神醫(yī)華佗傳授一個養(yǎng)生方(附視頻)

華佗（約公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛國譙縣（今安徽亳州）人，東漢末年著名的醫(yī)學家。

華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”。少時曾在外游學，行醫(yī)足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)。并精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。

華佗被后人稱為“外科圣手” 、“外科鼻祖”。被后人多用神醫(yī)華佗稱呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽有杰出醫(yī)術(shù)的醫(yī)師。

神醫(yī)華佗——東漢末年名醫(yī)，醫(yī)術(shù)高明，善治大病，在當時就已經(jīng)是大名鼎鼎，被曹操叫過去看頭疼，最后因為要開顱而被殺。這位神醫(yī)，給自己的兩位徒弟留下的兩個方子，并不是治病的方子，而是養(yǎng)生的方子。一個是傳給樊阿的漆葉青黏散，一個則是傳給吳普的五禽戲。漆葉青黏散，因為這兩種藥材記載不多，所以不能準確考證。但是傳給吳普的五禽戲，卻是實實在在地一直流傳至今。五禽戲是中國傳統(tǒng)導引養(yǎng)生的一個重要功法，其創(chuàng)編者華佗（約145-208），出生在東漢末沛國譙縣（今安徽亳州）。其一生著述頗豐，但均亡佚。今傳《中藏經(jīng)》、《華佗神醫(yī)秘傳》等皆托名之作。華佗弟子中著名者有吳普、樊阿、李當之等人。其中，吳普著有《吳普本草》，李當之著有《李當之藥錄》，而樊阿則擅長針灸及養(yǎng)生，據(jù)傳他活到100多歲。

華佗不僅善于治病，還特別提倡養(yǎng)生之道，是中國古代醫(yī)療體育的創(chuàng)始人之一。他曾對弟子吳普說：“人體欲得勞動，但不當使極耳，動搖則俗氣得消，血脈流通，病不得生，戶樞不朽也”。華佗繼承和發(fā)展了前人“圣人不治己病，治未病”的預防理論，為年老體弱者編排了一套模仿虎、鹿、熊、猿、鳥等五種禽獸姿態(tài)的健身操——“五禽戲”。在《后漢書·方術(shù)列傳·華佗傳》記載：「吾有一術(shù)，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食。普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅?！刮迩輵蚩梢灾尾。€可以讓人腿腳輕松靈活。身體不舒服了，練一套，就能身體輕便。華佗的徒弟吳普練了之后，90多歲了，還耳聰目明，牙齒堅固不掉。

今天分享一些動圖，來源自《10天學會五禽戲》課程示范視頻，動圖是做了加速處理的?；颍和庠谛误w鍛煉的部位，是我們的筋、肌、骨組織的強韌度。對神經(jīng)衰弱、頸肩背痛、坐骨神經(jīng)痛、腰痛等有一定的療效。

習練虎戲時，需手足著地，身軀前縱后退三次，然后引腰、昂頭，如虎行步，前進、后退七步。虎戲氣勢威猛，能升腎水之氣以固腎，腎氣固則精氣足，氣足則五臟六腑皆固。久練能通督脈，督脈通諸脈皆通，精力自然充沛。

鹿戲：主要鍛煉我們的筋膜的延展性，還能減少腰部脂肪，達到瘦腰的效果。

習練鹿戲時，需雙足著地，回頭顧盼兩次，然后左腳右伸、右腳左伸兩到三次。較之虎戲的威猛，鹿戲則顯得安詳，需要以意領(lǐng)氣，氣蓄于丹田，能使氣盈溢而散布到人體內(nèi)各處，配合呼吸，氣行血走，血液循環(huán)周流。正如華佗所述，血脈通，病不得生。

熊戲：主要是調(diào)理脾胃，脾主肌肉，所以也可以充實四肢肌肉。有消化不良，食欲不振，或其他脾胃不適的癥狀，可以通過熊戲改善。習練熊戲時，需仰臥，兩手抱膝抬頭，軀體向左、右傾側(cè)著地各七次，然后蹲起，雙手左右按地。熊戲沉穩(wěn)，模仿熊的形象，取其體笨力大敦厚之性。習練時，意隨形動，形隨意動，達到形意一體。熊戲主脾胃，練熊戲能起到四肢筋腱﹑肌肉發(fā)達、增長力氣、靈活關(guān)節(jié)、強身壯體的作用。猿戲：可以養(yǎng)心醒神，平時運動少的人，通過猿戲增強肢體的靈活性，健體輕身，鍛煉平衡能力。

習練鳥戲時，需一足立地，兩臂張開做鳥飛狀。然后取坐位，下肢伸直，彎腰用手摸，再屈伸兩臂各七次。鳥戲輕盈，仿效鳥展翅飛翔的動作，具有氣脈、增強肺活量、疏通經(jīng)絡、靈活關(guān)節(jié)、疏導真氣通三關(guān)達頂門之效，使上下運行而得安靜，神靜則氣足，氣足而生精，精溢而化氣，從而達到精、氣、神三元合一，體健身輕，延年益壽。

溫馨提示：文中所涉及到各類藥方、驗方等僅供參考學習，不能作為處方，請勿盲目試用！

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