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第三十章：學(xué)會(huì)達(dá)成目的后適可而止（下） 再接著看，他強(qiáng)調(diào)的就是你勝過(guò)別人之后，千萬(wàn)不要以為自己比別人更卓越，認(rèn)為自己是成功的象征，可以一路成功下去。老子認(rèn)為沒(méi)有那回事，任何事情都有它的結(jié)果或報(bào)應(yīng)的。后...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第六十六章：如何在不爭(zhēng)的情況下成功（上）這一集的主題是不爭(zhēng)而成功，我們要介紹《老子?第66章》。這章所談的是圣人怎么治理百姓。一開(kāi)頭他用一個(gè)比喻，用江海做比喻，說(shuō)它位置最低下，所以能夠讓百川歸往；而最后...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第十三章：人在“得寵”和“受辱”時(shí)該怎么辦 我們這一集的主題是：沒(méi)有身體又怕什么。我們要介紹《老子·第13章》。這一章是比較特別的，因?yàn)樗劦搅恕暗脤櫋迸c“受辱”是怎么回事。同時(shí)，我們都有具體的身體，又該...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第三十九章 人生的關(guān)鍵：順勢(shì)而為（上） 但是河上公的注解有少數(shù)地方是很精彩的，比如說(shuō)這一章在這一句他掌握到一個(gè)重點(diǎn)，也是我們這一章要學(xué)到的。他說(shuō)“天無(wú)以清”，這個(gè)“以”書(shū)上寫(xiě)成以為的“以”，你要把它理解...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第六十六章：如何在不爭(zhēng)的情況下成功（上）最后的結(jié)論就是我們前面說(shuō)過(guò)了，以其不爭(zhēng)，所以天下沒(méi)有人能夠與他相爭(zhēng)。那么圣人為什么可以不爭(zhēng)？因?yàn)樗盐沾蟮脑瓌t，本身處在低下的位置。從最開(kāi)始的江海比喻開(kāi)始，完全...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第三十章：學(xué)會(huì)達(dá)成目的后適可而止（上）我們這一集的主題是不得已才用兵，要介紹《老子?第30章》。我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)老子《道德經(jīng)》的社會(huì)背景是天下大亂，而這種大亂最嚴(yán)重的后果就是戰(zhàn)爭(zhēng)。這一切問(wèn)題要從人類的天性開(kāi)...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第四十一章：修道的十二個(gè)角度（下） 接著第四個(gè)，他說(shuō)“上德若谷”，最高的“德”好像山谷一樣。說(shuō)到山谷，我們已經(jīng)很熟悉了。山谷的話，我們說(shuō)“虛懷若谷”，并不代表他真的沒(méi)有，而是代表什么？它包容一切，所以...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第三章 ：老子真的主張讓人無(wú)知嗎？（上） 這一期我們探討一下，老子到底是不是主張“愚民政策”呢？第三章提到三種天下大亂的處境，就是老百姓相爭(zhēng)、當(dāng)強(qiáng)盜、心又亂了。接著又出現(xiàn)圣人了，圣人怎么治理百姓呢？先聽(tīng)...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第十九章：放棄聰明才智才能變得單純（下） 帛書(shū)本這個(gè)寫(xiě)法比較合理，為什么？因?yàn)槟汩_(kāi)頭提到三方面，你要絕什么棄什么，那你最后說(shuō)三方面不夠，怎么辦？那當(dāng)然要另外有三點(diǎn)建議，有針對(duì)性的建議，讓老百姓知道具體...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第三十八章：“禮”是大亂的罪魁禍?zhǔn)祝ㄉ希┻@一集的主題是大丈夫的作風(fēng)，我們要介紹《老子?第38章》的后半段。第38章比較長(zhǎng)，前半段談到“上德不德，是以有德”，我們已經(jīng)大致做了介紹了。那么后半段就是上次還沒(méi)有...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三