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處暑的習俗

佚名 2024-04-30 15:23:24

處暑的習俗

處暑是中國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一

,也是夏季的最后一個節(jié)氣。在處暑這一天,人們會有一些特殊的習俗和活動來慶祝這個節(jié)氣的到來。

1、祭祖

、迎秋

處暑前后民間會有慶贊中元的民俗活動

,俗稱“作七月半”或者是“中元節(jié)”
。舊時
,民間從七月初一開始
,就有開鬼門的儀式,一直要到月底關(guān)鬼門才結(jié)束
,在這期間都會舉行普渡布施活動
。據(jù)說普度活動由開鬼門開始,然后豎燈篙
,放河燈招致孤魂;而主體則在搭建普度壇
,架設(shè)孤棚,穿插搶孤等行事
,最后以關(guān)鬼門結(jié)束

處暑的習俗

2、煎藥茶

此習俗自唐代以來已盛行

。每當處暑期間
,家家戶戶有煎涼茶的習慣,先去藥店配制藥方
,然后在家煎茶備飲
,意謂入秋要吃點“苦”,在清熱
、去火
、消食、除肺熱等方面頗有好處

3

、拜土地爺

處暑節(jié)氣正值農(nóng)作物收成時刻,農(nóng)家紛紛舉行各種儀式來拜謝土地爺

。有的殺牲口到土地廟祭拜
,有的把旗幡插到田中央表示感恩,還有的這一天從田里干活回家不洗腳
,恐把到手的豐收洗掉

4、放河燈

河燈也叫“荷花燈”

,一般是在底座上放上一座燈盞或者是蠟燭
,中元夜放在江河湖海之中,任它自由的漂泛

處暑的習俗

5

、開漁節(jié)

對于沿海的漁民來說,處暑以后是漁業(yè)收獲的一個大好時節(jié)

,每年處暑節(jié)氣
,在浙江省沿海一帶都要舉行一年一度的隆重的開漁節(jié)
,決定在東海休漁結(jié)束的那一天,舉行盛大的開漁儀式
,歡送漁民開船出海

6、吃龍眼配稀飯

老福州的生活習俗是

,在處暑的時候要吃龍眼配稀飯
,因為夏天的時候天氣比較熱,人體消耗了很多的熱量
,吃龍眼能補充熱量
。龍眼偏溫性,有益心脾
,補氣血
,有滋補養(yǎng)氣的作用。老一輩的吃法就是剝一碗龍眼
,混著稀飯一起吃

處暑的習俗有哪些 24節(jié)氣處暑的風俗盤點

  處暑的習俗有哪些 24節(jié)氣處暑的風俗盤點

  1、出游迎秋

  處暑之后

,秋意漸濃
,正是人們暢游郊野、迎秋賞景的好時節(jié)
。處暑過
,暑氣止,就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如
。民間向來就有“七月八月看巧云”之說
,其間就有“出游迎秋”之意。

  2
、放河燈

  河燈也叫“荷花燈”
,一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中
,任其漂泛


  3、開漁節(jié)

  對于沿海漁民來說
,處暑以后是漁業(yè)收獲的時節(jié)。每年處暑期間
,浙江沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節(jié)
,在東海休漁結(jié)束那一天,歡送漁民開船出海


  4
、鴨子

  民間有處暑吃鴨子的傳統(tǒng)
。鴨肉味甘、咸
、性涼
,具有滋陰養(yǎng)胃、利水消腫的作用
。烏骨鴨藥用價值更大
,可使結(jié)核病患者減輕潮熱、咳嗽等癥
。老母鴨能補虛滋陰
,對久病體虛者或虛勞吐血者均有補益作用。鴨子做法也五花八門
,有白切鴨
、檸檬鴨、烤鴨
、荷葉鴨等


  5、龍眼配稀飯

  老福州在處暑的時候要吃龍眼配稀飯
,因為夏天的時候天氣比較熱
,人體消耗了很多熱量,吃龍眼能補充熱量
。龍眼偏溫性
,有益心脾、補氣血
、滋補養(yǎng)氣的作用
。吃法就是剝一碗龍眼,混著稀飯一起吃


  6
、涼茶

  此習俗自唐代以來已盛行,每當處暑期間
,家家戶戶有煎涼茶的習慣
。先去藥店配制藥方,然后在家煎茶備飲
,意謂入秋要吃點“苦”
。涼茶在清熱、去火
、消食
、除肺熱等方面頗有好處。

  7、燕麥南瓜粥

  南瓜被稱為“秋季第一瓜”
,可以降脂
、降糖,促進腸道蠕動
,幫助人體排出氧化自由基和其它代謝的廢物
。燕麥能有效降低人體中的膽固醇含量,改善血液循環(huán)


  8
、祭祖

  處暑節(jié)氣前后的民俗大多都與祭祖及迎秋有關(guān)。處暑前后民間會有慶贊中元的民俗活動
,俗稱“作七月半”或者是“中元節(jié)”


  舊時,民間從七月初一開始
,就有開鬼門的儀式
,一直要到月底關(guān)鬼門才結(jié)束,在這期間都會舉行普渡布施活動
。據(jù)說普度活動由開鬼門開始
,然后豎燈篙,放河燈招致孤魂;而主體則在搭建普度壇
,架設(shè)孤棚
,穿插搶孤等行事,最后以關(guān)鬼門結(jié)束


  9
、拜土地爺

  處暑節(jié)氣正值農(nóng)作物收成時刻,農(nóng)家紛紛舉行各種儀式來拜謝土地爺
。有的殺牲口到土地廟祭拜
,有的把旗幡插到田中央表示感恩,還有的這一天從田里干活回家不洗腳
,恐把到手的豐收洗掉


  七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼
。將供品撒進田地
。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙
,纏繞在農(nóng)作物的穗子上
。傳說可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收
。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀
。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。

  處暑為什么要放河燈

  原始社會
,限于對大自然認識的局限,較長時間
,漢族先民認為火是萬物之源
,成為頂禮膜拜的圖騰,吉祥溫暖的象征
,戰(zhàn)勝寒冷饑餓的神靈
。漁獵時代,人們駕舟出海下湖為免風暴肆虐
,在過危礁險灘或風大浪高時
,用木板編竹為小船,放祭品點上蠟燭
,彩紙作帆及燈籠放水中任其飄流
,向海神祈保平安。這一習俗至今仍在臺灣
、福建
、廣東漁民中流行,叫彩船燈
。奴隸社會的公元前11世紀周代
,周公輔佐武王卜成洛邑,在曲水設(shè)宴慶祝
,“流水泛酒”
,“羽觴隨波流”,夜以日續(xù)
,放酒杯的盞上點燈
,曲觴流杯演變的燈酒逐波。春秋時代的《詩經(jīng)》
,記載了秦洧兩水秉燭招魂續(xù)魄
、執(zhí)蘭除兇的民俗。奴隸社會是侵略鄰國
、戰(zhàn)爭不斷的社會
,用船載火攻城摧寨時,對陣亡將士水葬
,船筏置鮮花燃燈已成慣例
。周代八月十五有以火迎寒即圍篝火歌舞活動,“舉燈蟾魄圓”
。晉代在每年月亮最圓最亮之夜
,“縱情玩月、火燭竟宵”、“載船玩月”
。這些活動
,比漢代出現(xiàn)的道教、漢晉傳入我國的佛教都早

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