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...章】上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為；下德無(wú)為而有以為。上仁為之而無(wú)以為；上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：我無(wú)為而民自化，我好靜而民自正，我無(wú)事而民自富，我無(wú)欲而民自樸。用正常之道治國(guó)，用奇異方法用兵，用無(wú)為原則統(tǒng)治天下。我怎么知道是這樣的呢？
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
為無(wú)為章第六十三為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味，大小多少，報(bào)怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾（nuò）必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...：“一槍茶，二旗 茶，休獻(xiàn)機(jī)心名利家，無(wú)眠為作差。無(wú)為茶，自然茶，天 賜休心與道家，無(wú)眠功行加?！辈锜o(wú)關(guān)人事，只關(guān)仙事，茶 無(wú)關(guān)有為，只關(guān)無(wú)為，大家都這么說(shuō)著茶，好像茶是
欄目:茶常識(shí) 作者:茶百科
...，前章明柔弱之教為學(xué)道之先，故次此章重顯柔弱之能，無(wú)為之益。就此章內(nèi)，文有三重：第一舉譬明柔勝剛劣，第二明柔弱之行能入無(wú)間，第三結(jié)嘆無(wú)為是希有之教。第一舉譬明柔勝剛劣。天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)，至柔...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
【第六十三章】為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。大小多少，抱怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無(wú)...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。大小多少，報(bào)怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無(wú)難矣。平淡處事...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...第四十八章】 為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。無(wú)為而無(wú)不
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...第四十八章】 為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。無(wú)為而無(wú)不為。取天下常以無(wú)事，及其有事，不足以取天下。臣真述曰：為學(xué)者，謂傳習(xí)前王禮法，政令滋章，故曰：日益也。為道者，謂善閉七門，克持三寶，故...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
【三十七章】道常無(wú)為而無(wú)不為。侯王若能守之，萬(wàn)物將自化?；?，吾將鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸。無(wú)名之樸，夫亦將無(wú)欲，不欲以靜，天下將自定。道常無(wú)為而無(wú)不為。道性不為惡事，故能神，無(wú)所不作，道人當(dāng)法之。王侯若能...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
無(wú)為法 道德經(jīng)無(wú)為 何謂有為 無(wú)為 無(wú)為丹道 道德經(jīng)中的無(wú)為 無(wú)為 傅佩榮