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大道家園傳統(tǒng)文化

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1. 道德經(jīng)第四十三章·無為之益 黃紫檀老師點竅 [22%]

【原文】天下之至柔,馳騁天下之至堅

。無有人無間,吾是以知無為之有益
。不言之教
,無為之益
天下希及之
。【譯文】天下最柔弱的東西
,能騰躍穿行于天下最堅硬的東西中?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?仗摕o形之物
,能自由透任何沒有間隙的地方。...

欄目:老子道德經(jīng)點竅 作者:大道家園

2. 道家丹道術(shù)養(yǎng)生丹道術(shù)之上陽子金丹大要序 [21%]

...統(tǒng)道藏:上陽子金丹大要上陽子金丹大要 伊川先生云:天下有大難事者三

;一曰為國而至于祈天永命
;二曰為學而至于圣人
;三曰修身而至于神仙。斯確論也
。天琮幼始知學
,長而從玄,慨然信長生

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

3. 無為而治的意思,無為而治的反義詞和近義詞,無為而治成語接龍 [21%]

...基本釋義無為:無所作為

;治:治理。自己無所作為而使天下得到治理
。原指舜當政的時候
,沿襲堯的主張,不做絲毫改變
。后泛指以德化民
。無為

欄目:成語故事 作者:國學夢

4. 道德經(jīng)63章,為無為譯文,注釋,評析,解讀 [21%]

...

。大小多少②。報怨以德③
。圖難于其易
,為大于其細;天下難事
,必作于易;天下大事
,必作于細
。是以圣人終不為大④,故能成其大
。夫輕諾必寡信
,多易必多難
。是以圣人猶難之
,故終無難矣

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

5. 無為而治 [21%]

拼音 : 無為而治 (wú wéi ér zhì) 簡拼 : wwez近義詞 : 無為自化反義詞 : 感情色彩 : 褒義詞成語結(jié)構(gòu) : 偏正式成語解釋 : 無為:無所作為

;治:治理。自己無所作為而使天下得到治理
。原指舜當政的時候
,沿襲堯的主

欄目:成語 作者:大道家園

6. 道家丹道術(shù)養(yǎng)生丹道術(shù)之上陽子金丹之采取和真土和神化 [21%]

...上陽子金丹大要之采取妙用章《陰符經(jīng)》曰:其盜機也

天下莫能見,莫能知
。君子得之固窮
,小人得之輕命
?div id="4qifd00" class="flower right">
!饵S庭經(jīng)》云:玄膺氣管受精府
,急固子

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

7. 無為故無敗
,無執(zhí)故無失?div id="4qifd00" class="flower right">

!笔侵v什么哲理
[21%]

...圣人無為而治,所以不會失?div id="4qifd00" class="flower right">

?div id="4qifd00" class="flower right">
;不強力執(zhí)行
,所以不會失天下
天下萬物,有前行有后隨
,有輕噓有急吹
,有的剛強
,有的贏弱
;有的安居,有的危殆
。因此,圣人要除去那種極

欄目:道家 作者:荊十三

8. “以道治國”:龍門律宗與 “人間理想凈土” 的社會教化思想 [21%]

...極宮

,尊為“大宗師”
,被人們稱之為“帝者之尊師,亦天下之教父”
,受命掌管天下道門
。成吉思汗曾遣使慰問邱祖
,詔書中寫道:“朕常念神仙,神仙毋忘朕也
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!逼鋵η褡娴男湃沃榭梢娨话摺
!半蕹D钌裣?div id="d48novz" class="flower left">
,神仙毋忘朕...

欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園

9. 道德經(jīng)第三十七章·道常無為 黃紫檀老師點竅 [20%]

...以無名之樸①。鎮(zhèn)之以無名之樸

,夫?qū)⒉挥?div id="d48novz" class="flower left">。不欲以靜,天下將自正
。【注釋】①樸:“道”的另一個稱呼
。指道的一個方面
。【譯文】“道”永遠是順其自然的
,卻又好像沒有什么事情不是它所作為的
。侯王若能遵循道的原則...

欄目:老子道德經(jīng)點竅 作者:大道家園

10. 朱高煦,大明最愛造反的王爺
,一生都碌碌無為 [20%]

眾所周知

,封建君主富有四海,掌控天下生殺予奪
。如此大權(quán)
,自然引得無數(shù)有志青年奮起爭奪
。故而
,叛亂犯上者多如牛毛。正所謂林子大了什么鳥都有
,其中不乏奇葩。小編這就介紹一位可能精神不大正常的叛亂者——明朝...

欄目:歷史探究 作者:揭秘歷史故事