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      中華非遺之民間文學(xué)
      
                        
      民間文學(xué)是勞動人民的口頭創(chuàng)作
      。它在廣大的人民群眾中產(chǎn)生，它在廣大人民群眾當(dāng)中流傳
        ，主要反映人民大眾的生活和思想感情
      ，表現(xiàn)他們的審美觀念和藝術(shù)情趣
      。分類及收錄代表：民間文學(xué)通?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？煞譃槿箢悾?
               
                
      
                    
      
                        
                        
      華夏傳統(tǒng)文化之非遺民俗
      
                        
      民俗
        ，稱民間文化，民間風(fēng)俗
      ，是指一個國家或一個民族中廣大民眾所創(chuàng)造
      、享用和傳承的生活文化。它起源于人類社會群體生活的需要
      ，是長期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳
      、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)，在特定的民族
               
                
      
                    
      
                        
                        
      “過目不忘”的神通(人體潛能)
      
                        
      你我也可以“一目十行
      ，過目成誦”“一目十行，過目成誦”的夢想一直是幾千年來古今學(xué)子們追求的兩個最高學(xué)習(xí)境界
      ，一是超人的閱讀技能“一目十行”
               
                
      
                    
      
                        
                        
      簡單易行
      ，每次只需15分鐘
      ，彭靜山的抗老延年健身術(shù)
      
                        
      床上運(yùn)動又名“抗老延年健身術(shù)”，以調(diào)整經(jīng)絡(luò)平衡為主要作用
      。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的重要組成部分
      ，人體共有十二經(jīng)
      ，十五絡(luò)，絡(luò)脈是經(jīng)脈彼此互通的聯(lián)絡(luò)線路
      。十二經(jīng)分別通到臟腑
      ，一般都習(xí)慣叫做“五臟六腑”。實(shí)際臟腑各有六個
        。六臟是心
        、肝
        、脾
        、肺、腎
        、心包
        ；六腑是膽、胃
        、大腸
        、小腸、三焦
        、膀胱
        。臟腑各有一條經(jīng)
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
                            2024-01-11 
                        
      
                    
      
                     
                    
                    
                   
                
      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      破譯探索神通現(xiàn)象與道術(shù)的奧秘
      
                        
      由于宇宙萬物都來源于“道”這種宇宙的始祖、“統(tǒng)一場”
        。宇宙統(tǒng)一于“道”這種陰性物質(zhì)
        。在功態(tài)中，人人都含有光
        、陰儀
        ，都含陰性物質(zhì)的信息波，人人都會相通相融
        ，因此“萬物皆有靈”
        ，都能相互發(fā)生同頻共振（即感應(yīng)）。人是一個小宇宙
        ，人是宇宙的縮影
        ，同整個宇宙一樣，是由多層次構(gòu)成的超巨系統(tǒng)
        ，也分陰陽
        ，都來源于道
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
                            2024-01-11 
                        
      
                    
      
                     
                    
                    
                   
                
      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      宇宙和地球的終極實(shí)相
      
                              
               
                
               
                
      
                    
      
                        
                        
      文天祥幾首佳作
      ，多忠憤慷慨之氣
      
                        
      文天祥（1236年-1283年）
      ，字履善，自號文山
        ，浮休道人
        。吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末年大臣
        ，文學(xué)家
        ，民族英雄。寶祐四年（1256年）中進(jìn)士第一
               
                
               
                
               
                
      
                    
      
                        
                        
      盤點(diǎn)我國歷史上的幾大病毒瘟疫。
      
                        
      在人類歷史的長河中
      ，病毒瘟疫如影隨形
      ，不斷挑戰(zhàn)著人類的生存極限。我國歷史上的五大病毒瘟疫
      ，不僅對當(dāng)時的社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
      ，更是對我們今天的防疫工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。首先
      ，不得不提到2020新冠病毒
               
                
               
                
      
                    
      
                        
                        
      三國時期醫(yī)圣張仲景的一生
      ，1-70歲，在干嘛
      ？
      
                        
      張機(jī)
      ，字仲景(150年-219年)，東漢時期南陽人
      ，曾做過長沙太守
      ，因此也稱“張長沙”。張仲景在靈帝時被州郡舉為孝廉
      ，進(jìn)入官場
      。在建安年間，被朝廷指派為長沙太守
      。古人的處世哲學(xué)有一個以小見大的規(guī)律
      ，如正心、修身
      、齊家
               
                
      
                    
      
                        
                        
      仲景的小青龍湯：探秘其奧秘及使用之道！
      
                        
      張仲景，作為中醫(yī)界的泰斗
      ，其醫(yī)術(shù)和醫(yī)德一直為后世所傳頌
      。其中，小青龍湯作為仲景的經(jīng)典方劑之一
      ，其作用與使用方法備受關(guān)注
      。今天，我們就來深入探討一下仲景的小青龍湯究竟有何神奇之處
      ，以及如何正確使用它
      。小青龍湯，源于仲景的《傷寒雜病論》
      ，主要由麻黃
      、芍藥、細(xì)辛
      、干姜
      、炙甘草等中草藥組成。它具有解表散寒
      、
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
                            2024-01-05 
                        
      
                    
      
                     
                    
                    
                   
                
      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      張仲景的故事
      
                        
      張仲景是中國古代醫(yī)學(xué)家
      ，被后世尊稱為“醫(yī)圣”。他的一生充滿了勵志和奮斗
      ，他的故事激勵著無數(shù)人追求自己的夢想
      。張仲景出生在一個醫(yī)學(xué)世家，他從小就對醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣
      。然而，他的父親并不希望他從事醫(yī)學(xué)
      ，而是希望他能夠考取功名
               
                
      
                    
      
                        
                        
      醫(yī)圣張仲景
      
                        
      古人說
      ，不為良相
      ，則為良醫(yī)。良相可以救世
      ，良醫(yī)可以救民
      。自神農(nóng)嘗百草以來，我國的中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長
      ，也有許多良醫(yī)青史留名
      。其中有一些與洛陽關(guān)系密切，他們或生于洛陽，長于洛陽
      ；或在洛陽行醫(yī)
      ，著書立說……自今日起，我們就來說說歷代良醫(yī)的故事
      。一代良醫(yī)
      ，曾與華佗齊名在我國醫(yī)學(xué)的歷史長河中，曾涌現(xiàn)出無數(shù)杰出
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
                            2024-01-05 
                        
      
                    
      
                     
                    
                    
                   
                
      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      李時珍的《本草綱目》在中國歷史和文化中的地位和作用
      
                        
      李時珍（1518-1593）
      ，字東璧
      ，號瀕湖，是中國明朝著名的醫(yī)藥學(xué)家
      、博物學(xué)家
      。他出生于湖北蘄州的一個醫(yī)學(xué)世家，從小就受到家庭醫(yī)學(xué)氛圍的熏陶
      。然而
      ，在當(dāng)時的封建社會，醫(yī)者的地位并不高
      ，李時珍的父親希望他能走上仕途
      ，獲得更好的社會地位。然而
      ，李時珍從小就對醫(yī)藥學(xué)有著濃厚的興趣
        ，他堅(jiān)持走上了醫(yī)藥學(xué)研究之路。他的
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      醫(yī)藥學(xué)家李時珍
      
                        
      李時珍生于明朝正德十三年（1518年）
        ，他的父親李言聞是一位醫(yī)生
        ，其醫(yī)術(shù)在湖北蘄州以及附近州縣，頗有名氣
        ，而且還曾經(jīng)當(dāng)過“太醫(yī)吏目”的醫(yī)官職務(wù)
        。但是，在舊時的社會里
        ，一個醫(yī)生不管醫(yī)術(shù)多高明
        ，社會地位總是不高，所以
        ，李言聞一直希望自己的兒子能通過當(dāng)時正規(guī)的科舉考試
        ，獲得功名，光宗耀祖
        。在他的計劃里
        ，大兒子
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
                            2024-01-05 
                        
      
                    
      
                     
                    
                    
                   
                
      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      刮骨療毒是真的嗎？
      
                        
      《三國演義》作為我國首部章回體小說
      ，將歷史融入演義故事中
      ，輔以瑰麗的神話傳說和動人的情節(jié)描寫
      ，數(shù)百年來留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典段子：趙子龍七進(jìn)七出血戰(zhàn)當(dāng)陽，諸葛亮借東風(fēng)燃起赤壁大火
      ，賈文和用計抹書離間馬超韓遂
               
                
      
                    
      
                        
                        
      神醫(yī)”華佗“”
      
                        
      華佗，又名敷
    
       
      

    


        
      
        
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