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      中華非遺之民間文學(xué)
      
                        
      民間文學(xué)是勞動人民的口頭創(chuàng)作。它在廣大的人民群眾中產(chǎn)生
        ，它在廣大人民群眾當中流傳
      ，主要反映人民大眾的生活和思想感情
      ，表現(xiàn)他們的審美觀念和藝術(shù)情趣
      。分類及收錄代表：民間文學(xué)通?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？煞譃槿箢悾?      
               
                
      
                    
               
                
      
                    
      
                        
                        
      簡單易行，每次只需15分鐘
      ，彭靜山的抗老延年健身術(shù)
      
                        
      床上運動又名“抗老延年健身術(shù)”
      ，以調(diào)整經(jīng)絡(luò)平衡為主要作用。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的重要組成部分
      ，人體共有十二經(jīng)
      ，十五絡(luò)，絡(luò)脈是經(jīng)脈彼此互通的聯(lián)絡(luò)線路
      。十二經(jīng)分別通到臟腑
      ，一般都習(xí)慣叫做“五臟六腑”。實際臟腑各有六個
      。六臟是心
      、肝、脾
      、肺
      、腎、心包
      ；六腑是膽
      、胃、大腸
               
                
      
                    
      
                        
                        
      破譯探索神通現(xiàn)象與道術(shù)的奧秘
      
                        
      由于宇宙萬物都來源于“道”這種宇宙的始祖
      、“統(tǒng)一場”
      。宇宙統(tǒng)一于“道”這種陰性物質(zhì)。在功態(tài)中
      ，人人都含有光
      、陰儀，都含陰性物質(zhì)的信息波
      ，人人都會相通相融
      ，因此“萬物皆有靈”，都能相互發(fā)生同頻共振（即感應(yīng)）
      。人是一個小宇宙
      ，人是宇宙的縮影，同整個宇宙一樣
      ，是由多層次構(gòu)成的超巨系統(tǒng)
      ，也分陰陽，都來源于道
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
                            2024-01-11 
                        
      
                    
      
                     
                    
                    
                   
                
      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      宇宙和地球的終極實相
      
                        
      前言：在寫這篇文章之前
               
                
      
                    
      
                        
                        
      文天祥的文學(xué)作品的宗旨和對命理學(xué)研究的啟示
      。
      
                        
      文天祥（1254年-1321年），字以身
      ，號中書
      ，是中國南宋末年的一位著名政治家、軍事家和文學(xué)家
      。他以忠誠正直
      、激昂慷慨的愛國情懷而聞名于世。文天祥博學(xué)多才：文天祥年輕時就表現(xiàn)出博學(xué)多才的特點
      。他精通經(jīng)史
      、文學(xué)
      、音樂和書法等領(lǐng)域，被譽為“千古文章巨公”
      。 文天祥隱居修身：在文天祥為官期間
      ，他曾經(jīng)遭受到一些政治
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
                            2024-01-06 
                        
      
                    
      
                     
                    
                    
                   
                
      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      文天祥幾首佳作，多忠憤慷慨之氣
      
                        
      文天祥（1236年-1283年）
      ，字履善
      ，自號文山，浮休道人
      。吉州廬陵（今江西吉安縣）人
      ，南宋末年大臣，文學(xué)家
      ，民族英雄
      。寶祐四年（1256年）中進士第一，成為狀元
      ，官到右丞相兼樞密使
      。被派往元軍的軍營中談判，被扣留
      。后脫險經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣
      ，由南通南歸，堅持抗元
      。祥興元年（1278年）兵敗被張弘范俘虜
      ，在獄中堅持
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      歷史名人——文天祥
      
                        
      天祥(1236年-1283年),字宋瑞，號浮山
      ，江西吉安人
        ，南宋末年杰出的政治家、文學(xué)家和愛國者
        。文天祥（公元1236年-公元1283年）
        ，字宋瑞，號文山
        ，江西吉州（今江西省吉安市）人
               
                
      
                    
      
                        
                        
      《本草綱目》對整個世界的影響
      
                        
      在東方
        ，《本草綱目》被視為藥物學(xué)寶典
        。最早流入日本和朝鮮。之后，越南
      、印度等國家也相繼引進
      。由于這些國家受中國醫(yī)學(xué)藥學(xué)影響較大，《本草綱目》是被作為醫(yī)藥書籍流傳
      、翻印
      、學(xué)習(xí)、翻譯的
      。在這種學(xué)習(xí)和翻譯的過程中
      ，日本、朝鮮的醫(yī)藥界都受到此著作的巨大影響
      。李時珍(1518～1593)
      ，明代蘄州(今湖北省蘄春縣)人，其
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
                            2024-01-06 
                        
      
                    
      
                     
                    
                    
                   
                
      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      盤點我國歷史上的幾大病毒瘟疫
      。
      
                        
      在人類歷史的長河中
      ，病毒瘟疫如影隨形，不斷挑戰(zhàn)著人類的生存極限
      。我國歷史上的五大病毒瘟疫
               
                
      
                    
      
                        
                        
      中國歷史上最大的一次瘟疫，死亡數(shù)千萬
        ，誕生了一位“醫(yī)圣”
      
                        
      東漢末年
        ，時局動蕩
        ，戰(zhàn)亂頻發(fā)
        。旱災(zāi)、蝗災(zāi)
        、地震接踵而來
        。瘟疫一觸而發(fā)。157年（漢桓帝永壽三年）人口調(diào)查數(shù)據(jù)顯示
        ，當時全國人口總數(shù)為5648.6萬
        ；到了280年（晉武帝太康元年），一百余年間，人口跌至1616.3萬
        ，簡直可以說是“斷崖式”下降
        。人口銳減的最重要原因就是頻繁發(fā)生的瘟疫。僅在公元196年—220年（漢獻帝建安年
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      三國時期醫(yī)圣張仲景的一生
        ，1-70歲
        ，在干嘛？
      
                        
      張機
        ，字仲景(150年-219年)
        ，東漢時期南陽人，曾做過長沙太守
        ，因此也稱“張長沙”
        。張仲景在靈帝時被州郡舉為孝廉，進入官場
        。在建安年間
        ，被朝廷指派為長沙太守。古人的處世哲學(xué)有一個以小見大的規(guī)律
        ，如正心
      、修身、齊家
      、治國
      ，進而平天下。商朝名相伊尹曾言：治大國若烹小鮮
      。所以古人也把預(yù)防治療身體的疾病與治理國家
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      張仲景的故事
      
                        
      張仲景是中國古代醫(yī)學(xué)家
      ，被后世尊稱為“醫(yī)圣”
      。他的一生充滿了勵志和奮斗，他的故事激勵著無數(shù)人追求自己的夢想
      。張仲景出生在一個醫(yī)學(xué)世家
        ，他從小就對醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。然而
        ，他的父親并不希望他從事醫(yī)學(xué)
        ，而是希望他能夠考取功名，走上仕途
               
                
               
                
               
                
      
                    
      
                        
                        
      醫(yī)藥學(xué)家李時珍
      
                        
      李時珍生于明朝正德十三年（1518年），他的父親李言聞是一位醫(yī)生
      ，其醫(yī)術(shù)在湖北蘄州以及附近州縣
      ，頗有名氣，而且還曾經(jīng)當過“太醫(yī)吏目”的醫(yī)官職務(wù)
      。但是
      ，在舊時的社會里，一個醫(yī)生不管醫(yī)術(shù)多高明
      ，社會地位總是不高
    
       
      

    
      
        
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                    破譯探索神通現(xiàn)象與道術(shù)的奧秘
                
              
                
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                    “過目不忘”的神通(人體潛能)
                
              
                
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