)有，可是我卻在福貴自己的敘述中更多地感受到了幸福。

母親無(wú)條件愛(ài)他。當(dāng)他輸光家產(chǎn)，母親最常對(duì)他說(shuō)的話是：“人只要活得高興，窮也不怕。”家珍是世上最好的妻子，無(wú)論生活如何起落，她都堅(jiān)定地陪在他身邊，毫無(wú)怨言。兩個(gè)孩子懂事又善良，女婿忠厚可靠，孫子聰明可愛(ài)，連那頭叫福貴的老牛也帶給了他溫暖……

本·哈沙爾在《幸福的方法》一書中指出：幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力，而幸福的能力就是對(duì)快樂(lè)的感知力。

我國(guó)翻譯界泰斗、北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授許淵沖曾說(shuō)：“ 生命并不是你活了多少日子，而是你記住了多少日子。 ”

毫無(wú)疑問(wèn)，福貴感知幸福的能力是超強(qiáng)的。家道中落，親人離世，白發(fā)人送黑發(fā)人，這些人間至痛接二連三地發(fā)生在他的身上，但他回憶起這一生卻更多的是愛(ài)與幸福。

這種能力是值得我們這個(gè)時(shí)代的人去學(xué)習(xí)的。

笑話，誰(shuí)提供的笑話最好笑分給誰(shuí)

一架飛機(jī)在一座小島上墜毀,機(jī)上只剩下一個(gè)美國(guó)人,一個(gè)中國(guó)人,和一個(gè)日本人幸免遇難,但他們?cè)趰u上遇到了食人族.族長(zhǎng)對(duì)他們說(shuō),只要你們?nèi)齻€(gè)人DD的長(zhǎng)度加在一起超過(guò)20公分我們就不吃你們,美國(guó)人先量,他的長(zhǎng)度為12公分,然后是中國(guó)人,他的長(zhǎng)度是7公分.美國(guó)人和中國(guó)人松了口氣,心里想,"丫的.小日本不會(huì)連2公分都沒(méi)有吧?"這時(shí)輪到量日本人了,他的長(zhǎng)度正好是2公分,三人總長(zhǎng)度超過(guò)了20公分.大家都松了一口氣......食人族走后,美國(guó)人說(shuō):"我的長(zhǎng)度都超過(guò)一半了,沒(méi)有我你們不早完了,中國(guó)人不服氣說(shuō):丫的,我的長(zhǎng)度都等于平均數(shù)了,沒(méi)有我你們也不是早完了啊.過(guò)了一會(huì)兒,日本人爆發(fā)了:草你們娘！.剛才我要不是勃起了.你們?nèi)嫉猛嫱辏。?

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日本人，美國(guó)人，中國(guó)人。去印第安部落，實(shí)在太渴了，就偷了祭祀的水果。被酋長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，綁了起來(lái)，說(shuō)：你們裹贖（忘記怎么念了）了神靈，但是神有好生之德，給你們次機(jī)會(huì)。去找10樣相同的水果。然后3個(gè)人就去找了。美國(guó)人先回來(lái)了，找了10個(gè)香蕉.酋長(zhǎng)說(shuō)：你吧香蕉皮撥了。塞進(jìn)肛門里。不準(zhǔn)哭不準(zhǔn)笑，不然殺了你。美國(guó)人很無(wú)奈，但是只能照做，塞了9個(gè)。很痛苦?？蘖?，酋長(zhǎng)吧他殺了 。然后中國(guó)人回來(lái)了。找了10個(gè)葡萄，酋長(zhǎng)：你吧葡萄塞進(jìn)肛門，不準(zhǔn)哭，不準(zhǔn)笑，不然殺了你。中國(guó)人看到了美國(guó)人被殺，很害怕，照做了。然后塞進(jìn)去9個(gè)葡萄，大笑起來(lái)，酋長(zhǎng)也吧他殺了。后來(lái)中國(guó)人升天了 ，神問(wèn)他：十個(gè)葡萄很好塞啊 ，為什么笑。中國(guó)人說(shuō)：因?yàn)槲铱吹饺毡救藞?bào)著10個(gè)西瓜回來(lái)了

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一個(gè)美國(guó)人 一個(gè)日本人 一個(gè)中國(guó)人 在叢林探險(xiǎn) 結(jié)果全被吃人部落抓去了可部落 酋 長(zhǎng)說(shuō)："我今天心情好 不吃你們 但你們都得挨一百板子 但在挨板子前你們可以有一個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)。"先挨板子的是美國(guó)人 他說(shuō)："挨 板子前 先給我屁股上墊10個(gè)坐墊。"墊罷 板子雨 點(diǎn)般落下 先前70板還湊合 70板之后 坐墊被打爛 然后就是板板見(jiàn)血……打完 ，美國(guó)老摸著屁股走了 日本人見(jiàn)狀后 也要求10個(gè)床墊 1，2，3……100打完 日本人起身拍拍屁股 沒(méi)事 然后張著臭嘴對(duì)自己的模仿能力和再創(chuàng)造能力吹噓一番，并想坐一邊看中國(guó)人的好戲 中國(guó)人慢慢趴下 悠哉悠哉地說(shuō)："來(lái)把日本人給我墊上,要面朝上"……

有一天，聯(lián)合國(guó)在開(kāi)大會(huì)，在場(chǎng)有各國(guó)的代表都想發(fā)言......大會(huì)主席是個(gè)英國(guó)人，當(dāng)大家競(jìng)相想爭(zhēng)取發(fā)言權(quán)，日本人就舉手啦.... 主席說(shuō):你可以說(shuō)啦!，日本便機(jī)哩瓜啦的說(shuō)了一堆話....... 但主席開(kāi)口:你能不能說(shuō)英文啊? 日本人說(shuō):我就是在說(shuō)英文啊..!! 日本人又繼續(xù)說(shuō)啦…… 此時(shí)主席又說(shuō)啦:你能不能站起來(lái)發(fā)言啊? 日本人說(shuō)啦:我已經(jīng)站起來(lái)了啦..........

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v 一個(gè)日本人在中國(guó)一家飯店里吃飯。當(dāng)侍者端上一盤龍蝦后，日本人問(wèn)道：請(qǐng)問(wèn)你 們?cè)鯓犹幚沓允５奈r殼？""當(dāng)然是倒掉啦，"侍者道。"no！no！no！"日本人搖搖 頭說(shuō)，"在我們?nèi)毡?，吃剩的蝦殼就送進(jìn)工廠里，做成蝦餅，然后再賣到你們中國(guó)。"一會(huì)兒，侍者又端上了一盤水果，日本人指著其中一個(gè)檸檬又問(wèn)："請(qǐng)問(wèn)你們?cè)鯓?處理吃剩的檸檬皮？""當(dāng)然是倒掉啦，"侍者道。"no！no！no！"日本人搖搖頭說(shuō) ，"在我們?nèi)毡荆允５臋幟势ぞ退瓦M(jìn)工廠里，做成果珍，然后再賣到你們中國(guó)。" 結(jié)帳的時(shí)候，日本人一邊嚼著口香糖，一邊笑著問(wèn)侍： "請(qǐng)問(wèn)你們?cè)鯓犹幚沓允?的口香糖？""當(dāng)然是吐掉啦，"侍者道。 "no！no！no！"日本人搖搖頭，得意的 說(shuō)，"在我們?nèi)毡?，嚼過(guò)的口香糖就送進(jìn)工廠里，做成套套，然后再賣到你們中國(guó)。"侍者不耐煩的問(wèn)道："那你知道在我們中國(guó)，如何處理用過(guò)的套套嗎？""當(dāng)然是扔 掉啦。"日本人道。侍者搖搖頭說(shuō)："no！no！no！在我們中國(guó)，用過(guò)的套套就送進(jìn)工廠里，做成口香糖，然后再賣到你們?nèi)毡尽?

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有一架飛機(jī)上面坐有一美國(guó)人一個(gè)德國(guó)人一個(gè)日本人和一個(gè)中國(guó)人，飛機(jī)飛到一半 突然沒(méi)油了，機(jī)長(zhǎng)宣布必須有一人跳機(jī)以減輕重量，于是那美國(guó)人就發(fā)揮其個(gè)人英雄主義精神走到飛機(jī)艙口高呼一聲：美利堅(jiān)和眾國(guó)萬(wàn)歲?。∪缓缶吞氯チ?！飛機(jī) 繼續(xù)飛.....這時(shí)機(jī)長(zhǎng)又宣布：重量還是太重了，還的跳下去一個(gè)人！于是德國(guó)人就站出來(lái)，走到飛機(jī)艙口，高呼一聲：德意志帝國(guó)萬(wàn)歲！也跟著跳了下去！飛機(jī)繼續(xù)飛..... 這時(shí)機(jī)長(zhǎng)又宣布說(shuō)：不行，還是重了，必須再跳下去一個(gè)人！中國(guó)人看了日本人一眼，站起來(lái)走到了飛機(jī)艙口，日本人趕緊走過(guò)來(lái)緊緊握住中國(guó)人的手：好兄弟，我不會(huì)忘了你的！中國(guó)人高呼一聲：中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲?。〗又荒_把日本人給踹下去了??！......

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一碗大便
一天，一個(gè)自恃認(rèn)得幾個(gè)漢字的小鬼子，在大街上溜達(dá)餓了，就開(kāi)始找飯館。它到了一家小面館門口，看見(jiàn)門口的水牌上寫著的大字：牛肉面、大排面、便飯。它想嘗嘗，就走了進(jìn)去。忙碌的服務(wù)生趕了過(guò)來(lái)，問(wèn)：“先生，您吃碗什么面？” “我吃……”說(shuō)著，小鬼子想炫耀一下他認(rèn)得漢字，就扭頭看了看水牌上豎著寫的字，橫著念道：“我吃一碗‘牛’‘大’‘便’……” 要“大便”吃的聲音還挺大，一字一頓地。于是，飯館里的食客全部以驚異的看著小鬼子，小聲地議論：“這畜生，真猛??！”

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想蒙誰(shuí)啊
一個(gè)鬼子到北京來(lái)學(xué)習(xí)中文，很刻苦。
十幾年以后，他不但會(huì)說(shuō)普通話，還會(huì)說(shuō)粵語(yǔ)和客家話，而且一點(diǎn)鬼子的腔調(diào)都沒(méi)有。
“這下應(yīng)該沒(méi)有人再把我當(dāng)鬼子了吧……”他心想。
有一天他到天津的一個(gè)小漁港去旅行，看到了一位捕蝦的老伯。
于是他心血來(lái)潮，滿懷信心地用普通話向這位老伯打招呼:「老伯!你知道我是哪里人么?」
老伯答：“你的口音聽(tīng)不太出來(lái)……”
這個(gè)鬼子很高興，心想：“想不到我的漢語(yǔ)己經(jīng)進(jìn)步到如此地步了，勘稱爐火純青啊……”
這時(shí)老伯大量了他一眼，說(shuō)：“如果你能把偶抓到的蝦數(shù)清楚，偶就有能知道你是哪里人?！?
這個(gè)鬼子就以相當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音開(kāi)始數(shù)：“一，二，三，……五十……一百……二百……”
數(shù)了一個(gè)多小時(shí)，他得意地回答：“九千七百八十七只蝦！老伯，我看你絕猜不到我是哪里人吧!!」
老伯笑著說(shuō)：“知道啦！你一定是日本人啦！哈哈哈……”
鬼子非常驚訝，但仍舊用發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的普通話問(wèn)老伯:“你……你……為什么知道呢?”
老伯答道：“啊，這個(gè)簡(jiǎn)單，中國(guó)人問(wèn)魚蝦都是問(wèn)斤兩的，沒(méi)有你們這么蠢的啦!”

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美國(guó)人，英國(guó)人，中國(guó)人，日本人，在一起討論本國(guó)的軍事.
日本人說(shuō):“我們崇尚武士道，不畏懼犧牲，我敢頭上頂著蘋果讓你們來(lái)比試槍法.“于
是他把一個(gè)蘋果放在了頭頂上.
美國(guó)人轉(zhuǎn)身向后走了20步，然后回頭就是一槍，蘋果被打爆了，他驕傲的說(shuō):
“ I am Hunter(亨特).”
日本人又放了一個(gè)蘋果在頭頂上.
英國(guó)人轉(zhuǎn)身向后走了50步，然后回頭就是一槍，蘋果被打爆了，他驕傲的說(shuō):
“ I am Boon(邦德).”
日本人放一個(gè)小蘋果在頭頂上.
中國(guó)人轉(zhuǎn)身向后走了3步，然后回頭就是一槍，腦袋被打爆了，他驕傲的說(shuō):
“I am sorry.”

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弄巧成拙
酒吧里，有個(gè)小日本獨(dú)自在喝著啤酒。他突然覺(jué)得自己要去洗手間，他怕離開(kāi)后有人偷喝他的啤酒，便在桌上寫了一張紙條：“我在杯中吐了口水?！彼貋?lái)后，發(fā)現(xiàn)紙上又加了一句：“我也吐了一口。”

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通往芝加哥機(jī)場(chǎng)的公路上行駛著一輛出租車，車上乘坐著一個(gè)日本游客。這時(shí)，一 輛出租車超了過(guò)去，日本人喊道： "瞧，豐田！日本制造！多快呀！"過(guò)了一會(huì)兒，又一輛出租車超了過(guò)去。"看，尼桑！是日本制造！太快啦！"又一輛出租車超了過(guò)去。 "嗨！是三菱！日本制造！快極啦！"出租車司機(jī)是百分之百的美國(guó)人，看見(jiàn)那么多日本車超過(guò)自己的美國(guó)車，加上那個(gè)日本人張狂的語(yǔ)言，不免有些惱火。 出租車駛?cè)霗C(jī)場(chǎng)停車場(chǎng)，這時(shí)，又一輛出租車超了過(guò)去。 "是本田！日本制造！快極啦！沒(méi)治啦！"出租車司機(jī)停下車，沒(méi)好氣兒地指了指計(jì)價(jià)器，說(shuō)道："1500美金。""這么近就要1500美金？！" "計(jì)價(jià)器！日本制造！快極啦！沒(méi)治啦！"

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一個(gè)中國(guó)人給日本人商人打電話說(shuō)："我找太郎先生。" 接線員說(shuō)："對(duì)不起，他上周去世了。"第二天，這個(gè)人又一次打電話，想跟太郎談一談。這次接線員有點(diǎn)厭煩，說(shuō)："我一直在告訴您他上周去世了。您為什么還要打電話呢？"那個(gè)人說(shuō)："因?yàn)槲揖褪窍矚g聽(tīng)這件事。"

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四個(gè)外科醫(yī)生圍坐在一起，談?wù)撍麄兿矚g為何種人做手術(shù)。
第一個(gè)醫(yī)生說(shuō)："我最喜歡為圖書管理員做手術(shù)。當(dāng)你打開(kāi)他們的身體時(shí)，里面的一切東西都是按字母順序排列的。第二個(gè)醫(yī)生說(shuō)："我最喜歡為會(huì)計(jì)做手術(shù)。當(dāng)你打開(kāi)他們的身體時(shí)，一切都是按數(shù)字順序排列的。第三個(gè)醫(yī)生說(shuō)："我最喜歡為電工做手術(shù)。當(dāng)你找開(kāi)他們的身體時(shí)，一切都是用顏色做代號(hào)的. 第四個(gè)醫(yī)生說(shuō)： "我最喜歡為日本人做手術(shù)。"其他三個(gè)醫(yī)生面面相覷，表示
懷疑，其中一個(gè)問(wèn)什么。第四個(gè)醫(yī)生說(shuō)因?yàn)樗麄儧](méi)有心肝，沒(méi)有脊骨，且屁股和頭可以相交換。

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一個(gè)德國(guó)人、法國(guó)人、及一個(gè)日本人要到礦場(chǎng)工作。
老板是美國(guó)人，他對(duì)德國(guó)人說(shuō)：你體格不錯(cuò)，你負(fù)責(zé)苦力。
對(duì)法國(guó)人說(shuō)：你說(shuō)你是工程師，你負(fù)責(zé)采礦的計(jì)劃。
而對(duì)日本人他說(shuō)：你很瘦小。你負(fù)責(zé)supplies(補(bǔ)給)。
然后隔周，他們開(kāi)始上工。
幾天后德國(guó)人及法國(guó)人發(fā)現(xiàn)日本人不見(jiàn)了，找了很久后他們決定還是先回頭工作。
德國(guó)人開(kāi)始工作的時(shí)候，日本人突然跳了出來(lái)，大聲叫到：
「Surprise!」

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一日本人 一中國(guó)人 一美國(guó)人去埃及探險(xiǎn)
他們到了遇到了沙塵暴 把所有食物和水 都淹沒(méi)了
他們又渴又餓的時(shí)候，突然上帝出現(xiàn)了
上帝看見(jiàn)他們很可憐，于是就給他們一人一個(gè)愿望。
首先是美國(guó)人許愿
美國(guó)人：我希望我馬上能回到自己的家。
一說(shuō)完，美國(guó)人就不見(jiàn)了，回到了自己的家。
輪到日本人了
日本人說(shuō)：我希望回到自己的家，能有很多多的美女和大把大把的鈔票。
一說(shuō)完，日本人也不在了
輪到中國(guó)人
中國(guó)想了一會(huì)兒說(shuō)到：我希望他們2個(gè)回來(lái)陪我。！

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女教師在課堂里提問(wèn)：“‘要么給我自由，要么讓我死。’這句話是誰(shuí)說(shuō)的？知道的請(qǐng)舉手。” 隔了一會(huì)兒才有人用不熟練的英語(yǔ)答道：“1775年，巴特利克·亨利說(shuō)的?！?br> “對(duì)，同學(xué)們。剛才回答的是日本學(xué)生。你們生長(zhǎng)在美國(guó)回答不出，而來(lái)自遙遠(yuǎn)的日本的學(xué)生卻能回答，多么可憐喲！”
“把日本人干掉！”教室里傳來(lái)一聲怪叫。
女教師氣得臉通紅?！罢l(shuí)？這是誰(shuí)說(shuō)的？！”沉默了一會(huì)，教室的一角有人答道：“1945年，杜魯門總統(tǒng)說(shuō)的。”

較長(zhǎng)的版本
在課堂上，女教師提問(wèn)：“要么給我自由，要么讓我死?！边@句名言最早出自誰(shuí)之口？知道的請(qǐng)舉手。”
過(guò)了好大一會(huì)兒，才有個(gè)從日本來(lái)的新學(xué)生山本用不大熟練的英語(yǔ)回答：
“1775年，巴特利克．亨利說(shuō)的。”
“很好，那么，‘民有、民治、民享’是誰(shuí)說(shuō)的。”
“1863年，亞伯拉罕．林肯說(shuō)的?！?
完全正確，同學(xué)們，剛才回答問(wèn)題的是位日本學(xué)生，可是生長(zhǎng)在美國(guó)的同學(xué)卻回答不出，多么遺憾啊!”
“把日本人干掉!”教室里突然發(fā)出一聲怪叫。
“誰(shuí)！誰(shuí)說(shuō)的!”女教師氣得滿臉通紅。
山本立刻回答道：“1945年，杜魯門總統(tǒng)說(shuō)的?！?
這時(shí)候有人小聲嘟囔道：“這真叫人惡心.”女教師聽(tīng)到后更加生氣
“好吧，這是誰(shuí)說(shuō)的?。俊?
“1991年，喬治．布什會(huì)見(jiàn)日本首相時(shí)候說(shuō)的。”山本回答。
另外一個(gè)學(xué)生拍著桌子大笑：“耶！你真***夠勁?！?
“1997年，比爾．克林頓對(duì)萊恩斯基說(shuō)的?！?
整個(gè)班級(jí)都陷入混亂，一些學(xué)生沖山本高喊：你這泡狗屎，你再敢說(shuō)話我就把你干掉。”
“2001年，蓋瑞．康迪特對(duì)萊薇說(shuō)的。（注：萊薇系白宮實(shí)習(xí)生，2001年被謀殺于華盛頓。其前男友、民主黨人康迪特做為嫌疑人被拒捕）
女教師氣的暈倒在地，學(xué)生們?cè)谒磉厙梢蝗Α?
一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“媽的，這回我們有大麻煩了?！?
“2002年，亞瑟．安德森說(shuō)的?！鄙奖玖⒖袒卮鸬?。（注：亞瑟．安德森，安達(dá)信會(huì)計(jì)事務(wù)所，美國(guó)五大會(huì)計(jì)公司之一，2002年因?yàn)榘昌埑舐劧萑氲归]境地）

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日前，在伊拉克有兩名日本人被伊拉克武裝分子綁架走。
當(dāng)時(shí)這兩位日人正坐在汽車?yán)?，伊拉克武裝分子突然出現(xiàn)，日人在槍口下嚇得瑟瑟發(fā)抖，不停地用中文申辯自己是中國(guó)人。
伊拉克人將信將疑，為首的老大問(wèn)：“PLMM在中文里什么意思？”
日本人遲疑了一下，伊拉克人厲聲道：“搜！”結(jié)果從他們身上搜出了兩本日本護(hù)照。
“嘿嘿！”伊拉克人笑了：“你們的，大大的不老實(shí)?！?br> 日本人被押走了，沒(méi)收到車費(fèi)的伊拉克司機(jī)垂頭喪氣；“和日本人沾邊就是倒霉！”他說(shuō)：“早叫他們學(xué)習(xí)中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言了，PLMM就是漂亮妹妹的意思，這都不知道，當(dāng)然人家不信他們是中國(guó)人了。”
第二天，伊拉克武裝分子雙遇到了另外兩個(gè)學(xué)過(guò)一些中國(guó)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的日本人，日本人很有信心的說(shuō)自己是中國(guó)人。
伊拉克人將信將疑，帶隊(duì)的問(wèn)日本隊(duì)人：“NMD是什么意思？”
日本隊(duì)人愣了一下：“NMD？導(dǎo)彈防御系統(tǒng)？”
伊拉克人厲聲道；“搜！”結(jié)果從他們身上搜出了兩本日本護(hù)照。
伊拉克人很生氣；“日本人就是不老實(shí)?！庇谑前堰@兩個(gè)日本人押走了。
消息傳出，在伊拉克的日本人很恐慌。小泉首相，心急火燎，花了幾個(gè)億的美元將這四個(gè)日本人贖回，問(wèn)其經(jīng)過(guò)。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)為要冒充中國(guó)人，不認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)話是過(guò)不了關(guān)的。于是就去請(qǐng)教一個(gè)中國(guó)人：“NMD是什么意思？”
那個(gè)中國(guó)人笑了，我們中國(guó)連菜鳥(niǎo)都知道NND是“奶奶的”，NMD是“你媽的”，于是據(jù)實(shí)相告。
過(guò)了一天，又有兩個(gè)日本人在路上遇到了伊拉克武裝分子。這回日本人信心百倍地拍著胸脯說(shuō)自己是中國(guó)人。
伊拉克人將信將疑，帶隊(duì)的問(wèn)日本人：“NMD是什么？”
日本人按照中國(guó)人的教導(dǎo)回答了。
誰(shuí)知伊拉克人還是厲聲道：“搜！”日本人大呼冤枉，但很快從他們身上搜出了兩本日本國(guó)護(hù)照。
伊拉克人非常生氣：“你奶奶的日本人都是騙子?！卑讶毡救艘活D爆打后押走。
記者也感到有點(diǎn)奇怪，就去問(wèn)那個(gè)教他們中國(guó)話的人。原來(lái)，那個(gè)老實(shí)的中國(guó)人考慮到日本鬼子說(shuō)中國(guó)話愛(ài)用倒裝句，所以好心地告訴日本人說(shuō)NMD就是“媽的你”。

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日本侵華期間，1個(gè)日本士兵發(fā)現(xiàn)自己下面的1個(gè)蛋變綠了,第2天他跑去問(wèn)當(dāng)?shù)赜忻闹嗅t(yī)，醫(yī)生說(shuō):"根據(jù)我多年的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)?zāi)氵€是把那蛋割了吧.那日本士兵想反正少1個(gè)蛋也沒(méi)什么,老子獨(dú)輪槍照樣使，于是就割掉了.又過(guò)了段時(shí)間他發(fā)現(xiàn)另外個(gè)蛋綠了,跑去問(wèn)中醫(yī)，,醫(yī)生說(shuō):根據(jù)我多年的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn),你還得把這個(gè)蛋割了.那日本兵想反正已經(jīng)割了一個(gè)了再割1個(gè)也無(wú)所謂.又過(guò)了段時(shí)間,那日本兵發(fā)現(xiàn)自己那棒也綠了,他又跑去問(wèn)醫(yī)生,醫(yī)生說(shuō)到:"根據(jù)我多年的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn),我猜是你內(nèi)褲褪色了

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日本人先非常自豪的說(shuō):"我們的單機(jī)游戲是世界出名的.
韓國(guó)人嘲笑道:"這算什么,我們的網(wǎng)絡(luò)游戲也是世界出名的.
這時(shí)候站在1旁的中國(guó)人冷笑道:"這算什么,你們2個(gè)國(guó)家能制造出什么游戲,我們國(guó)家就能制造出對(duì)付它的外掛

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某天，有個(gè)在中國(guó)上班的鬼子到鄉(xiāng)下去獵野鴨。
當(dāng)他好不容易射到一只野鴨時(shí)，野鴨掉到某個(gè)農(nóng)夫的院子里。
鬼子爬過(guò)籬笆要撿獵物。
但目睹一切的農(nóng)夫晃著獵槍大聲地說(shuō)：“看看這里，不準(zhǔn)在中國(guó)亂打獵?！?br>鬼子回答說(shuō):“鴨子是我射到的，所以鴨子應(yīng)該是我的。我愿意！”
農(nóng)夫說(shuō):“它飛在中國(guó)，被你打死了還是落在中國(guó)。你跟我去村里，交罰款去！”
他們一直爭(zhēng)論著鴨子的問(wèn)題。
過(guò)了一會(huì)，鬼子說(shuō):“我們應(yīng)該以傳統(tǒng)的方法來(lái)決定。用日本的武士道精神決定！”
農(nóng)夫很看不起什么武士道，就輕蔑地問(wèn):“什么是武士道的方法呢?”
鬼子解釋道:“首先，我踢你的屁股。然后你再踢我的屁股，像這樣互相對(duì)踢直到一方放棄。贏的就可以得到鴨子。”
農(nóng)夫想了想，同意了這項(xiàng)競(jìng)賽。但農(nóng)夫要求自己先踢，以便顯示公平。心里想著為六十多年前遇害的鄉(xiāng)親們報(bào)仇，但他心里更清楚,現(xiàn)在還不能殺鬼子。
然后，中國(guó)農(nóng)夫把腿往后伸開(kāi)，拼盡全力照著鬼子的屁股就是一腳。痛不欲生的鬼子倒地呻吟哀嚎，滿地打滾。
足足十分鐘之后，他試著爬了起來(lái)，咬著牙沙啞地說(shuō):“現(xiàn)在輪到我了?！?br>中國(guó)農(nóng)夫說(shuō)：“喔，不用了，這鴨子是你的了，你可以滾回去了?！?br>
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一個(gè)鬼子匆匆走進(jìn)肉店,趾高氣揚(yáng)地對(duì)中國(guó)營(yíng)業(yè)員喊道:“喂！給我切一百元的牛肉！喂狗！”
然后,他轉(zhuǎn)身向一名按照順序排隊(duì)的女孩，擠眉弄眼地說(shuō):“喂，支那女人！你不介意我先買吧！”
那女孩冷冷地回答:“當(dāng)然不會(huì),你都餓成這個(gè)熊樣子了。讓你買，省得你傳狂犬病?！?br>
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話說(shuō)倭國(guó)古代，一直以將通曉中國(guó)文化、歷史為榮耀。但，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，戰(zhàn)勝中國(guó)的鬼子開(kāi)始有膽量蔑視中國(guó)人了。
一天，在東京的一所大學(xué)里，做工的鬼子工人吃著便當(dāng)，看到一位路過(guò)的中國(guó)留學(xué)生。
鬼子故意大聲問(wèn)：“你們是否知道一個(gè)叫畢升的中國(guó)人？”
鬼子故意大聲答：“不知道。中國(guó)很快就沒(méi)有了。就是日本的畢升了！”
中國(guó)留學(xué)生生氣的看了他們一眼，問(wèn)道：“你們知道武大郎么？”
鬼子答：“不知道?！?br>中國(guó)留學(xué)生說(shuō)道：“你們這些混蛋東西！聽(tīng)好了！你們只配有這樣的祖先！”

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鬼子設(shè)計(jì)了一部萬(wàn)能電腦，公開(kāi)到中國(guó)炫耀，舉辦展覽。一位中國(guó)程序員前往參觀。
鬼子得意地對(duì)他說(shuō):“你可以提出任何問(wèn)題，這部電腦都將會(huì)給你正確答案！”
于是程序員寫下問(wèn)題:“我姐夫正在外地干什么？”
鬼子將這句話輸入,一會(huì)兒答案便出來(lái)了：“你姐夫在海邊釣魚！”
“胡說(shuō)八道！”程序員說(shuō):“我姐夫去世已經(jīng)十年了！”
鬼子鐵嘴鋼牙堅(jiān)持說(shuō)：“我們?nèi)毡救说碾娔X是不會(huì)出錯(cuò)的！是你問(wèn)的方式不對(duì)！”
于是程序員再問(wèn):“我姐姐的丈夫在那里？”
電腦回答說(shuō):“他去世十年了，但你姐夫在海邊釣魚?！?br>程序員大罵：“你們這些日本混蛋！我姐姐也去世十年了！怎么又給她編排了再嫁??？”
說(shuō)罷轉(zhuǎn)身就走，邊走邊向周圍的參觀者大聲說(shuō)著情況。
這時(shí)，鬼子趕忙又在鍵盤上一通狂敲，然后向著程序員的背影追了過(guò)去，說(shuō)道：“先生，請(qǐng)留步。電腦說(shuō)了——他們都死了，現(xiàn)在正在是在陰間釣魚?！?br>程序員回手就扇了鬼子一個(gè)大嘴巴，怒道：“我就知道日本人又在這里騙人了。我根本就沒(méi)有姐姐！”

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話說(shuō)中國(guó)攻克東京后，中國(guó)右翼的人高喊報(bào)仇，“小犬蠢一螂”等人日日遭到追殺?！耙或搿钡热诵南耄号c其被中國(guó)人殺死，不如自己跳樓。
那天，把心一橫，集體跳樓了。雖然都摔得口歪眼斜、七竅流血，但全自殺未遂。結(jié)果卻被倭奴自治區(qū)組織的土著警察抓了起來(lái)，被起訴，判刑。
罪名是：“隨意亂丟垃圾。”

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話說(shuō)倭族又生吃人肉的習(xí)慣。在各處網(wǎng)站上，都能找到倭奴生吃人肉的證據(jù)。
一日，攜全家的雜種旅游，一路上講述這生吃人肉，說(shuō)他沒(méi)有吃過(guò)歐洲人。
用餐時(shí)間,空姐詢問(wèn):“先生,您的午餐吃什么？牛排？”
倭奴搖頭。
空姐再問(wèn):“雞排好嗎?”
倭奴仍搖頭。
空姐說(shuō):“先生, 您究竟吃什么?”
倭奴說(shuō):“拿旅客名單給我看。”
很快，他全家都被亂刀砍死了。

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話說(shuō)倭奴留學(xué)生在中國(guó)囂張得很。中國(guó)學(xué)生當(dāng)然看不慣。但是暴打倭奴，是中國(guó)學(xué)校最害怕的，就好像打了校長(zhǎng)的爸爸。所以，想打的人多，公開(kāi)下手的次數(shù)少。
于是，一位中國(guó)學(xué)生對(duì)鬼子學(xué)生說(shuō)：“我昨天做了一個(gè)夢(mèng)，非常精彩?！?br> 鬼子忙問(wèn)：“什么樣的夢(mèng)？說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?！?br> 中國(guó)學(xué)生：“夢(mèng)里你是男主角哦！”
鬼子大喜：“真的？我是不是英俊瀟灑的白馬王子？”
中國(guó)學(xué)生：“不！我夢(mèng)到你手拿著菜刀，氣喘吁吁的追著一只豬?！?br> 鬼子納悶：“我在追一只豬？”
中國(guó)學(xué)生：“是??！你跑得汗流浹背的，結(jié)果，那只豬跑到了一條死巷子里?！?br> 鬼子疑惑：“然后呢？”
中國(guó)學(xué)生：“你高興的逼近它，那只豬突然跪地求饒，說(shuō)道‘本是同根生，相煎何太急。’”

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有一個(gè)倭奴在中國(guó)開(kāi)公司、當(dāng)老板，發(fā)財(cái)了就擺闊，用結(jié)結(jié)巴巴的漢語(yǔ)對(duì)中國(guó)員工說(shuō)，要租城市里最貴的房子。
中國(guó)員工心想，得好好整治整治他。于是，讓他花了大價(jià)錢租了火葬場(chǎng)旁邊的一棟廉價(jià)的房子。倭奴怕忘了地址，就讓員工寫下了下來(lái)。
員工在紙條上寫道：“火葬場(chǎng)旁邊，某某別墅區(qū)。”
一天，倭奴在黑咕隆咚的地方迷路了。就拿出了紙條，結(jié)結(jié)巴巴地問(wèn)路人。
路人聽(tīng)出來(lái)他是倭奴，又看了紙條。
于是路人說(shuō)道:“你先在路中央站一會(huì)，自然有人會(huì)送你去?！?br>
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有一天，天堂來(lái)了一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)倭奴。
天使就問(wèn)了國(guó)籍后，讓一個(gè)中國(guó)人住了普通房，粗茶淡飯。卻讓倭奴住了套間，錦衣玉食。過(guò)幾天后，天堂里的所有中國(guó)人一起抗議。
天使耐心地解釋說(shuō):這幾千年來(lái)，天堂里擠滿了中國(guó)人。到了今天才來(lái)了一位能上天堂的倭奴，我不好好招待這玩意，我招待誰(shuí)？”
中國(guó)人無(wú)話可說(shuō)。

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日本人好戰(zhàn)，古時(shí)幾乎所有的少壯男人都被征去當(dāng)兵打仗，根本沒(méi)時(shí)間結(jié)婚生子，所以人丁越來(lái)越少，當(dāng)時(shí)一個(gè)國(guó)主就出了一個(gè)國(guó)策，就是讓所有的男人都可以不論何時(shí)何地都可以隨便跟任何女人發(fā)生關(guān)系，以保持人口出生率，所以在休戰(zhàn)期間，日本女人都習(xí)慣了“無(wú)論何時(shí)何地”那種方式，干脆就背上枕頭、被單出門，后來(lái)就成了現(xiàn)在的所謂“和服”。
很多女人被“無(wú)論何時(shí)何地”后，都來(lái)不及被告知姓什么，就又去打仗了，所以就按干事的地點(diǎn)出現(xiàn)了“井上”、“田中”、“渡邊”“高橋”“山口”“木下”“大島”“高倉(cāng)”“鬼?！薄?
很多男人對(duì)女人“無(wú)論何時(shí)何地”后，習(xí)慣了“黃”色的生活，而越發(fā)變的放縱和淫亂，因此他們“無(wú)論何時(shí)何地”都要**，所以日本的軍隊(duì)中就有了慰安婦，因此日本軍人就自稱為“黃軍”。
而戰(zhàn)敗后，國(guó)際上的戰(zhàn)爭(zhēng)法不允許日本這樣的劣等民族存在具有侵略性的武裝，更不要提什么慰安婦了，因此在日本軍人想和女人“無(wú)論何時(shí)何地”時(shí)，他們就對(duì)著AV片子進(jìn)行自慰，因此國(guó)際上就把日本的武裝稱為“自慰隊(duì)”，而日本人也樂(lè)得有人能夠這樣稱呼他，因?yàn)檫@樣就把自慰活動(dòng)推向合理合法化，從而他們可以在光天化日之下自慰了。
后來(lái)到上世紀(jì)下半頁(yè)，日本人更喜歡別人叫他們大“日本”，因?yàn)槁?tīng)起來(lái)這個(gè)名字好象是冥冥之中早有注定似的——“日本人”，就是“操本人”、“自慰”等詞書面化名詞。因此日本人正大光明的開(kāi)始了他們的“日”本人歷史

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記者：請(qǐng)問(wèn)，以前的日本軍隊(duì)中有妓女是嗎？
小泉：沒(méi)有，只有慰安婦，我們?nèi)账齻儯越腥哲姟?
記者：那現(xiàn)在日本軍隊(duì)中還有慰安婦嗎？
小泉：沒(méi)有，他們現(xiàn)在都自慰，所以叫自慰隊(duì)。
記者：那你們?cè)趺磿?huì)叫日本人呢？
小泉：因?yàn)槲覀兌甲晕浚褪侨兆约?，所以叫日本?/p>

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