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內(nèi)丹術(shù)的形成、發(fā)展過(guò)程，上下歷經(jīng)幾千年漫長(zhǎng)歲月。其中，從先秦到漢晉，是內(nèi)丹的形成期。又稱為早期內(nèi)丹。從唐五代至宋元，是內(nèi)丹的高潮期，為中期內(nèi)丹。明清時(shí)期，是內(nèi)丹的成熟期，為后期內(nèi)丹。三個(gè)時(shí)期前后相承，...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
在幾千年歷史發(fā)展過(guò)程中，內(nèi)丹術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，門(mén)派繁多，見(jiàn)解各異，操作不同，形成了一個(gè)包括清修、雙修，男丹、女丹，以及南宗、北宗、東派、西派等各種煉養(yǎng)系統(tǒng)在內(nèi)的龐雜體系。但是，作為道教特有的一類修煉系統(tǒng)，內(nèi)...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
女性無(wú)漏與丹道修煉 劉志勇 女性內(nèi)煉之法，是傳統(tǒng)修煉百花園中的清靜一隅?？v觀整個(gè)傳統(tǒng)修煉史的發(fā)展過(guò)程幾乎就是男性修煉的歷史，傳統(tǒng)各大功法流派都是以男性修煉經(jīng)驗(yàn)的分合起落為主體，道家丹
欄目:丹道傳承 作者:大道家園
...在中國(guó)歷史上流傳了兩千多年，并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的形成發(fā)展產(chǎn)生了重大影響和作用的道教，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)和成分是十分復(fù)雜的。在其長(zhǎng)期演進(jìn)過(guò)程中，形成了一個(gè)世界宗教文化中較少見(jiàn)的多
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
...是傳統(tǒng)修煉百花園中的清靜一隅。縱觀整個(gè)傳統(tǒng)修煉史的發(fā)展過(guò)程幾乎就是男性修煉的歷史，傳統(tǒng)各大功法流派都是以男性修煉經(jīng)驗(yàn)的分合起落為主體，道家丹法更是如此，而針對(duì)女性生理特點(diǎn)，由性入手，
欄目:丹道傳承 作者:大道家園
...的養(yǎng)生思想，深刻的影響著對(duì)我國(guó)道教養(yǎng)生思想的形成和發(fā)展，同時(shí)對(duì)中醫(yī)學(xué)的理論也有很大的影響。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)”等論述，這顯然和道教著作中的觀點(diǎn)是相一致的。東漢時(shí)期...
欄目:健康生活 作者:整理 黃菊馨
...藥煉丹以外的功夫都是旁門(mén)，陽(yáng)生采藥好像是唐宋以后才發(fā)展起來(lái)的，縱觀鐘呂的靈寶畢法，邱處機(jī)的大丹直指，陳樸的九轉(zhuǎn)金丹訣，等等都還沒(méi)發(fā)展到此階段，至于唐宋以前的神仙，就更少用此方法了
欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)
中國(guó)古代的化學(xué)成就主要是在道教煉丹術(shù)的發(fā)展當(dāng)中體現(xiàn)的?！吨芤住穼?duì)煉丹術(shù)的影響集中表現(xiàn)兩個(gè)方面:一是“萬(wàn)物可變”的理論基礎(chǔ)，二是陰陽(yáng)消長(zhǎng)的操作原則。易道關(guān)于宇宙運(yùn)動(dòng)變易與不易的規(guī)律性描述,是煉丹者從事這項(xiàng)...
欄目:道家 作者:荊十三
...，南宋偏安杭州，因交通不便，南北地區(qū)隔絕，道派各自發(fā)展成立南北兩宗。古人認(rèn)為北主清靜，南主栽接，或說(shuō)北宗先修性、后修命，南宗先修命、后修性。總之
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:云修行
...2018年，之后以傳統(tǒng)文化為主的培訓(xùn)興起了，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化終于登場(chǎng)，可以說(shuō)這是每一個(gè)人的福音，為什么這么說(shuō)？其實(shí)可以認(rèn)真想一想，身心靈這種東西很復(fù)雜，它包含了一部分傳統(tǒng)文化的東西，可是不...
欄目:傳統(tǒng)資訊 作者:荊十三