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中華非遺之民間文學(xué)
民間文學(xué)是勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作。它在廣大的人民群眾中產(chǎn)生
華夏傳統(tǒng)文化之非遺民俗
民俗
，稱民間文化
，民間風(fēng)俗，是指一個(gè)國家或一個(gè)民族中廣大民眾所創(chuàng)造
、享用和傳承的生活文化。它起源于人類社會(huì)群體生活的需要
，是長期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳
、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)
“過目不忘”的神通(人體潛能)
你我也可以“一目十行
，過目成誦”“一目十行，過目成誦”的夢(mèng)想一直是幾千年來古今學(xué)子們追求的兩個(gè)最高學(xué)習(xí)境界
，一是超人的閱讀技能“一目十行”
簡(jiǎn)單易行
，每次只需15分鐘
，彭靜山的抗老延年健身術(shù)
床上運(yùn)動(dòng)又名“抗老延年健身術(shù)”，以調(diào)整經(jīng)絡(luò)平衡為主要作用
。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，人體共有十二經(jīng)
，十五絡(luò)
，絡(luò)脈是經(jīng)脈彼此互通的聯(lián)絡(luò)線路
。十二經(jīng)分別通到臟腑
，一般都習(xí)慣叫做“五臟六腑”
。實(shí)際臟腑各有六個(gè)
。六臟是心、肝
、脾
、肺、腎
、心包；六腑是膽
、胃、大腸
、小腸
、三焦
、膀胱
。臟腑各有一條經(jīng)
2024-01-11
破譯探索神通現(xiàn)象與道術(shù)的奧秘
由于宇宙萬物都來源于“道”這種宇宙的始祖
、“統(tǒng)一場(chǎng)”。宇宙統(tǒng)一于“道”這種陰性物質(zhì)
。在功態(tài)中
，人人都含有光、陰儀
，都含陰性物質(zhì)的信息波
，人人都會(huì)相通相融
，因此“萬物皆有靈”，都能相互發(fā)生同頻共振（即感應(yīng)）
。人是一個(gè)小宇宙，人是宇宙的縮影
，同整個(gè)宇宙一樣，是由多層次構(gòu)成的超巨系統(tǒng)
，也分陰陽
，都來源于道
2024-01-11
文天祥的文學(xué)作品的宗旨和對(duì)命理學(xué)研究的啟示
。
文天祥（1254年-1321年），字以身
，號(hào)中書
文天祥幾首佳作
，多忠憤慷慨之氣
文天祥（1236年-1283年）
，字履善，自號(hào)文山
，浮休道人。吉州廬陵（今江西吉安縣）人
，南宋末年大臣
，文學(xué)家
，民族英雄。寶祐四年（1256年）中進(jìn)士第一
，成為狀元
，官到右丞相兼樞密使
。被派往元軍的軍營中談判
，被扣留。后脫險(xiǎn)經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣
歷史名人——文天祥
《本草綱目》對(duì)整個(gè)世界的影響
在東方，《本草綱目》被視為藥物學(xué)寶典
。最早流入日本和朝鮮。之后
，越南、印度等國家也相繼引進(jìn)
。由于這些國家受中國醫(yī)學(xué)藥學(xué)影響較大，《本草綱目》是被作為醫(yī)藥書籍流傳
、翻印、學(xué)習(xí)
、翻譯的
。在這種學(xué)習(xí)和翻譯的過程中
盤點(diǎn)我國歷史上的幾大病毒瘟疫。
在人類歷史的長河中
，病毒瘟疫如影隨形，不斷挑戰(zhàn)著人類的生存極限
。我國歷史上的五大病毒瘟疫，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
，更是對(duì)我們今天的防疫工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。首先
，不得不提到2020新冠病毒
。疫情整整持續(xù)了三年
中國歷史上最大的一次瘟疫
，死亡數(shù)千萬，誕生了一位“醫(yī)圣”
東漢末年
，時(shí)局動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂頻發(fā)
。旱災(zāi)、蝗災(zāi)
、地震接踵而來。瘟疫一觸而發(fā)
。157年（漢桓帝永壽三年）人口調(diào)查數(shù)據(jù)顯示
，當(dāng)時(shí)全國人口總數(shù)為5648.6萬
；到了280年（晉武帝太康元年）
，一百余年間
，人口跌至1616.3萬，簡(jiǎn)直可以說是“斷崖式”下降
。人口銳減的最重要原因就是頻繁發(fā)生的瘟疫。僅在公元196年—220年（漢獻(xiàn)帝建安年
2024-01-05
三國時(shí)期醫(yī)圣張仲景的一生
，1-70歲，在干嘛
？
張機(jī)，字仲景(150年-219年)
，東漢時(shí)期南陽人，曾做過長沙太守
，因此也稱“張長沙”。張仲景在靈帝時(shí)被州郡舉為孝廉
，進(jìn)入官場(chǎng)。在建安年間
，被朝廷指派為長沙太守。古人的處世哲學(xué)有一個(gè)以小見大的規(guī)律
，如正心、修身
、齊家、治國
，進(jìn)而平天下。商朝名相伊尹曾言：治大國若烹小鮮
。所以古人也把預(yù)防治療身體的疾病與治理國家
2024-01-05
仲景的小青龍湯：探秘其奧秘及使用之道
！
張仲景，作為中醫(yī)界的泰斗
，其醫(yī)術(shù)和醫(yī)德一直為后世所傳頌。其中
，小青龍湯作為仲景的經(jīng)典方劑之一
，其作用與使用方法備受關(guān)注
。今天，我們就來深入探討一下仲景的小青龍湯究竟有何神奇之處
，以及如何正確使用它。小青龍湯
，源于仲景的《傷寒雜病論》，主要由麻黃
張仲景的故事
張仲景是中國古代醫(yī)學(xué)家
，被后世尊稱為“醫(yī)圣”
醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍
李時(shí)珍生于明朝正德十三年（1518年）
，他的父親李言聞是一位醫(yī)生
，其醫(yī)術(shù)在湖北蘄州以及附近州縣，頗有名氣
，而且還曾經(jīng)當(dāng)過“太醫(yī)吏目”的醫(yī)官職務(wù)。但是
，在舊時(shí)的社會(huì)里
，一個(gè)醫(yī)生不管醫(yī)術(shù)多高明
，社會(huì)地位總是不高，所以
，李言聞一直希望自己的兒子能通過當(dāng)時(shí)正規(guī)的科舉考試
，獲得功名
刮骨療毒是真的嗎
？
《三國演義》作為我國首部章回體小說
神醫(yī)”華佗“”
華佗
，又名敷
，字元化
，沛國譙縣（今安徽毫縣）人
，約生于公元141年
，被害于公元207年
，東漢末年的杰出醫(yī)學(xué)家
。他精通內(nèi)
、兒
、婦諸科
，且尤長于外科
，在世界上第一個(gè)進(jìn)行了剖腹手術(shù)
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