• <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 登錄
      華夏傳統(tǒng)文化之非遺民俗
      民俗
      ,稱民間文化
      ,民間風俗,是指一個國家或一個民族中廣大民眾所創(chuàng)造
      、享用和傳承的生活文化。它起源于人類社會群體生活的需要
      ,是長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳
      、較為穩(wěn)定的文化事項,在特定的民族
      “過目不忘”的神通(人體潛能)
      你我也可以“一目十行
      ,過目成誦”“一目十行
      ,過目成誦”的夢想一直是幾千年來古今學子們追求的兩個最高學習境界,一是超人的閱讀技能“一目十行”
      簡單易行,每次只需15分鐘
      ,彭靜山的抗老延年健身術
      床上運動又名“抗老延年健身術”
      ,以調整經(jīng)絡平衡為主要作用。經(jīng)絡學說是中醫(yī)基礎醫(yī)學的重要組成部分
      ,人體共有十二經(jīng)
      ,十五絡,絡脈是經(jīng)脈彼此互通的聯(lián)絡線路
      。十二經(jīng)分別通到臟腑
      ,一般都習慣叫做“五臟六腑”。實際臟腑各有六個
      。六臟是心
      、肝、脾
      、肺
      、腎、心包
      ;六腑是膽
      、胃、大腸
      、小腸
      、三焦、膀胱
      。臟腑各有一條經(jīng)
      2024-01-11
      破譯探索神通現(xiàn)象與道術的奧秘
      由于宇宙萬物都來源于“道”這種宇宙的始祖
      、“統(tǒng)一場”。宇宙統(tǒng)一于“道”這種陰性物質
      。在功態(tài)中
      ,人人都含有光、陰儀
      ,都含陰性物質的信息波
      ,人人都會相通相融
      ,因此“萬物皆有靈”,都能相互發(fā)生同頻共振(即感應)
      。人是一個小宇宙
      ,人是宇宙的縮影,同整個宇宙一樣
      ,是由多層次構成的超巨系統(tǒng)
      ,也分陰陽,都來源于道
      2024-01-11
      宇宙和地球的終極實相
      文天祥幾首佳作,多忠憤慷慨之氣
      文天祥(1236年-1283年)
      ,字履善
      ,自號文山,浮休道人。吉州廬陵(今江西吉安縣)人
      ,南宋末年大臣,文學家
      ,民族英雄
      盤點我國歷史上的幾大病毒瘟疫
      在人類歷史的長河中
      ,病毒瘟疫如影隨形,不斷挑戰(zhàn)著人類的生存極限
      。我國歷史上的五大病毒瘟疫
      ,不僅對當時的社會產(chǎn)生了深遠的影響,更是對我們今天的防疫工作提供了寶貴的經(jīng)驗
      。首先
      三國時期醫(yī)圣張仲景的一生
      ,1-70歲
      ,在干嘛?
      張機
      ,字仲景(150年-219年)
      ,東漢時期南陽人,曾做過長沙太守,因此也稱“張長沙”
      。張仲景在靈帝時被州郡舉為孝廉
      ,進入官場。在建安年間
      ,被朝廷指派為長沙太守
      。古人的處世哲學有一個以小見大的規(guī)律,如正心
      、修身、齊家
      仲景的小青龍湯:探秘其奧秘及使用之道
      張仲景,作為中醫(yī)界的泰斗
      ,其醫(yī)術和醫(yī)德一直為后世所傳頌
      。其中,小青龍湯作為仲景的經(jīng)典方劑之一
      ,其作用與使用方法備受關注
      。今天,我們就來深入探討一下仲景的小青龍湯究竟有何神奇之處
      ,以及如何正確使用它
      。小青龍湯,源于仲景的《傷寒雜病論》
      ,主要由麻黃
      、芍藥、細辛
      、干姜
      、炙甘草等中草藥組成。它具有解表散寒
      2024-01-05
      張仲景的故事
      張仲景是中國古代醫(yī)學家
      ,被后世尊稱為“醫(yī)圣”。他的一生充滿了勵志和奮斗
      ,他的故事激勵著無數(shù)人追求自己的夢想
      。張仲景出生在一個醫(yī)學世家,他從小就對醫(yī)學產(chǎn)生了濃厚的興趣
      。然而
      ,他的父親并不希望他從事醫(yī)學,而是希望他能夠考取功名,走上仕途
      醫(yī)圣張仲景
      古人說
      ,不為良相,則為良醫(yī)
      。良相可以救世
      ,良醫(yī)可以救民。自神農(nóng)嘗百草以來
      ,我國的中醫(yī)藥文化源遠流長
      ,也有許多良醫(yī)青史留名。其中有一些與洛陽關系密切
      ,他們或生于洛陽
      ,長于洛陽;或在洛陽行醫(yī)
      ,著書立說……自今日起
      ,我們就來說說歷代良醫(yī)的故事。一代良醫(yī)
      ,曾與華佗齊名在我國醫(yī)學的歷史長河中
      ,曾涌現(xiàn)出無數(shù)杰出
      2024-01-05
      李時珍的《本草綱目》在中國歷史和文化中的地位和作用
      李時珍(1518-1593),字東璧
      ,號瀕湖
      ,是中國明朝著名的醫(yī)藥學家、博物學家
      。他出生于湖北蘄州的一個醫(yī)學世家
      ,從小就受到家庭醫(yī)學氛圍的熏陶。然而
      ,在當時的封建社會
      ,醫(yī)者的地位并不高,李時珍的父親希望他能走上仕途
      ,獲得更好的社會地位
      。然而,李時珍從小就對醫(yī)藥學有著濃厚的興趣
      ,他堅持走上了醫(yī)藥學研究之路
      。他的
      2024-01-05
      醫(yī)藥學家李時珍
      李時珍生于明朝正德十三年(1518年),他的父親李言聞是一位醫(yī)生
      ,其醫(yī)術在湖北蘄州以及附近州縣
      ,頗有名氣
      ,而且還曾經(jīng)當過“太醫(yī)吏目”的醫(yī)官職務。但是
      ,在舊時的社會里
      ,一個醫(yī)生不管醫(yī)術多高明,社會地位總是不高
      ,所以
      刮骨療毒是真的嗎
      《三國演義》作為我國首部章回體小說
      ,將歷史融入演義故事中,輔以瑰麗的神話傳說和動人的情節(jié)描寫
      ,數(shù)百年來留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典段子:趙子龍七進七出血戰(zhàn)當陽,諸葛亮借東風燃起赤壁大火
      ,賈文和用計抹書離間馬超韓遂
      神醫(yī)”華佗“”
      華佗,又名敷