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      華夏傳統(tǒng)文化之非遺民俗
      簡單易行
      ,每次只需15分鐘
      ,彭靜山的抗老延年健身術(shù)
      床上運動又名“抗老延年健身術(shù)”,以調(diào)整經(jīng)絡(luò)平衡為主要作用
      。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的重要組成部分
      ,人體共有十二經(jīng),十五絡(luò)
      ,絡(luò)脈是經(jīng)脈彼此互通的聯(lián)絡(luò)線路
      。十二經(jīng)分別通到臟腑,一般都習(xí)慣叫做“五臟六腑”
      。實際臟腑各有六個
      。六臟是心、肝
      、脾
      、肺、腎
      、心包
      ;六腑是膽、胃
      、大腸
      破譯探索神通現(xiàn)象與道術(shù)的奧秘
      由于宇宙萬物都來源于“道”這種宇宙的始祖
      、“統(tǒng)一場”。宇宙統(tǒng)一于“道”這種陰性物質(zhì)
      。在功態(tài)中
      ,人人都含有光、陰儀
      ,都含陰性物質(zhì)的信息波
      ,人人都會相通相融,因此“萬物皆有靈”
      ,都能相互發(fā)生同頻共振(即感應(yīng))
      。人是一個小宇宙,人是宇宙的縮影
      ,同整個宇宙一樣
      ,是由多層次構(gòu)成的超巨系統(tǒng),也分陰陽
      ,都來源于道
      2024-01-11
      宇宙和地球的終極實相
      文天祥的文學(xué)作品的宗旨和對命理學(xué)研究的啟示。
      文天祥(1254年-1321年)
      ,字以身
      ,號中書,是中國南宋末年的一位著名政治家
      、軍事家和文學(xué)家
      。他以忠誠正直、激昂慷慨的愛國情懷而聞名于世
      。文天祥博學(xué)多才:文天祥年輕時就表現(xiàn)出博學(xué)多才的特點
      文天祥幾首佳作
      ,多忠憤慷慨之氣
      文天祥(1236年-1283年)
      ,字履善,自號文山
      ,浮休道人
      。吉州廬陵(今江西吉安縣)人,南宋末年大臣
      ,文學(xué)家
      ,民族英雄。寶祐四年(1256年)中進士第一
      ,成為狀元
      ,官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營中談判
      ,被扣留
      。后脫險經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣,由南通南歸
      ,堅持抗元
      。祥興元年(1278年)兵敗被張弘范俘虜,在獄中堅持
      2024-01-06
      歷史名人——文天祥
      天祥(1236年-1283年),字宋瑞
      ,號浮山
      ,江西吉安人,南宋末年杰出的政治家
      、文學(xué)家和愛國者
      。文天祥(公元1236年-公元1283年),字宋瑞
      ,號文山
      ,江西吉州(今江西省吉安市)人,南宋末期抗元名臣
      《本草綱目》對整個世界的影響
      在東方
      ,《本草綱目》被視為藥物學(xué)寶典。最早流入日本和朝鮮
      。之后
      ,越南
      、印度等國家也相繼引進。由于這些國家受中國醫(yī)學(xué)藥學(xué)影響較大
      ,《本草綱目》是被作為醫(yī)藥書籍流傳
      、翻印、學(xué)習(xí)
      、翻譯的
      。在這種學(xué)習(xí)和翻譯的過程中,日本
      、朝鮮的醫(yī)藥界都受到此著作的巨大影響
      。李時珍(1518~1593),明代蘄州(今湖北省蘄春縣)人
      ,其
      2024-01-06
      盤點我國歷史上的幾大病毒瘟疫
      在人類歷史的長河中,病毒瘟疫如影隨形
      ,不斷挑戰(zhàn)著人類的生存極限
      。我國歷史上的五大病毒瘟疫,不僅對當(dāng)時的社會產(chǎn)生了深遠的影響
      ,更是對我們今天的防疫工作提供了寶貴的經(jīng)驗
      中國歷史上最大的一次瘟疫
      ,死亡數(shù)千萬
      ,誕生了一位“醫(yī)圣”
      東漢末年,時局動蕩
      ,戰(zhàn)亂頻發(fā)。旱災(zāi)
      、蝗災(zāi)
      、地震接踵而來。瘟疫一觸而發(fā)
      。157年(漢桓帝永壽三年)人口調(diào)查數(shù)據(jù)顯示
      ,當(dāng)時全國人口總數(shù)為5648.6萬;到了280年(晉武帝太康元年)
      ,一百余年間
      ,人口跌至1616.3萬
      ,簡直可以說是“斷崖式”下降。人口銳減的最重要原因就是頻繁發(fā)生的瘟疫
      。僅在公元196年—220年(漢獻帝建安年
      2024-01-05
      三國時期醫(yī)圣張仲景的一生
      ,1-70歲,在干嘛
      張機
      ,字仲景(150年-219年),東漢時期南陽人
      ,曾做過長沙太守
      ,因此也稱“張長沙”。張仲景在靈帝時被州郡舉為孝廉
      ,進入官場
      。在建安年間,被朝廷指派為長沙太守
      。古人的處世哲學(xué)有一個以小見大的規(guī)律
      ,如正心、修身
      、齊家
      、治國,進而平天下
      。商朝名相伊尹曾言:治大國若烹小鮮
      。所以古人也把預(yù)防治療身體的疾病與治理國家
      2024-01-05
      張仲景的故事
      張仲景是中國古代醫(yī)學(xué)家
      ,被后世尊稱為“醫(yī)圣”。他的一生充滿了勵志和奮斗
      ,他的故事激勵著無數(shù)人追求自己的夢想
      。張仲景出生在一個醫(yī)學(xué)世家,他從小就對醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣
      。然而
      ,他的父親并不希望他從事醫(yī)學(xué),而是希望他能夠考取功名
      ,走上仕途
      醫(yī)藥學(xué)家李時珍
      李時珍生于明朝正德十三年(1518年)
      ,他的父親李言聞是一位醫(yī)生
      ,其醫(yī)術(shù)在湖北蘄州以及附近州縣,頗有名氣
      ,而且還曾經(jīng)當(dāng)過“太醫(yī)吏目”的醫(yī)官職務(wù)
      。但是,在舊時的社會里
      ,一個醫(yī)生不管醫(yī)術(shù)多高明
      ,社會地位總是不高,所以
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