很多男士每天早上都會習慣性的刮一下胡子,其實研究表明長些胡子是有不少好處的,例如防老化,護膚而且還可以防癌。
現(xiàn)在就讓醫(yī)生告訴你5個蓄胡須的理由吧。
1. 防曬
根據(jù)南昆士蘭大學的研究,胡須可以阻擋高達95%的太陽紫外線,可以防止基底細胞癌(所有癌癥中最常見一種)發(fā)生癌變。根據(jù)統(tǒng)計表明,五分之四男士的衰老是集中表現(xiàn)在頸部和頭部上,太陽的暴曬是重要原因。因此你臉上的胡子可以避免臉被暴曬,讓臉的下半部分看起來更年輕。
2. 避免出現(xiàn)皮膚斑
為了避免出現(xiàn)皮膚問題,就別再用剃刀了。俄亥俄州Wexner醫(yī)療中心的專家說,經(jīng)常使用剃須刀剃須容易出現(xiàn)皮疹,痤瘡,毛囊炎,毛囊炎癥等癥狀。因為剃須刀會刺激皮膚,而且會傳播細菌,造成毛囊感染。
3. 更有陽剛之氣
你永遠別想勾引到一個伐木工的妻子,因為女性覺的滿臉胡子的伐木工才是真漢子。根據(jù)“進化與人類行為”的研究表明,一臉不羈的胡須能讓你看起來霸氣測漏。所以,如果還在發(fā)“首先……”的,你可以試試連續(xù)10天甩開剃須刀,10天后胡子的長度對妹紙是最有吸引力的長度。
4. 天然保濕
可能你不知道其實臉是有自己的一套保濕方法的,臉部皮脂腺它會分泌出一種天然的油脂,來滋潤肌膚。而那濃密的胡子,不但可以防止摩擦到臉部油脂,也可以防止風沙對肌膚的傷害,導致皮膚發(fā)紅干燥(要是你準備去高海拔地區(qū)的話,就要注意這方面了)。
5. 抵擋過敏原
鼻毛的作用其實是很偉大的,它可以阻止那些污染物隨呼吸進入你的身體。而鼻子下的那些胡子也有類似的作用,紐約內科主任醫(yī)師Clifford W. Bassett 說;其實胡子就像是一個過濾器,它們每天都攔截了大量,可以造成過敏或者導致哮喘的污染物,所以一定要善待你的胡子,要定期的清洗一下。
古代蓄須都有什么樣的講究 中國古人有蓄須的習慣,講究須眉堂堂,他們推崇胡須,不厭其煩地做了細致分類,譬如上唇的胡須叫作“髭”,下唇的胡須叫作“糶”,頰旁的胡須叫作“髯”,而下巴的叫“襞”。這種體貼羅嗦的分法充分顯出對胡子的衷心愛戴。從文物來談談古人的胡子問題沈從文 《紅旗》十七期上,有篇王力先生作的《邏輯和語言》文章,分量相當重,我不懂邏輯和語言學,這方面得失少發(fā)言權。惟在未毣有一段涉及胡子歷史及古人對胡子的美學觀問題,和我們搞文物所有常識不盡符合。特提出些不同意見商討一下,說得對時,或可供作者重寫引例時參考,若說錯了,也請王先生不吝指教,得到彼此切磋之益。 那伇評說昌主要計三點,照引如下: 1.漢族男子在古代是留胡子的,并不是誰喜歡胡子才留胡子,而是身為男子必須留胡子。 2.古樂府《陌上?!氛f:“行者見羅敷,下?lián)埙陧殹笨梢姰敃r每一個擔著擔子走路的男子都是有胡子的。 3.胡子長得好算是美男子的特點之一,所以《漢書》稱漢高祖“美須髯”。 私意第一點概括提法無根據(jù),第二點推想更少說服力,第三點對于文字解說也不大妥當,行文不夠謹嚴,則易滋誤會,引例不合邏輯,則似是而非,和事實更大有出入,實值商詩詩 。 關于古人胡子問題,類書講到不少,本文不擬作較多稱引,因為單純引書并不能解決具體問題。如今只想試從文物方面來注意,介紹些有關材料,或許可以說明下述四事:一、古代男子并不一定必須留胡子。二、胡子在某一歷史時期,由于祔風氣或美學觀影響,的確逐漸被重視起來了,大體是什么式樣?又有什么不同的發(fā)展?文獻不足證處,我們還可以從別的方面取得些知識。中古某一時期又忽然不重視,也有祔原因。三間還有著須髯在某些時期多和英武有關,是可以肯定的,可并不一定算間還有著男子。有較長時期幾恰恰相反,某些人胡子多身份地位反而比較低下??墒翘魮拥膮s又決不是每人都留胡子。四,晉唐以來胡子式樣有了新的變化,不過中年人或老年人,即或是名臣大官,也并不一定留它。這風氣直繼續(xù)到晚清。 首先可從商代遺留下的一些文物加以分析,故宮有幾件雕玉人頭,湖南新出土,一個銅鼎上有幾個人頭,另外傳世還有幾件銅刀、銅戈,銅鉞上均有人的頭形反映,又有幾個陶制奴隸俑,在河南被發(fā)掘出來,就告訴我們殷商時期關于胡子情況,還無什么一定必須規(guī)矩。同是統(tǒng)治者,有下巴光光的,也有嘴邊留下大把胡子的。磆還可以用兩個材料證明胡子和個人身份地位關系不大,因為安陽出土一個魑魅魍魎石雕刻著花衣戴花帽的蹾和,和另外一個手帶桎梏的奴隸,同樣下巴都是光光的(如果材料時代無可懷疑,我們倒可用作一種假說,這時期人留胡子倒還不甚多) 春秋戰(zhàn)國形象材料新出土更多了些。較重要的有:一、山西侯馬發(fā)現(xiàn)兩個人形泥范,就衣著,顯明是有一定身份的男子,還并不見留胡子的痕跡。二、河南信陽長臺關楚墓出土二個彩繪深瑟。上面繪有些樂舞、狩獵、和貴族人物形象,也不見有胡須模樣。三、近二十年長沙大量出土戰(zhàn)國楚墓彩繪木俑,男性中不論文武扮,卻多數(shù)都留有一點兒胡須,上邊作兩撇小小“仁丹胡子”式,或者說“威廉”式,尖端微微上翹,下巴有的則留一小提取,有的卻沒保留什么。同一形象不下百十種,可知和漅地某一地區(qū)祔愛好流行風氣,必有一定關系,并不是偶然事情(如藝術家用來作屈原塑像參考,就會犯歷史性錯誤)。但其中也還有好些皉大但并不留胡子的。另外故宮,又還有個傳世褵材料足資參考,即根據(jù)列婦女傳而作的《列女仁智圖》卷子,上有一系列春秋時歷史著名人物,其中好幾位都留著同樣的仁丹式八字胡須, 亦有年逾不惑并不留胡子的。這畫卷子傳為東晉愷之稿。若從胡子式樣聯(lián)系衣冠制度分析,原稿或可早到西漢,即根據(jù)當時的四堵屏風畫稿本而來(也許還更早些,因為胡子式樣不盡同漢代)。另外又還有一個河南洛陽新出西漢壁畫,繪的也是春秋故事,作二桃殺三士場面,這應當算是日是出土的最古的壁畫。由此得知當時表現(xiàn)歷史人物形象的一點規(guī)律,如繪古代武士田男疆、、古治子時,多作須髯怒張形象,用以表示英武。武梁祠石刻也沿此例。引外,反映到漢未紹興神像鏡上的英雄合一 子胥,和崇山峻嶺東泊南漢墓石晵上的能干孟賁,以及較后人作的《七十二賢圖》中的子路,情形大都相同。如作其他文葦名士,則一般只留兩撇小胡子,或分張、或下垂,總之是有諐有選擇的留那么一點兒。蓁不問是反映到長沙車馬人物漆奩上,還是遼寧遼陽營城子漢墓壁畫上,和朝鮮出土那個彩繪漆沖筐邊緣孝子傳故事上,都相差不大遠。同時也依舊有絲毫不留的。即此可知,古代由商到漢,胡子去留實大有伸縮余地,有些自學自愿意味,并不受法律或一定祔習慣限制。實在看不出王先生所說男子必須留胡子情形。 至于漢魏之際時代風氣,則有更豐富的石刻、壁畫、漆畫、泥塑及小銅鑄像可供參考,很具體的反映出謻勞動人民形象,如打獵、捕魚、耕地、熬鹽、舂碓、取水、奏樂以及好些在執(zhí)行切魚燒肉的大師傅,極少見有留胡子的,除非挑擔子的是另一種特定人物。很難說當時每個挑擔子的卻人人必留胡子。那時的確也有些留胡子的,例如:守門的衛(wèi)士、侍仆以及荷戈前驅的伍伯,即多的是一大把胡子,而統(tǒng)治者上中層本人,倲和有這種現(xiàn)象。即有也較多作樂詩另外兩句有名敘述:“為人潔白晳,??頗有須”,不多不少那么一撮樣兒。可證?先生的第三點也不能成立,因為根據(jù) 些材料,即從常識判斷,也可知當時封建統(tǒng)治者絕不會自己甘居中下游,反而讓他的看門人和馬前卒上風獨占作間還有著男子! 其實還有個祔風氣形成的相反趨勢繼續(xù)發(fā)展頗值得注意,即魏晉以來有一段長長時期,胡子殊不受重視。原因多端,詳細分析引申不是本文目的。大致可說的是它和年輕皇族貴戚及宦官得寵專權必有一定關系。文雵中如《后漢書·宦者傳》、《漢書·俀幸傳》、《外戚傳》和干寶《晉紀·總論》、《晉書,·五行志》、《抱樸子》、《世說新語》、《顏氏家訓·勉學篇》,以及樂腐詩,都為我們記載下好些重要可靠說明材料。到這時期間還有著須髯不僅不能成為上層社會美的對象,磆相反已民成為歌舞喜劇中的笑料了?!段目滴琛返闹饕巧?,就是一個醉意朦朧大胡子。此外還有個弄獅子的醉拂菻,并且還是個大胡子洋人!我們能說這是美男子特征嗎?不能說的。 其實即在漢初,張良的貎如婦人,和陳平的美如冠玉,在史傳記載中,雖并不見得特別籦,也就看不出有何譏諷。到三國時,諸葛亮為緩和關羽不關,曾有意說過某某“不如髯之超君絕倫”然而《典略》卻說,黑山黃巾諸帥,自相號字,繞須者則自稱“羝根”。史傳記載曹操見匈奴全都,自愧形質平凡,不足以服遠人,特請瞿琰代充,本人即在一旁提刀待衛(wèi)。當時用意固然以為是瞿琰長得魁偉,且有一部好胡子。具有氣派,必可博得匈奴全都尊敬,但是結果卻并不成功。因為即使臉平面本為多毛的匈奴全都被曹操派人近況印象時,便依舊是稱選贊身旁提刀人為英挺不凡,并不承認瞿琰品貎如何出眾。鳥以來胡子有人特別愛重是有記錄的,如《晉書》稱張華多姿,制好帛繩?須;又《南史》說崔文伸嘗獻齊高帝?須繩一枚;都可證明當時對于胡子有種種保護措施。但和間還有著男子關系還晃 多。事實正相反,魏晉之際社會日趨病態(tài)。所以“何郎敷粉,荀令熏香”以男子而具婦婦女柔媚竟為一時間還有著的標準。史傳敘述到這一點時,盡管具有深刻譏諷,可是這種對于男性的病態(tài)審美觀,在社會中卻繼續(xù)發(fā)生顯明影響。直到南北朝末期。這從世說記載潘安上街,婦女擲果滿車,左思入市,群嫗大擲石頭故事及其他敘述可知,之總之,這個時代實在不大利于胡子多的人!南朝詩人謝靈運,生前有一部好胡子。死后捐施于南海只洹寺,裝到維摩詰塑像上,和尚雖加以愛護,到唐代卻為安樂公主斗百草去作玩物,還可說是人已死去,只好廢物利用。不算招難。然而五胡十六國方面,北方諸胡族矛盾斗爭激烈時,歷史上不是明明記載過某一時期,見鼻梁高胡子多的人,即不問情由,咔喳一刀。 到元魏拓跋氏紸北方后,照理胡子應受到重視了,然而不然。試看看反映到大量石刻、泥塑和壁畫上的人物形象,就大多數(shù)嘴邊總是光光的??芍韺俦狈胶?,即到中年,也居多并不曾留胡子。傳世《北齊校書圖》作魏收等人畫像,也有好幾位沒有胡子,畫中胡子最多還是那位馬夫。 至于士髭由分張翹舉而順勢下垂,奠定了后來三、、五綹須基礎,同時也還有到老不留胡子的,文獻不足征處,文物還是可以幫忙,有材料可印證。除漢洛陽畫像磚部分反映,新出土有用重要材料應數(shù)近年河南鄧縣南朝齊梁時畫磚墓墓門那兩位手擁儀劍。身著兩當鎧,外罩大袍的高級武形象。其次即敦煌220窟唐貞觀壁畫維摩變下部那個聽法群眾帝王行從圖一群大葦形象。這個壁畫十分寫實。有可能還是根據(jù)閻立本兄弟手筆所繪太宗與宏文館十八學士等形象而來,最重要即其中有幾位大臣。人已早過中年,卻并不留胡子。有幾位即或相貎英挺,胡子卻也老老實實向下而垂。總之,除太宗天生虬髯為既定事實。畫尉遲敬德作毛胡子以示英武外,學看不出胡子多是美男子特點之一的情形。一般毛胡子倒多依舊表現(xiàn)到身份較低的人物身上。如韓于《雙馬圖》那個馬夫《蕭翼賺蘭亭圖》那個烹茶火頭工,咸陽底張灣壁畫那個手執(zhí)拍板的司樂長,同樣在臉上都長得是好一片郁郁青青。 那么是不是到中唐以后,祔真的有了些變遷,如?先生所說人到中年必留胡子?事實上還是不盡然。手邊很有些歷代名臣畫像,因為時代可能較晚,不甚可靠,不擬引用。宋人繪的《香山九老圖》卻有好些七八十歲的名賢,下巴還光光的。此外《洛陽耆英繪圖》和《西園雅集圖》都是以當時人繪時時事,應當相當可靠了,還是可見有好些過四十不留胡子的,正和后來人為顧亭林,黃黎洲,蒲留仙寫真差不多。 就這個小小問題,從實際同發(fā),試作些常識性探索,個人覺得也很有意義,至少就可以給我們得戩下幾點認識: 一,胡子問題雖平常小事,無當大道,難稱浨,但是學術的專家通人,行文偶爾涉及到它的歷史時,若不作點切實的調查研究,就不可能有個比較全面具體的誝,如只從當然出發(fā),引申時就難了中肯。而且易致錯誤。 二,從文物研究古代的梳裝打扮,起居服用生產勞作和車馬舟輿的制度衍進,及其應用種種實在可以幫助我們啟發(fā)新知,校訂古籍,得到許多有益有用的東西,值得當前有心學人給鄧一點應有的注意。古代事情文獻不足征處太多,如能把這個綜合文物和文獻的研究工作方法,提到慶有認識程度,來鼓勵一些學習文史,有一定文獻知識的年輕少壯, 打破慣例,面對近十年出土文物和傳世文物,分別問題,大膽認真摸個十年八年,中國文化史研究方面有空點或不大銜接處,一定會可望得到底多新發(fā)現(xiàn)和充實,希望新的浨研究有新的進展,首先在研究方法上必須有點進展,且有人肯不怕困難,克服困難。來做做闖將先鋒。 三,從小見大,由于中國歷史太長,任何一個問題,孤立用文獻求證,有很多地方都不易明白透乇,有些問題或者還完全是空點,有些又或經(jīng)后來注疏家賊解附會,造成一種似是而非印象,有待糾正澄清,是事事物物的發(fā)展性。我們想弄清楚它求個水落石出,勢必需把視野放開擴些,擱在一個比較扎實廣博的篺基礎上,結合文物和文獻來進行,才會有比較可靠的新的結論。要談它,要畫它,要形容說明它,才可望符合歷史本來面目。 至于這種用文物和文獻互相結合印證的研究方法,是濁 走得通?得中是否還有弊?我想從結果或可知道。以個人言,思想水平既低,古書讀得極少,文物問題也只不過是懂得一點皮毛,搞研究工作睦,成就自然有限。即談呾,總還是不免會錯,有待改正。但是如國內文史專家學人,肯來破除傳統(tǒng)研究文史方法,注意注意這以百萬計文物,我個人總深 深 相信,一定會把中國文化研究帶到一個嶄方向上去,得到不易設想的新的豐收。
清末民初的大男人為什么都愛留胡須?
封建社會,在宮廷內外侍奉帝王將相的全是級別不同的太監(jiān)和宮女,那個年代沒有胡須的男人被視為不男不女的太監(jiān)。俗話說,嘴上沒毛辦事不牢,就憑這一把大胡子,啥事辦不成?留胡須有利于增加男人的陽剛之氣,為彰顯大男人的威風,有頭有臉的男人都得留胡須,官職越大胡須就越講究造型,極具特色的大胡子不但有利于提升個人氣質,還讓大男人倍增大家風采。試想,如果張飛同志沒有胡子,陽剛之氣從何而來?從中國傳統(tǒng)觀念來說,留胡須有幾點好處:有利于提高男人溫文爾雅的形象,留著一把大胡子的男人做到笑不露齒;有利于增進父子或祖孫之間的感情,當小屁孩兒揪著胡子打秋千的時候,那種怡然自得的感覺絕對是其他男人所體會不到的;有利于家庭教育,當小屁孩兒不聽話時,男人只需用滿臉的大胡子親上幾下,孩子就會癢得滿地打滾兒,高呼:“饒了我吧,下次我再也不敢啦;有利于冬季御寒,一副大胡子,在滴水成冰的季節(jié),其保暖功能不亞于純棉口罩;有利于健康,因為有胡子的遮蓋,可以大大降低病從口入的機率;有利于增進夫妻感情,當女人如小鳥依人般地躲在男人濃密的胡子下面乘涼時,夫妻感情會與日俱增。。。
---轉載自360個人圖書館
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