腎為先天之本,中年補腎有三大致命誤區(qū)(為何說“腎為先天之本”“脾為后天之本”？)

腎為先天之本,中年補腎有三大致命誤區(qū)

男女老幼都可能腎虛：小兒腎虛，生長發(fā)育遲緩，智力低下;中青年腎虛，眩暈耳鳴、腰膝酸軟、失眠健忘;女性腎虛，會閉經(jīng)、不孕;男子腎虛，則陽痿、早泄;老年人腎虛，發(fā)白齒落、精神委頓、健忘癡呆、腰酸背痛、小便清長。腎如此重要，因此護腎養(yǎng)腎，是維護生命活力的基礎。

養(yǎng)腎要從養(yǎng)精開始。養(yǎng)精有兩大原則：一是順應四時，即按照年齡、四季、晝夜的特點作息、運動、吐納，飲食上盡量選用天然應季食物，忌肥甘厚味;二是節(jié)制欲望，要節(jié)制的不單是性欲，還包括權(quán)欲、財欲，這樣才能避免耗精傷神，達到養(yǎng)腎精、存本真的效果。

以下就為您介紹3個“不花錢的養(yǎng)腎良方”

吞津。刷牙漱口后，心情放平靜。閉住嘴，舌尖抵上腭，然后舌頭在嘴里上下彈動，可發(fā)出響動。這樣分泌的唾液往往是健康的，將其吞下，有滋陰、清熱、補腎的作用。

深呼吸。肺主氣，腎為氣之根。深呼吸可通過肺腎的相互作用，對腎起到溫煦的效果。

浴足。一個人有沒有活力、耐力都有賴于腎精的充足。每晚臨睡前用40攝氏度的溫水泡腳，能引血下行、溫腎助陽，改善腰膝酸軟、渾身乏力等癥狀。另外，浴足之后做做足底按摩，效果更佳。

冷面。即用20℃左右的冷水洗臉。此法可提神醒腦，促進面部血液循環(huán)，增強機體的抗病能力。同時，冷水的刺激還能改善面部的營養(yǎng)供應，增強皮膚彈性。中醫(yī)認為，“心其華在面”，用冷水洗臉，可幫助心腎收藏精氣，有利于冬季的心腎保養(yǎng)。

溫齒。即用35℃左右的溫水刷牙、漱口?？茖W研究表明，牙齒和牙齦在35℃左右的環(huán)境下，才能進行正常的新陳代謝。中醫(yī)認為，“齒為腎之余”，冬季寒冷，保持牙齒的溫潤對腎臟有益。因此，從某種意義上講，保護牙齒就是保護腎臟。

補腎誤區(qū)須避開，未雨綢繆速“加油”

有人得到了良好的補腎方法，身體健康了，有人卻效果甚微，越補越虛，嚴重的甚至引起疾病。同樣是腎虛，方法和效果卻又為何大不同?

誤區(qū)一：都是腎虛，只要補腎效果好，吃什么都一樣

專家回答：腎虛分陰、陽，補腎先要對癥。中醫(yī)把腎虛分為腎陽虛和腎陰虛，不同類型的腎虛必須使用不同的配方治療。有些腎虛者表現(xiàn)為腎陽虛，5大癥狀是神疲倦怠、腰背酸痛、氣短乏力、畏寒肢冷、夜尿頻多，典型癥狀是夜尿頻多，其中女人更易畏寒肢冷。有的人表現(xiàn)為腎陰虛，典型癥狀是口干舌燥，五心煩熱。

腎陽虛人群占大多數(shù)。如果陰虛陽補，陽虛陰補，不僅達不到效果，越補越虛甚至會產(chǎn)生嚴重疾病。所以補腎前要先辨明體質(zhì)屬于腎陽虛還是腎陰虛癥狀，選擇適合癥狀的補腎藥。腎陰虛人群宜服用六味地黃丸等代表產(chǎn)品，腎陽虛人群宜服用溫補產(chǎn)品，其中含有肉蓯蓉、淫羊藿、補骨脂等。

誤區(qū)二：補腎其實就是壯陽

專家回答：中醫(yī)補腎涵蓋全面。調(diào)補中醫(yī)的補腎，涵蓋了全面調(diào)補“腎”概念中的人體生殖、泌尿、神經(jīng)、骨骼等各個組織、器官，起到調(diào)節(jié)人體功能，為機體提供“元氣”。腎虛癥狀中，生殖功能衰退只是其中一種癥狀。補腎不僅用來解決生殖功能衰退，更是為了身體的其他癥狀得到改善和康復。

誤區(qū)三：女人不需要補腎

專家回答：女性腎陽虛者更需要補腎。

腎陽虛者中，女性的比例更高，這是因為女性體質(zhì)更弱，在癥狀上更易出現(xiàn)夜尿頻多，特別是畏寒肢冷，手腳冰涼。調(diào)補腎陽虛能提高女性體質(zhì)，全面改善、恢復女性腎虛癥狀。

為何說“腎為先天之本”“脾為后天之本”？

腎為先天之本”“脾為后天之本”出自《內(nèi)經(jīng)》。其中，“先天”，是指稟受于父母“兩神相搏”之精，及先天之精所化的先天之氣，是遺傳而來，為人體生命之本原，可以理解為男性精子與女性卵子結(jié)合的受精卵而言。“后天”，是指“精成”以后，即“腦髓生，骨為下……皮膚堅而毛發(fā)長”，就是受精卵后的整個生命發(fā)育過程，都屬于后天。當然，后天也包括胚胎發(fā)育整個階段。之所以這樣認為，是由于在胚胎發(fā)育階段，主要是由母體間接地獲得水谷精微物質(zhì)的營養(yǎng)而發(fā)育，已不再繼續(xù)稟受父體。
中醫(yī)認為，腎藏精，主命火，命火為“生氣之源”，是生命的原始動力。男性從“二八腎氣盛天癸至，精氣溢瀉”，女性從“二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下……”開始，腎的精氣亢盛，“兩神相搏”故能有子，和“精成”以后的整個發(fā)育生長，抗御外邪的能力，都是腎的精氣起決定作用。因而，《醫(yī)宗必讀》說“先天之奉在腎”。
從生理功能來看，脾胃有消化、吸收、輸布水谷精微的作用，而組成人體以及與生命活動密切相關的氣血，則是由水谷精微所化生，因而，又有“脾胃為氣血化生之源”之說。兩神相搏之“精”，在母體內(nèi)發(fā)育，以及胎兒娩出后，營養(yǎng)的供給都靠脾胃消化、吸收水谷精微。因而，《醫(yī)宗必讀》說“一有此身，必資谷氣，谷入于胃，灑陳于六腑而氣至，和調(diào)于五臟而血生，而人資以為生者也，故日后天之本在脾”。
總之，腎為“先天之本”，主藏精生髓，髓聚而為腦，“腦為髓之?！?；脾為“后天之本”，氣血生化之源，主運化升清，為人體氣機升降轉(zhuǎn)輸之樞紐。脾與腎，只有相互資助，相互促進，才能保證人身體的健康。

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