在古代,我國(guó)的中醫(yī)名家們雖然沒有實(shí)施過換頭手術(shù),但其他神奇的手術(shù),也層出不窮,就是今天看來也令人嘆為觀止。
最早的兔唇手術(shù)
據(jù)《晉書·魏詠之傳》記載:南北朝宋時(shí),曾任建威將軍及荊州刺史的魏詠之,患過先天性唇裂,后經(jīng)手術(shù),消除了有礙面部美觀的唇裂畸形,說話和進(jìn)食恢復(fù)如同常人,可惜記載過于簡(jiǎn)單,無法了解其手術(shù)過程和技術(shù)操作情況。但這畢竟是史上有記載的第一例兔唇手術(shù)。
后來,清代名醫(yī)顧世澄撰寫的《瘍醫(yī)大全》一書,在卷十四詳細(xì)記載了“補(bǔ)缺唇法”:“先將麻藥涂缺唇上,后以下鋒刀刺缺唇處皮,以瓷碟貯流出之血調(diào)前藥, 即以繡花針穿絲(線)釘住兩邊缺皮,然后搽上血調(diào)之藥。三五日內(nèi)不可哭泣及大笑,又怕冒風(fēng)打嚏。每日只吃稀粥,俟肌肉滿,去其絲(線),即合成一唇也。” 這里的“血調(diào)之藥”,是指收貯手術(shù)割破缺唇皮膚流出之血,調(diào)以事先制備的促進(jìn)傷口愈合的藥粉。顯然此書對(duì)于唇裂的手術(shù),在麻醉、用具、技術(shù)操作與術(shù)后護(hù)理 方面的記述,較以往中醫(yī)文獻(xiàn)更為詳細(xì),使我們得以全面了解古代中國(guó)此類手術(shù)的水平。
智分連體嬰兒
據(jù)清錢泳《履園叢話》記載,清代就有人做過連體嬰兒分離手術(shù)。乾隆初年,在歙縣槐塘村,有位姓程的人家生了兩個(gè)男孩,脊背互相連在一起,哭的聲音特別響,弄得一家人一籌莫展,只好求助縣城的一位名中醫(yī)。
這名醫(yī)生經(jīng)過診斷,認(rèn)為可以做分離手術(shù)。孩子的父母雖然擔(dān)心,但是沒有更好的辦法,也只好聽命了。這中醫(yī)仔細(xì)觀察連體嬰兒的連接情況,慎重考慮半天,心 中有了一個(gè)治療方案:他拿來一根琴弦,裝在弓上,做成了手術(shù)器具,竟然把兩個(gè)孩子給鋸開了。然后在其背上敷了些藥,過了幾天就長(zhǎng)好了。后來這兄弟倆還都活 到了九十多歲。這應(yīng)該是我國(guó)歷史上首次記載連體嬰兒分離手術(shù)。
巧接斷舌
清代沈源的《奇癥匯》則精確記載了一個(gè)接斷舌的方法,文中說:小兒不慎摔倒咬斷舌頭,必須趁斷舌還熱時(shí)接上。古人所用的方法是,趕快把雞蛋輕輕敲碎,去掉外面的硬殼,將蛋殼內(nèi)的薄膜套在對(duì)接上的斷舌頭上,再用洪寶丹敷在薄膜上,就可以接好了。
如果時(shí)間太長(zhǎng),斷舌已發(fā)涼,就不要再接了,只把洪寶丹敷在舌上,也能重新長(zhǎng)好。
另清徐珂著《清稗類鈔》記載:還有用狗舌接人舌的說法。乾隆己未,京師某達(dá)官?gòu)?qiáng)奸女仆,被女仆咬斷舌頭,請(qǐng)蒙古醫(yī)生醫(yī)治。蒙醫(yī)到來,命殺狗取舌,趁熱將狗舌鑲在人的斷舌上,并告誡百日不可出門,百日后,言語(yǔ)如初。
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