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      中華非遺之民間文學(xué)
      
                        
      民間文學(xué)是勞動人民的口頭創(chuàng)作。它在廣大的人民群眾中產(chǎn)生
        ，它在廣大人民群眾當(dāng)中流傳
      ，主要反映人民大眾的生活和思想感情
        ，表現(xiàn)他們的審美觀念和藝術(shù)情趣
               
                
      
                    
      
                        
                        
      華夏傳統(tǒng)文化之非遺民俗
      
                        
      民俗
      ，稱民間文化
      ，民間風(fēng)俗，是指一個國家或一個民族中廣大民眾所創(chuàng)造
      、享用和傳承的生活文化
      。它起源于人類社會群體生活的需要，是長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳
      、較為穩(wěn)定的文化事項
               
                
      
                    
      
                        
                        
      “過目不忘”的神通(人體潛能)
      
                        
      你我也可以“一目十行
      ，過目成誦”“一目十行
      ，過目成誦”的夢想一直是幾千年來古今學(xué)子們追求的兩個最高學(xué)習(xí)境界，一是超人的閱讀技能“一目十行”
               
                
      
                    
      
                        
                        
      簡單易行，每次只需15分鐘
      ，彭靜山的抗老延年健身術(shù)
      
                        
      床上運(yùn)動又名“抗老延年健身術(shù)”
      ，以調(diào)整經(jīng)絡(luò)平衡為主要作用。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的重要組成部分
      ，人體共有十二經(jīng)
      ，十五絡(luò)，絡(luò)脈是經(jīng)脈彼此互通的聯(lián)絡(luò)線路
      。十二經(jīng)分別通到臟腑
      ，一般都習(xí)慣叫做“五臟六腑”。實際臟腑各有六個
      。六臟是心
      、肝、脾
      、肺
      、腎
      、心包；六腑是膽
      、胃
               
                
      
                    
      
                        
                        
      破譯探索神通現(xiàn)象與道術(shù)的奧秘
      
                        
      由于宇宙萬物都來源于“道”這種宇宙的始祖
      、“統(tǒng)一場”
      。宇宙統(tǒng)一于“道”這種陰性物質(zhì)。在功態(tài)中
      ，人人都含有光
      、陰儀，都含陰性物質(zhì)的信息波
      ，人人都會相通相融
      ，因此“萬物皆有靈”，都能相互發(fā)生同頻共振（即感應(yīng)）
      。人是一個小宇宙
      ，人是宇宙的縮影，同整個宇宙一樣
      ，是由多層次構(gòu)成的超巨系統(tǒng)
      ，也分陰陽，都來源于道
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
                            2024-01-11 
                        
      
                    
      
                     
                    
                    
                   
                
      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      宇宙和地球的終極實相
      
                        
      前言：在寫這篇文章之前
      ，我的最高指導(dǎo)靈不斷的給予我新的靈感
      ，然后我震驚的發(fā)現(xiàn)——這些靈感完全來自于我以前寫的一些文章！最后我通過把它們系統(tǒng)整理之后
      ，就完成了這樣的一篇文章
      ！好了，不講廢話了
        ！在此之前
               
                
      
                    
      
                        
                        
      文天祥的文學(xué)作品的宗旨和對命理學(xué)研究的啟示
        。
      
                        
      文天祥（1254年-1321年）
        ，字以身，號中書
        ，是中國南宋末年的一位著名政治家
        、軍事家和文學(xué)家
        。他以忠誠正直、激昂慷慨的愛國情懷而聞名于世
      。文天祥博學(xué)多才：文天祥年輕時就表現(xiàn)出博學(xué)多才的特點
      。他精通經(jīng)史、文學(xué)
      、音樂和書法等領(lǐng)域，被譽(yù)為“千古文章巨公”
      。 文天祥隱居修身：在文天祥為官期間
      ，他曾經(jīng)遭受到一些政治
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
                            2024-01-06 
                        
      
                    
      
                     
                    
                    
                   
                
      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      文天祥幾首佳作，多忠憤慷慨之氣
      
                        
      文天祥（1236年-1283年）
      ，字履善
      ，自號文山，浮休道人
      。吉州廬陵（今江西吉安縣）人
      ，南宋末年大臣，文學(xué)家
      ，民族英雄
      。寶祐四年（1256年）中進(jìn)士第一，成為狀元
      ，官到右丞相兼樞密使
      。被派往元軍的軍營中談判，被扣留
      。后脫險經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣
      ，由南通南歸，堅持抗元
      。祥興元年（1278年）兵敗被張弘范俘虜
      ，在獄中堅持
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
                            2024-01-06 
                        
      
                    
      
                     
                    
                    
                   
                
      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      歷史名人——文天祥
      
                        
      天祥(1236年-1283年),字宋瑞，號浮山
      ，江西吉安人
      ，南宋末年杰出的政治家、文學(xué)家和愛國者
        。文天祥（公元1236年-公元1283年）
        ，字宋瑞，號文山
        ，江西吉州（今江西省吉安市）人
        ，南宋末期抗元名臣，宋末三杰之一（另兩位是張世杰和陸秀夫）
               
                
      
                    
      
                        
                        
      《本草綱目》對整個世界的影響
      
                        
      在東方，《本草綱目》被視為藥物學(xué)寶典
        。最早流入日本和朝鮮
        。之后，越南
        、印度等國家也相繼引進(jìn)
        。由于這些國家受中國醫(yī)學(xué)藥學(xué)影響較大，《本草綱目》是被作為醫(yī)藥書籍流傳
        、翻印
        、學(xué)習(xí)、翻譯的
        。在這種學(xué)習(xí)和翻譯的過程中
        ，日本、朝鮮的醫(yī)藥界都受到此著作的巨大影響
        。李時珍(1518～1593)
        ，明代蘄州(今湖北省蘄春縣)人，其
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      盤點我國歷史上的幾大病毒瘟疫
        。
      
                              
               
                
               
                
      
                    
      
                        
                        
      三國時期醫(yī)圣張仲景的一生，1-70歲
        ，在干嘛
        ？
      
                        
      張機(jī)，字仲景(150年-219年)
               
                
               
                
      
                    
      
                        
                        
      張仲景的故事
      
                        
      張仲景是中國古代醫(yī)學(xué)家
      ，被后世尊稱為“醫(yī)圣”
      。他的一生充滿了勵志和奮斗，他的故事激勵著無數(shù)人追求自己的夢想
      。張仲景出生在一個醫(yī)學(xué)世家
      ，他從小就對醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。然而
      ，他的父親并不希望他從事醫(yī)學(xué)
      ，而是希望他能夠考取功名，走上仕途      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      醫(yī)圣張仲景
      
                        
      古人說
      ，不為良相，則為良醫(yī)
      。良相可以救世
               
                
               
                
      
                    
      
                        
                        
      醫(yī)藥學(xué)家李時珍
      
                        
      李時珍生于明朝正德十三年（1518年）
      ，他的父親李言聞是一位醫(yī)生，其醫(yī)術(shù)在湖北蘄州以及附近州縣
      ，頗有名氣
      ，而且還曾經(jīng)當(dāng)過“太醫(yī)吏目”的醫(yī)官職務(wù)。但是
      ，在舊時的社會里
      ，一個醫(yī)生不管醫(yī)術(shù)多高明，社會地位總是不高
      ，所以，李言聞一直希望自己的兒子能通過當(dāng)時正規(guī)的科舉考試
               
                
      
                    
      
                        
                        
      刮骨療毒是真的嗎
      ？
      
                        
      《三國演義》作為我國首部章回體小說，將歷史融入演義故事中
      ，輔以瑰麗的神話傳說和動人的情節(jié)描寫
      ，數(shù)百年來留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典段子：趙子龍七進(jìn)七出血戰(zhàn)當(dāng)陽，諸葛亮借東風(fēng)燃起赤壁大火
      ，賈文和用計抹書離間馬超韓遂
               
                
      
                    
      
                        
                        
      神醫(yī)”華佗“”
      
                        
      華佗，又名敷
      ，字元化
      ，沛國譙縣（今安徽毫縣）人，約生于公元141年，被害于公元207年
      ，東漢末年的杰出醫(yī)學(xué)家
    
       
      

    
      
        
      歷史探究熱門文章
      
        
      
             
                
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                    華夏傳統(tǒng)文化之非遺民俗
                
              
                
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                    破譯探索神通現(xiàn)象與道術(shù)的奧秘
                
              
                
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                    “過目不忘”的神通(人體潛能)
                
              
                
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                    簡單易行