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大道家園傳統(tǒng)文化

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231. 《老子十八講》 （蔬菜）的謎底是什么? [6%]

白木耳

欄目:猜謎 作者:國學夢

232. 嚴遵《老子指歸》二十五 [6%]

...出而異名

，同謂之玄
。玄之又玄，眾妙之門
。（王弼本《老子》第一章）（一）太上之象
，莫高乎道德
，其次莫大乎神明，其次莫大乎太和
，其次莫崇乎天地
，其次莫著乎陰陽，其次莫明乎大圣
。夫道德所以可道

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

233. 老子做人十字訣
，蘊含大智慧 [6%]

一、“德”字訣老子說：“常德不離

，復歸于嬰兒”
。要做到先人后己、厚人薄己
，過歸于己
、功歸于人，勿執(zhí)我見
、我是而人非
，勿非人而自高、貶人以自大
，勿逞強用術、逞才運巧
、仗勢欺人
、盛氣凌人、言筆缺德嫉謗別人...

欄目:國學文化 作者:孔子學堂

234. 老子為何西出函谷關呢,他到底去了什么地方呢 [6%]

老子為何西出函谷關呢,他到底去了什么地方呢說到老子

，一定是這樣的形象,其中在這里卻是這個樣子的,除此之外你還知道些什么呢?老子
，姓李名耳，字聃
，他是道學創(chuàng)始人
，著名思想家，為不可多得的先賢之一
。他所主張的...

欄目:歷史探究 作者:眾妙之門

235. 王安石《老子注》十二 [6%]

【第十二章】 五色令人目盲

；五音令人耳聾；五味令人口爽
；馳騁畋獵
，令人心發(fā)狂；難得之貨
，令人行妨
。是以圣人為腹不為目，故去彼取此
。

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

236. 老子出世 [6%]

春秋時期

，咱鹿邑名叫苦縣
。城東十里有個村莊，叫曲仁里
。村前有條象小河一樣的賴鄉(xiāng)溝
。溝水清凌凌，兩岸有很多李子樹
。溝邊有一戶人家
，這家有個閨女，年長一十八歲
，模樣俊俏
，知書識理，爹娘把她看成掌上明珠
，這...

欄目:神話傳奇 作者:佚名

237. 天地不仁以萬物為芻狗
？你還不明白嗎？你誤解老子了 [6%]

為什么老子的《道德經(jīng)》經(jīng)久不衰呢

？這個問題的答案
，不同的人一定會有不同的看法。而我的看法是
，因為讀不懂他的人太多了
，老子的作品，解釋權當然就只有老子
，所以多數(shù)人都是誤解
。人們在爭論中一直想給出最合理的...

欄目:歷史探究 作者:人生百味

238. 從老子《道德經(jīng)》中看為人處世的七個原則 [6%]

老子在他的道德經(jīng)中言道“居善地，心善淵

，與善仁
，言善信，正善治
，事善能
，動善時。夫唯不爭
，故無尤
。”善地：指選擇恰當?shù)牡胤?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，即應處的地方位
；仁：友善的意思，孔子的“仁”是“愛人”
，但愛憎分明?em>老子的“...

欄目:歷史探究 作者:歷史典故

239. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》總結四：為何西方哲學家推崇老子（下） [6%]

總結四：為何西方哲學家推崇老子（下）（二）老子與斯賓諾莎的對照第二

，談到老子的人生哲學，那就跟近代西方的斯賓諾莎有些類似
。斯賓諾莎的年代是1632年到1677年
，他是西方在笛卡爾之后最重要的“理性主義”這個學派...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

240. “道家的生命智慧：身體
、精神和養(yǎng)生”高端論壇將在老子故里鹿邑縣舉行 [6%]

“道家的生命智慧：身體、精神和養(yǎng)生”高端論壇將在老子故里鹿邑縣舉行大河網(wǎng)訊（記者 莫韶華 通訊員 寧偉 陳海棠 李小偉）“道家的生命智慧：身體

、精神和養(yǎng)生”高端論壇暨老子學研究委員會換屆大會將于10月16日至17日...

欄目:道家養(yǎng)生 作者:大道家園