<strike id="yasec"></strike>
大約有400項符合查詢結(jié)果，庫內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,733,279項。（搜索耗時：0.0061秒） [XML]
原文知者不言，言者不知。塞其兌，閉其門，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。黃元吉祖師講義：大凡無德之人，當...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
原文 長生久視治人事天莫如嗇。夫惟嗇，是謂早服。早服，謂之重積德。重積德則無不克。無不克則莫知其極；莫知其極，可以有國。有國之母，可以長久。是謂深根固蒂，長生久視之道。治人之道，即事天之道，天人固一氣...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
原文善為道者古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國這福。知此兩者亦楷式。常知楷式，是謂玄德。玄德深矣。遠矣，與物反矣，然后乃至于大順。黃元吉祖師講義天...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。（老子道德經(jīng)第十一章原文及譯文）三十根輻條構(gòu)成一個車輪，正因為車輪中間是空虛的，所以它才能起到車的作用。調(diào)和黏土來制造器
欄目:歷史探究 作者:人生百味
任法融道長注解《道德經(jīng)》之第六十八章 ?來源：道醫(yī)學官網(wǎng)整理作者：任法融道長時間:2016-03-20 16:45:26 繁體中文版 原文：善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒，善勝敵者不爭。善用人者為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡
任法融道長注解《道德經(jīng)》之第三十四章 ?來源：道醫(yī)學官網(wǎng)整理作者：任法融道長時間:2015-11-02 12:38:43 繁體中文版 原文：大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成不名有，愛養(yǎng)萬物而不為主。常無欲，可名于小，...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡
任法融道長注解《道德經(jīng)》之第二十九章 ?來源：道醫(yī)學官網(wǎng)整理作者：任法融道長時間:2015-10-23 09:32:19 繁體中文版 原文：將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也，為者敗之，執(zhí)者失之。夫物或行或隨、或覷...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡
任法融道長注解《道德經(jīng)》之第三十九章 ?來源：道醫(yī)學官網(wǎng)整理作者：任法融道長時間:2015-11-18 12:44:08 繁體中文版 原文：昔之得一者：天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡
原文昔之得一者：天得一以清：地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下正。其致之也，謂天無以清，將恐裂；地無以寧，將恐廢；神無以靈，將恐歇；谷無以盈，將恐竭；萬物無以生，將恐滅...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
原文為學日益，為道日損，損之又損，以至于無為；無為而無不為矣。故取天下者常以無事；及其有事，不足以取天下。黃元吉祖師講義：學者記誦詞章，與百工技藝之務，皆貴尋師訪友，多見多聞，而后才思生焉，智巧出焉。...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄